Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

Которое крайне примитивно интерпретируется «людьми» как высшее Представление о «Боге» или «Абсолюте»: если уж и можно называть Что-то «Богом», то только Энерго-Информацию, реализующуюся через Самосознание ССС-Сущности. Все Формы Самосознаний и ККР, структурирующие своими Фокусными Динамиками зиллиарды разно-Качественных пространственно-временных Уровней мерности, являются всего лишь составными самосознательными творческими Элементами Того, Что следовало бы подразумевать под этим сллоогрентным понятием – «Бог».

3.258. Прямо «сейчас» бесчисленное множество ваших разно-Качественных «личностных» Интерпретаций структурирует (существует) своими НУУ-ВВУ-Конфигурациями симультанно как данный сценарий развития, так и множество других сценариев, которые вы, декогерентно фокусируясь в «своём собственном» Мире, субъективно воспринимаете как другие варианты вашего общего – единого и вечного – Существования. Вы привыкли считать, что присутствуете и осознаёте себя живыми только «здесь», в этом, осязаемом вами Мире, и если кто-то из окружающих вас «людей» «умирает», то вы считаете, что именно вы остаётесь в живых, а «умер» кто-то другой. Но это субъективное переживание – всего лишь Иллюзия, обусловленная несовершенством и ограниченностью вашей системы Восприятия, которая пока что не позволяет Формо-Творцам включать в их Фокусную Динамику более обширный спектр вашего симультанного Существования!

3.259. Наличие подобных ограничений свидетельствует лишь о низкой качественности этих Формо-Творцов, не способных из-за своей мощной инертности (высокой тензорности взаимосвязей, структурирующих их ф-Конфигурации) быстро обрабатывать такие огромные объёмы Энерго-Информации. Поэтому они из всего сллоогрентного ВЭН-Потока резонационно «выхватывают» и «распаковывают» в Самосознании лишь СФУУРММ-Формы тех «текущих» событий, которые характерны для какого-то одного варианта качественно мультиполяризованных сценариев, а именно – которые наиболее соответствуют уже имеющимся в их Конфигурациях Представлениям (Опыту). Остальные же варианты, хотя частично и фиксируются ими, но остаются за пределами реализационных возможностей ННААССММ и ВЛОООМООТ данной конкретной «личности» и потому никак субъективно не отражаются в её системе Восприятия.

3.260. Вообще, диапазон Миров вашего «нынешнего» пребывания достаточно обширен и затрагивает Сферу Творчества «чакрамных личностей», начиная с самых низших Уровней АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-Ииссииди и заканчивая, хотя в гораздо меньшей степени, Сферой Творческой Активности Творцов средних Уровней ОРЛААКТОР- и АИГЛЛИЛЛИАА-Ииссииди. Соответственно, каждый из вас в большей степени склонен либо к эгоизму, примитивной рассудочности и инстинктивным реакциям (куда входят и всевозможные протоформные проявления, которые вы интерпретируете как ум, самопожертвенность), либо к высокоинтеллектуальному творчеству и осознанному Альтруизму, хотя эти понятия, учитывая высокую степень субъективизма Формо-Творцов ваших систем Восприятия, также весьма относительны и условны.

3.261. В субъективную основу условного понятия о симультанном существовании в структурах «нашего» пространственно-временного Континуума (а также и во всех остальных) бесчисленного множества персоналистических «своих» и спорадических Миров, специфически срежиссированных для каждой «человеческой личности», я вкладываю исключительную иллюзорную способность каждого из вас ставить лишь себя во главу тех объективных процессов, которые действительно регулируют все текущие обстоятельства вашей Жизни. Я подчёркиваю здесь слова «субъективную» и «условного», поскольку объективно подобных персоналистических Миров, специально Кем-то или Чем-то сформированных для каждого «человека», в многомерной структуре Мироздания нет. Но в то же самое время они принадлежат не только нашему Воображению. Это иллюзорное впечатление об их существовании неизбежно образуется как следствие эксгиберации в Фокусной Динамике Формо-Творцов Энерго-Плазмы данного диапазона некоторых особенностей этой структуры, а также в результате присутствия в Самосознании каждой «личности» универсального механизма перефокусировок, ежемгновенно приводимого в действие очень специфическим набором СФУУРММ-Форм, характерных для жизненного творчества и Мировосприятия каждого из нас в субтеррансивных ротационных Циклах.

