Развитие личности ребенка от одиннадцати до шестнадцати - Коллектив авторов

Одно из первых мест в этом ряду занимает страх не быть собой, по сути означающий страх изменения. «Провокатором» этого страха выступают переживания подростка, обусловленные изменениями образа его тела. Поэтому подростки так боятся собственного физического и психического уродства, что парадоксальным образом выражается в их нетерпимости к такого рода недостаткам других людей или в навязчивых мыслях об уродстве своей фигуры.

В подростковом возрасте достигают максимума страх смерти родителей и страх войны. Другими типичными страхами являются так называемые природные страхи: страхи нападения, пожара, заболеть, что особенно характерно для мальчиков, а также стихии и замкнутого пространства, более характерные для девочек. Все они так или иначе связаны со страхом смерти.

Возрастает и число страхов в области межличностных отношений, не отмечавшихся в предыдущих возрастах: это страхи одиночества, некоторых людей, наказания, страх сделать что-либо не так, не то, не успеть, опоздать, не справиться с порученным делом, не совладать с чувствами, потерять контроль, быть не собой, а также страх насмешек, осуждения со стороны сверстников и взрослых и т. д.

Одним из стимуляторов таких страхов является отсутствие эмоционально теплых отношений с родителями, равно как и конфликтные отношения с ними. Это сужает круг общения подростка и оставляет его наедине со сверстниками. Поскольку ценность общения в этом возрасте чрезвычайно велика, подросток боится потерять этот единственный канал общения.

Последствия страхов многообразны, но главное из них – это возрастающая неуверенность как в самом себе, так и в других людях. Первая становится прочной основой настороженности, а вторая – подозрительности. В результате это оборачивается предвзятым отношением к людям, конфликтностью и обособленностью «Я». Все это А. И. Захаров квалифицирует еще и как проявление навязчивых страхов или тревожности. Навязчивый страх (тревога) воспринимается подростком как нечто чуждое, идущее непроизвольно, как какое-то наваждение. Попытки самостоятельно справиться с ним приводят лишь к тому, что страх и тревога становятся еще сильнее.

Чувства – психологическое богатство подростков. Мы присутствуем при реорганизации их чувственного мира. Появляются новые чувства, такие как любовь и ненависть, презрение и восхищение, ностальгия, не говоря уже о таких высоких чувствах, как любовь к прекрасному, моральные и религиозные переживания. Наиболее характерными чувствами являются любовь и дружба.

Установлено, что в тринадцати-четырнадцатилетнем возрасте чувство тревоги существенно выше, чем в пятнадцати-шестнадцатилетнем, однако в шестнадцать лет оно вновь резко усиливается. И еще один интересный факт. Если в тринадцать-четырнадцать лет (7–8-е классы) отсутствуют различия в уровне тревоги у мальчиков и девочек, то в шестнадцать лет (10-й класс) у девушек этот уровень выше, чем у юношей. Таким образом, тревога в тринадцати-четырнадцатилетнем возрасте – это возрастная характеристика, перекрывающая индивидуальные особенности развития.

Следует отметить, что в подростковом возрасте тревога и самооценка тесно взаимосвязаны и взаимозависимы, особенно в старших классах. Чем выше и адекватнее самооценка, тем меньше тревожность и больше уверенность в себе и своих возможностях.

Другая особенность в становлении самосознания подростка состоит в обостренном чувстве собственного достоинства. Нередко подростку кажется, что его хотят унизить. Для него, как отмечалось выше, вообще характерна повышенная потребность в человеческой доброте. Он болезненно реагирует на фальшь, наигранность, хотя нередко сам ведет себя подобным образом.

Итак, хотя у пятнадцати-шестнадцатилетних подростков представлены все стороны самосознания личности, говорить о его завершенности и сформированности не приходится. Этот вывод справедлив и для периода ранней юности (шестнадцать-семнадцать лет).

