Теоретическая география - Анатолий Вотяков

Но почему верховное божество Фу-Си, олицетворяющее порядок как на земле Китая, так и на небесах, должно обитать на Тай-Суй (Юпитере), а не на какой-нибудь другой планете, Венере например? Судя по именам богов и планет, римлян и китайцев трудно заподозрить в сговоре относительно того, куда помещать Верховного Бога, следовательно, должно существовать какое-то естественное объяснение этого совпадения. Зевс — бог грозный, пред которым трепещут не только люди, но и боги, поэтому никто кроме него не мог затеять Всемирный потоп. Следовательно, планета Юпитер потому является местообитанием Верховного Бога, что хаос событий Всемирного потопа длился, пока Юпитер пребывал в каком-то определённом созвездии небесной сферы. Но можно ли выяснить в каком? Можно, каждый из нас знает в каком, но только не осознаёт этого. Чтобы понять это обратимся к таинственным книгам, по-видимому, одной из древнейших традиций Китая: «Книга перемен», «Книга песен», «Книга гор и морей», «Календарь Вёсен и Осеней». К.И. Голыгина в книге ««Великий Предел»: Китайская модель мира в литературе и культуре (I-XIII вв.)» убедительно показывает, что эти книги были созданы ещё при Матриархате, написаны «языком жрецов» и ориентированы главным образом на истолкование движения Юпитера по небесной сфере и взаимодействию его с другими планетами. Согласно представлениям жрецов, Юпитер — это пара объектов: видимый Юпитер-мужчина и его невидимая Тень-женщина.

«Отсюда название первого цикла «Книги песен» «Чжоу нань» — это «Песни Юпитеру и Супруге его», исполняемые в год Тун-тань, т.е. они приурочены к тому моменту, когда Юпитер, дойдя до 8-ой зодиакальной пары вэй, начинает движение по орбите Тени, переходя в 7-ю зодиакальную зону под знаком у. Описание небесной пары даётся в сопоставлении с уткой и селезнем:

«Гуань-гуань! Утка и селезень на речной отмели».

Слово «гуань-гуань» обычно комментируется как звукоподражание. Скорее всего, это некая фонетическая запись выкрика шаманок, которая обозначает участок небосвода, занимаемый Юпитером, и в таком случае получается как бы «сдвоенная Гуань» (планеты меняются местами и Гуань является участком каждой из них). »

Так вот что там может случиться! «Утка с селезнем на речной отмели» способны так забыться и расплескаться в воде, что мы тут, бедные людишки, все потонем. Планета Юпитер завершает круг по эклиптике за 12 лет (вот почему у Израиля 12 колен, а не 10, 11 или 13); а опасен Юпитер, когда он находится в седьмой зодиакальной зоне (вот почему Яхве 6 дней творил мир, а на седьмой решил отдохнуть — идея та же и, судя по Библии, с тех пор всё пошло и поехало — срам, хаос и конца этому не видно).

Рис. 16 Сдвоенная «гуань».

Подведём итог. По мифологическим источникам предыдущая литосферная катастрофа произошла от столкновения Земли с кометой «Медуза Горгона» и длилась, пока Юпитер находился в седьмом зодиакальном созвездии у, то есть около года. По-видимому, это же самое случится ещё раз. Вот как описывает это событие Нострадамус.

За страшным бедствием куда страшнее следом,

Вседвижитель столетья обновляет;

Быть млеку, гладу, мору, бедам:

Звезда хвостатая на небесах пылает. (II-46).

За отрезок времени, который охватывают Центурии, может произойти только одна литосферная катастрофа, поэтому все события, в которых она угадывается, должны быть выделены и рассматриваться вместе.

Когда случится солнечный закат,

Увидят монстра, словно днём, тогда.

Явление иначе объяснят.

Не примут мер, чтоб обошла беда. (III-34)

Когда исчезнут два больших светила,

Чему меж мартом и апрелем быть, —

О, ужас! Но двух добрых ум и сила

С земли и с моря смогут всё закрыть. (III-5)

Небесный меч над миром простерётся,

Всегласна смерть, и всюду истребленье.

Что древо камень, гордый род согнётся,

Шум, чудище людское, искупленье. (II-70)

От яда горечи извечный враг умрёт.

Земли властители Небес признают власть.

Камней под гривой скрытых дождь пройдёт.

Напрасно видя смерть, стихию будут клясть. (II-47)

Злодей тотчас умрёт. Погибель ждёт

И тварей, и людей — конец ужасный это!

Вослед за тем возмездие придет

Стон, длань, суш, глад, когда падёт комета. (II-62)

Семь дней горит огромная звезда,

Два солнца сразу в небе каждый зрит.