Глава 8. Спорадические Миры

3.262. Наглядным примером устойчивого попадания Фокусной Динамики в «чужие» (то есть спорадические) персоналистические Миры и устойчивого пребывания в них Фокусной Динамики «личности» могут служить все маленькие дети, которые, пока что не имея собственных принципов и взглядов на Жизнь, вынуждены руководствоваться в своих выборах, реакциях и предпочтениях лишь теми СФУУРММ-Формами, которые тщательно навязываются им не только каждым из окружающих их родственников, но также и всеми остальными людьми. Пока ребёнок не научится самостоятельно определять, что «хорошо», а что «плохо» (неважно, для него самого или для семьи, друзей, общества, мира в целом), он вынужден постоянно пребывать в мощной зависимости от качественного состояния чьих-то спорадических Миров, фактически полностью полагаясь в своих выборах, предпочтениях и Интересах на чьи-то мнения, взгляды, приоритеты в ценностях, Представлениях и отношениях. Его собственное мнение мало кем из взрослых учитывается и принимается всерьёз, ибо оно считается некомпетентным и наивным, то есть не подкреплённым его собственным эмпирическим Опытом.

3.263. Видя подобное несерьёзное отношение к своему мнению, ребёнок инстинктивно закрывается от внешнего Мира и замыкается в себе, тщетно пытаясь защитить «свой собственный» персоналистический Мир от нахрапистого, хамского и непочтительного вторжения в него со стороны взрослых, кем бы они ему ни являлись. Эти робкие попытки чаще всего обречены на провал, поскольку никто из взрослых или даже из подростков всерьёз маленьких детей не воспринимает. Подобным отношением мы фактически превратили всех маленьких детей в заложников и невольных соучастников чьих-то «чужих» (спорадических) сценариев развития, обрекая их на участь невинных жертв чьих-то несовершенных взглядов, невежественных представлений, эгоистичных отношений и честолюбивых выборов.

3.264. Так и живут они до поры до времени в чьих-то «чужих» Мирах, и если с ними что-то случается («Смерть», болезни, травмы, драматические и экстремальные ситуации, несчастные случаи), то в этом нет никакой их вины, поскольку все эти обстоятельства их «личной» Жизни являются частями не их осознанных выборов, а изначально запрограммированными условиями тех из их сценариев развития, которые выбрали для них либо их родители, либо старшие братья и сёстры, либо сосед по площадке, либо просто какой-то подросток с улицы. Как часто взрослые просто насильно заставляют маленьких детей делать то, чего сами они не хотят. Будь у ребёнка иные Представления о какой-то конкретной ситуации и имей он реальную возможность отказаться делать то, что «лично» он считает неправильным, возможно, многих из трагических происшествий в своей Жизни он мог бы легко избежать.

3.265. Но вместе с тем в Жизни современного общества отношения многих детей со своими родителями и родственниками представляют собой наглядный пример того, как легко взрослые сами становятся постоянными заложниками эгоистичных и непредсказуемых, далёких от совершенства персоналистических Миров своих избалованных и капризных чад, которые уверенно манипулируют ими по малейшему вопросу и поводу, где затрагиваются их собственные Интересы. Эти отношения скорее напоминают не родственные взаимосвязи, а командные действия взбалмошного начальника со своими подчинёнными, которые просто не имеют никакого права на возражение или собственное мнение.

3.266. Обычно подобный доминантный индивидуализм, мощно подпитываемый эгоцентристскими СФУУРММ-Формами жадности и обидчивости, зависти и ревности, заносчивости и высокомерия, влечёт за собой самые драматичные и трагические последствия для всех участников таких односторонних