Записки опального директора - Натан Гимельфарб

С бухтой Хайфы связаны грустные воспоминания, восходящие к периоду британского господства, когда после публикации в 1939-ом году так называемой Белой книги, были введены строгие ограничения иммиграции евреев в страну. Тысячи людей, пытающихся спастись от призрака нацизма, были отброшены в море, где, зачастую, находили свою смерть. Об ужасах того времени рассказывают экспонаты музея, посвящённого жертвам британской блокады.

В Хайфе, больше чем в любом другом городе Израиля, мест для развлечений, центров искусств и фольклора, прекрасных парков, скверов и аттракционов. В парке Кармель, утопающем в цветах, мы видели газелей, которые свободно гуляли под деревьями.

Со смотровой площадки башни “Эшколь” Хайфского университета можно увидеть захватывающую дух величественную панораму города и порта.

Достопримечательностью Хайфы является грот Илиафа, называемый также гротом Мадонны. В нём, по преданию, нашло убежище Святое Семейство по возвращению из Египта.

Большое впечатление оставило посещение Всемирного Центра веры Бахаи -дворца с золотым куполом, возвышающимся над Хайфой. Он возведён из итальянского мрамора и сочетает в себе стиль и пропорции европейской архитектуры с восточными мотивами. Двенадцать тысяч элементов чешуйчатой черепицы, покрывающей купол дворца, сделаны в Нидерландах с помощью техники огненного глазирования по листам золота. Вся стоимость строительства была покрыта за счёт средств, собранных во всём мире. Пожертвования на любые проекты такого рода, как это принято у Бахаи, добровольны и принимаются только от членов общины.

Уникальны по своему стилю сады, обрамляющие дворец. Они постоянно расширяются и могут служить образцом современной парковой архитектуры. Во время нашего посещения парка шло возведение 18 новых террас и двух монументальных сооружений.

В Хайфе много учебных заведений, в том числе Технологический Институт, известный далеко за пределами Израиля научно-исследовательский и технологический центр.

Мы провели восхождение на гору Кармель. Каменистые склоны её холмов покрыты густым сосновым лесом. Отсюда открывается изумительный вид на бухту и красивую панораму города, утопающего в садах.

Самой интересной и насыщенной была экскурсия в Иерусалим в сопровождении прекрасного гида - Кати Эпштейн, репатриантки из Ленинграда. В течение нескольких часов мы исколесили город на автобусе и, затаив дыхание, слушали её волнующий рассказ об истории столицы Израиля, являющейся святыней всего человечества. Для мусульман это Эль-Кудс - священный; для евреев - город мира, Ерушалаим, и их столица ещё со времён царя Давида; для христиан - это место страстей и распятия Христа.

Город мира, но как мало было в его истории мирного времени! На Иерусалим нападали, его разрушали и опустошали египтяне и вавилонцы, греки и римляне, персы и мусульмане, христиане и турки. В 1000-ом году до нашей эры Давид завоёвывает Иерусалим и возводит на вершине горы Мориах алтарь Господу Богу, куда переносит из Хеврона Арку Братства - символ союза между Богом и его народом.

Рассказать за несколько часов трёхтысячную историю - это совсем непростое дело, но наш гид, Катюша из Ленинграда, очень старалась и мы узнали из её рассказа многое: о сооружении Первого Храма в десятом веке до нашей эры, о его разрушении вавилонцами, о восстановлении города и храма римским царём Иродом, о распятии Иисуса, о новом разрушении храма царём Титом и изгнании евреев из города. С тех пор начался исход евреев по миру.

Одна за другой раскрывались перед нами страницы истории Иерусалима, который готовился торжественно отметить свой 3000-ный юбилей. Мы узнали о византийской эпохе, когда город стал христианским со Святой Гробницей в центре, о мусульманской эпохе, длившейся несколько веков, завоевании Иерусалима крестоносцами, когда он стал городом церквей и монастырей, об упадке в его жизни

при кармелюках и английском владычестве Палестиной до известного решения ООН о разделе страны между евреями и палестинскими арабами.

После Войны за независимость 1948-го года старый город со святыми местами был передан Иордании, а западная, более современная часть, осталась в Израиле.

Только в июне 1967-го года, после шестидневной войны, Израильское Государство заявило об аннексии старого города. К сожалению, он представлял тогда страшную картину: арабы взорвали двадцать семь синагог и многочисленные школы Талмуда, а то, что не было разрушено, было превращено в отхожие места, конюшни или свалки мусора. Но стена, Стена Слёз, чудом уцелела от вандализма. Тысячи евреев бросились в старый город, чтобы потрогать и поцеловать древние камни впервые за две тысячи лет. К Стене шли не только со слезами, но и с радостью.

Пришли и мы к Стене Плача - символу еврейской религии, месту паломничества для евреев всего мира. Перед гигантскими тысячелетними тёсанными камнями стояли одинокие фигуры, которые вели безмолвный непрекращающийся диалог со Всевышним. На протяжении двух тысяч лет изгнания, евреи, в какой бы они части света не находились, обращали с мольбой свои лица к этой стене в надежде на возвращение. Стена стала символом объединения еврейского государства.

7 июня 1967-го года, когда израильские солдаты дошли до стены, стало незабываемой датой в истории еврейского народа, ознаменовавшей важную веху в его многострадальной судьбе.

Со стеной связано много традиций. Одна из них - это вставлять в расщелины между каменными блоками записки с самыми сокровенными мечтами и просьбами. Оставили свои прошения к Богу и многие наши туристы.

Местами нашего осмотра были: улица Скорби - отрезок пути, который Христос прошёл под тяжестью креста из крепости Антонио до Голгофы; Святая Гробница, где история переплетается с легендой, а людское сострадание сливается с религиозной верой; мечеть Эль Акса, поражающая величием и красотой; могила Девы Марии, находящаяся в церкви её имени, богато украшенной иконами, картинами и ценными лампадами; православный кафедральный собор с красивыми зелёными куполами над которыми высятся золотые кресты; Великая синагога - самая большая современная синагога Израиля.

У величественного здания Кнессета, построенного в 1966-ом году на средства Джеймса Ротшильда, осмотрели гигантскую Менору из бронзы, барельеф которой украшен 29 сценами из истории Израиля. Этот символ еврейского государства подарен Кнессету парламентом Англии в 1956-ом году.

Были мы и на рынке, где улочки старого Иерусалима перекрещиваются и переплетаются самым причудливым образом. Здесь можно купить всё: яркую разноцветную одежду, изделия из оливкового дерева и старинного янтаря, вкусно пахнущие специи и предметы культа. Невозможно только уйти отсюда без какой-нибудь покупки.