Всю ночь большой провоет пёс, когда

Понтифик обиталище сменит. (II-41)

Весь круг Кондона, Оза и Миранды

Мне зрим огнём небесным окружённый;

В Лионе Солнце, Марс, затем Марманда,

Блеск молнии и град, стене пасть у Гаронны. (VIII-2)

Вблизи от Оз, Лектура и Миранды

Поток огня с небес три ночи льёт.

Чудесен вид пылающей гирлянды;

Вслед за тем земля дрожать начнёт. (I-46)

Над сорока восьмою осью света

В исходе Рака суши быть всеместной;

Вода озёр и рек до клокота нагрета,

Беарн с Бигоррою пожрёт огонь небесный. (V-98)

Так солнца жар нагреет моря гладь,

Что в Негропонте рыба сварится почти;

И станут жители ту рыбу собирать,

Чем Родос с Генуей от голода спасти. (II-3)

Негропонт — Чёрное море, Генуя расположена около 45 параллели, проходящей через середину Чёрного моря, а вот Родос находится на 35 параллели. Если мы проведём отрезок соединяющий Родос и Геную, то перпендикуляр, восстановленный из середины его проходит через устье Дуная, Киев, Москву, Ленинград. Очень похоже на то, что так Нострадамус обозначил земной маршрут кометы.

Огонь небесный с Запада пройдёт

И от Полудня прямо на восход,

Коней не сыщется умерших половине.

Три года Марса битвенные дни,

Карбункулов горящие огни,

И век карбункула, и глад придут к кончине. (Шестистишие 27)

Карбункулов горящие огни — недвусмысленный намёк на горящие рубиновые звёзды Кремля, а в целом на завершение вечно голодной Московской эпохи государства Российского.

Большой огонь увидит солнце дня.

Взрыв, зарево, где Аквилон и холод,

И вопли гибнущих слышны в кольце огня.

Смерть тех, кто выжил, — меч, огонь и голод. (II-91)

У Нострадамуса Аквилон — это символ России, простирающейся от Польши до Уральских гор.

Где сорок пятый градус, вспыхнет небосвод,

В опасности великий город новый;

Всплеснувшись ввысь, всё пламя обоймёт.

Норманы отличатся в час суровый. (VI-97)

Сорок пятый градус — это норд-ост, если смотреть из того места, где жил Нострадамус; великий город новый — очень похоже на обозначение Ленинграда, норманы — жители Скандинавии.

В целом картина получилась жуткая, но это ещё «не вечер» и совсем не конец света, это только начало действительно грандиозной катастрофы, которую великий метр обозначает в свойственной ему лаконичной манере:

Когда звезды заблещет лик косматый,

Придёт вражда к трём первым из мужей.

Трясение земли, мир, в небесах раскаты,

По, Тибр, потоп, на берег выйдет Змей. (II-43)

Июль-август, поворот литосферы на 10 градусов.

Мы лишний раз убеждаемся, что Нострадамуса совсем не интересует сверхдержава на Американском континенте и те проблемы, которые она создаёт для остального мира. Он предупреждает, что в первые же дни литосферной катастрофы южную Европу ждут неприятные последствия, а причина та же самая — инерциальные цунами. Средиземное море — это маленький океан и в нём уровень воды тоже поднимется на 10 метров на каждое смещение к западу на 864 километра; в результате, в дельте реки По, расположенной на 2300 километров западнее Турецкого порта Искендрон, являющегося самым восточным портом Средиземного моря, уровень воды установится на 27 метров выше, что для Венеции самый настоящий потоп. И это только величина подъема воды под действием кориолисовых сил, без учёта инерциального цунами, от которого по-видимому пострадают все порты Средиземного моря и даже Рим, куда ведут все дороги.

В Гибралтаре, расположенном на 4000 километров западнее Искендрона, уровень воды установится на 46 метров выше и вода Средиземного моря станет шумным потоком перетекать в Атлантический океан. Нарушится работа Суэцкого канала. Основными поставщиками нефти для Европы станут Ливия и Алжир. Катастрофическое положение портовых сооружений Италии, Франции и Испании, сложная навигационная обстановка в Гибралтаре затруднят доставку нефти в Европу. Пострадавшие от инерциальных цунами Корсика и Сардиния, а также богатые Средиземноморские порты, не получая никакой помощи от своих правительств, будут очень недовольны тем, что правительства постоянно что-то требуют от них, не пытаясь даже исполнять своих обязательств. Создадутся условия благоприятные для раскола Европы, а, значит, и для третьей мировой войны.