Имперский пёс. «Власовец» XXI века - Виталий Держапольский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Что ж, парень ты неглупый, – не отказался от предложенной помощи штандартенфюрер, – возможно, для чего-нибудь сгодишься. На крайний случай, отработанный материал уносить будешь.
– А что ищем?
– Любые упоминания о тайных убежищах жрецов Агарти{20}.
– А кто это, если не секрет? – с простецким выражением лица полюбопытствовал Волли.
– Одна из тибетских сект, некогда весьма плотно сотрудничавшая с Рейхом. В нашем мире жрецы Агарти шли рука об руку с Германией до самого конца. А в вашем мире после трагического 38-го года все тибетское братство свалило куда подальше, основательно подчистив хвосты…
– Откуда свалило? С Тибета?
– Из Германии, мой друг, из Германии.
– Откуда эти папуасы взялись в Германии?
– Тебе действительно интересно? – поглядывая на часы, спросил Вольфрам.
– Очень! Понимаете, герр штандартенфюрер, все, что вы рассказываете… это… Это как откровение! Разве мог я когда-нибудь даже предположить, что ублюдочные желтокожие азиаты в большей степени арийцы, нежели немцы?
– Хорошо! Будем считать мой рассказ очередным этапом обучения. Все равно скоро обед, вот и развлечемся.
* * *– Итак, господа офицеры, – произнес Зиверс, пробегаясь глазами по своей немногочисленной аудитории, – для улучшения пищеварения после сытного обеда я прочитаю вам небольшую лекцию о первых этапах становлении Рейха и о роли в этом становлении тайных оккультных лож… Эти знания помогут вам лучше разобраться, за каким, собственно, чертом мы забрались в эти проклятые горы! Забудьте все, чему вас учили в школах и училищах!
– Но почему, майн штандартенфюрер? – не удержался прямолинейный Валеннштайн.
– Потому что официальная версия, по крайней мере до 38-го года, описанная в учебниках, – полнейший бред и подтасовка фактов! Если кто-либо из вас усомнился в моих словах… Что ж, тогда ему прямая дорога в секретный архив СС к Клаусу Рану. Как посвященные «Аненербе», вы все имеете высший допуск для работы с секретными материалами. Но вы можете сэкономить время, просто послушав мою небольшую лекцию. Если у кого-то есть более важные дела – я никого не задерживаю! Нет? Тогда начнем.
Вольфрам еще раз пробежался взглядом по сосредоточенным лицам учеников и тоном заправского лектора начал рассказ:
– В восьмидесятых годах девятнадцатого века в ряде стран Европы и в Англии образовались общества «посвященных», тайные, герметические ордена. В Австрии и Германии зародилось полуоккультное пангерманское движение. В 1887 году в Англии было основано герметическое общество «Золотая заря», ведущее свое начало от английского общества розенкрейцеров. Целью «Золотой зари» было получение власти и знаний, доступных «посвященным», посредством овладения магическими ритуалами. Это общество поддерживало контакты со сходными германскими обществами. В 1912 году на конференции германских оккультистов было создано «магическое братство» – «Германенорден». Один из членов этого «братства» в 1918 году организует самостоятельное «братство» – общество «Туле». Его символом стала свастика с мечом и венком. Вокруг «Туле» группировались те, кому позднее было суждено сыграть решающую роль в формировании нацистской партии. Надеюсь, вы уже поняли из названия ордена, какие священные знания пытались воскресить «тулисты»? Я повторю: остров Туле был магическим центром погибшей цивилизации. Но не все ее тайные знания ушли под воду без следа. Поиском этих утерянных знаний мы с вами сейчас и занимаемся!
– Но мы же не «Туле»? – резонно возразил Волли.
– Дослушайте до конца, штурмфюрер! Вам все станет понятно без лишних вопросов.