Ранее[2] смысл психического развития ребенка мы уподобили процессу постепенного осознания им своей отдельности. Напомним, что результат развития младенца – биологическое и физическое отделение от матери, а результат развития ребенка в раннем детстве – появление первого представления о себе, о своем «Я». Основное личностное новообразование дошкольного детства – формирование системы мотивов как основы начал произвольного поведения, в том числе и обучения в школе. Основное психологическое приобретение в младшем школьном возрасте – внутренняя позиция ребенка, база произвольного, целенаправленного поведения младшего школьника. Все эти этапы осознания ребенком своей отдельности представляют разные стороны формирующегося самосознания.

Универсальной целью отрочества является избавление от родительской опеки, приобретение все большей независимости в по-ведении. Однако это невозможно без развитого самосознания, без целостного образа самого себя, собственного отношения к складывающемуся образу «Я».

Хотелось бы снова вернуться в раннее детство, к кризису трех лет. Для него наиболее характерен конфликт между ребенком и взрослым. Вспомним причину этого конфликта.

Ребенок в этом возрасте уже ощущает свое «Я», свою «самость». Однако это «Я» пока еще расплывчато и неопределенно. И потому ребенку нужно определить, установить четкие границы своего «Я» и укрепить эти границы. Но это возможно только в результате взаимодействия ребенка с «Я» других людей, прежде всего тех, кто ближе к нему. Чаще всего это родители, а форма этого взаимодействия, как правило, носит форму противопоставления себя родителям. Именно это обстоятельство оказывается причиной упрямства, негативизма, своеволия и протеста.

Склонность подростков преувеличивать свою неповторимость иногда принимает весьма курьезные формы. Например, психологами описан так называемый «эффект найденыша». Оказывается, некоторые подростки воспринимают свою личность как настолько сильно отличающуюся от личности родителей, что перестают верить в очевидное – в то, что они дети именно этих родителей. Как это, дескать, такие заурядные и ограниченные люди могли произвести на свет настолько яркого, неординарного и талантливого ребенка, как я? Наверное, на самом деле эти люди – вовсе не мои родители, они просто где-то нашли меня и взяли на воспитание!

Но ведь нечто похожее происходит и в подростковом возрасте. Не случайно психолог А. Н. Леонтьев заметил, что ребенок рождается дважды – в трехлетнем и в подростковом возрасте. Известно, что внутреннее содержание «Я» – это отношение личности к другим людям, предметам, наконец, к самому себе. Осознать себя – значит осознать эту систему отношений, понять, в чем ее отличие от системы отношений других людей – сверстников, родителей, взрослых. Но как это сделать? Единственный способ обретения чувства отграниченности моего «Я» от «Я» других людей – это активное взаимодействие с этими другими, нередко протекающее в острой форме (рис. 1). По сути, это и составляет содержание процесса социализации подростка – одного из решающих этапов становления его самосознания. Из сказанного выше вытекает основное содержание первого этапа – формирование у подростка чувства отграниченности своей личности от окружающих его людей. На рисунке 1 схематически изображены этапы становления самосознания в подростковом периоде.

Каковы же способы выработки чувства этой отграниченности?

Один из них – выработка чувства взрослости. Чувство взрослости подростка – это результат выработки им новой внутренней позиции – позиции взрослого, выражающейся в чувстве социальной ответственности за себя и за дело. Как подчеркивает Д. И. Фельдштейн, «если дошкольник играет во взрослого, а младший школьник ему подражает, то подросток ставит себя в ситуацию взрослого».

Как правило, выделяют:

• социально-моральную взрослость, которая проявляется в отношениях с взрослыми, в участии ребенка в заботах о семье, ее благополучии, систематической помощи взрослым. Чаще это наблюдается в семьях, переживающих трудности, где ребенок берет на себя выполнение взрослых обязанностей;

• интеллектуальную взрослость, выражающуюся в стремлении ребенка что-то знать и уметь по-настоящему, что стимулирует его познавательную деятельность;

• равнение ребенка на качества «настоящего мужчины», «настоящей женщины» как результат прямого подражания и выработку в себе таких взрослых качеств, как сила, смелость, мужество, выносливость, воля, женственность, верность в дружбе и т. п.