Волли замолчал, а штандартенфюрер продолжил свою лекцию:
– Один из руководителей «Туле» – мюнхенский профессор Карл Хаусхофер, до Первой мировой войны бывший германским разведчиком в Индии и Японии, в свое время изучил санскрит, овладел священным языком высших каст, свободно переводил буддистские тексты, прошел выучку у тибетских лам и у адептов тайного японского общества «Зеленого Дракона». Еще в 1904 году он посетил Тибет, Монголию, Синьтцзян, Маньчжурию. Здесь, в монастыре под Лхасой, принял посвящение в буддизм, учился ясновидению. У Хаусхофера был ассистент – Рудольф Гесс{21}, и именно через него будущий Адольф Гроссефюрер познакомился с Хаусхофером и братством «Туле». Братья признали Гитлера заслуживающей внимания фигурой, которую, однако, следовало несколько пообтесать. Специалисты «Туле» обучили его секретам влияния на массы, вовлекли в деятельность оккультных кружков. Он стал читать книги по астрологии и оккультизму, посещать спиритические сеансы, знакомиться с эзотерическими доктринами масонства, общаться с разного рода прорицателями и другими носителями «тайных» знаний и необычных способностей. В октябре 1918 года Зеботтендорф дал задание братьям ложи Карлу Харреру[25] и Антону Дрекслеру{22} основать кружок рабочих. Позднее он превратился в ДАП – Немецкую рабочую партию, предшественницу действующей до сих пор НСДАП. В октябре 1918 года в Туле-ДАП вступил молодой оккультист, эзотерик Адольф Гитлер, получивший известность как превосходный оратор, и не только… Вскоре братья ложи раскрыли в Адольфе удивительной силы способности медиума. В 1917 году вместе с Хаусхофером к «Туле» присоединился оккультист Фрайхерр Рудольф фон Зеботтендорф{23}. Они были прекрасно знакомы с обществом «Золотая заря», его учением, ритуалами и сведениями об азиатских секретных ложах. Зеботтендорф и Хаусхофер специально путешествовали по Индии и Тибету, особенно интересуясь их учениями и мифами. Карл Хаусхофер во время Первой мировой войны вошел в контакт с одним из самых влиятельных секретных обществ в Азии – «Золотыми шапками». Это общество было основано аж в 1409 году буддистским реформатором Дзонкхавой. Хаусхофер был принят в их число. Контакты между Хаусхофером и «Золотыми шапками» довели до того, что в двадцатых годах в Германии стали появляться и формироваться тибетские общины. Общество «Туле», а впоследствии и СС не только тесно сотрудничали с тибетской колонией в Берлине, но и кооперировались также и с тибетским орденом черной магии. Гитлер оставался в постоянном контакте с высокопоставленным тибетским монахом, носившим зеленые перчатки. Его называли Хранителем Ключей, и он знал вход в Агарти. С образованием СС эти выходцы с Тибета вошли в одно из подразделений черного ордена – «Черное Солнце». Как я уже говорил штурмфюреру Гипфелю, в моем родном мире тибетцы из «Черного Солнца» были верны Рейху до самого конца, пытаясь всеми доступными средствами переломить ход войны. Более десяти сотен братьев «Черного Солнца» принесли себя в жертву! А Хранитель Ключей, лама в зеленых перчатках, попытался призвать на помощь потусторонние силы…
– И что? – взволнованно воскликнул Волли. – У них что-нибудь вышло?
– Нет. Помощь не пришла. Их мертвые тела обнаружили в бункере фюрера бойцы Красной Армии. Эти тибетцы, воспитанные «Черным Солнцем» и прошедшие посвящение в Вевельсбурге, отдали свои жизни во имя агонизирующего Третьего Рейха… Вот так могут быть причудливы развилки истории, – произнес Зиверс. – В вашем родном мире все произошло с точностью до наоборот: после трагического опыта 38-го года, когда от Вевельсбурга остался лишь огромный котлован, община тибетцев в страхе бежала из Германии. Ее следы затерялись здесь, на их исконной родине. Они больше не вступали в контакт с фюрером, да и сам Адольф разительно изменился: он больше не бредил мистикой и оккультизмом. Черный орден СС выродился, стал просто одним из элитных подразделений Вермахта. Деятельность «Аненербе» сначала заморозили, а затем и вовсе прекратили. Но…
В комнату заглянул тибетолог Шварцкопф.
– Герр Зиверс! – окликнул он штандартенфюрера. – Я, кажется, обнаружил кое-что интересное!
– Господа, можете заниматься своими непосредственными обязанностями! – произнес Вольфрам. – О предположительной роли вевельсбургского опыта мы поговорим с вами в следующий раз. Честь имею, господа офицеры! Что у тебя? – спросил Зиверс у переводчика.
– Вот, – Шварцкопф протянул штандартенфюреру скатанный в трубочку документ, – это отчет одного монаха далай-ламы Бьянцо об успешной экспедиции к границе Китая. Датированный… – переводчик задумался, высчитывая в уме время экспедиции, – 1815 годом. По пути этот монах наткнулся на неизвестное ему поселение… Тайный монастырь адептов Агарти, владеющих Ключами. Также он сообщает далай-ламе Бьянцо, что немногочисленные послушники практикуют темное искусство «бон». А наставник всей этой братии не кто иной, как просветленный Ньямару-Джи, покинувший Лхасу более двух сотен лет назад… Ньямару, по заверениям монаха, жив и пребывает в священном состоянии самадхи, общаясь с Высшими Неизвестными более ста лет. К отчету монах прилагает примитивную карту…