Новый старый 1978-й. Книга тринадцатая (СИ) - Храмцов Андрей

— В постели ты кое-что умеешь, а вот какие ты преследуешь цели, я пока не знаю. Хотя можешь не говорить. Я уже всё узнал.

— Как ты это сделал?

— Ты слишком громко думаешь. Советника звали Чален, а отца — Окмен.

— Ничего себе. Ты умеешь читать мысли? Даже наш придворный маг не очень хорошо с этим справлялся.

— И я теперь знаю, что ты хочешь стать королевой Криспа. Помимо этого, имеешь серьёзные виды и планы на меня. Я тебе, конечно, помогу освободить твою планету от некромонгеров и на этом всё.

— Ты не хочешь стать королём?

— Нет, мне это не нужно.

— Ты первый мужчина, которого я встречаю, кто не хочет быть королём. У нас во дворце все хотели, через мою постель, стать сначала моим мужем, а потом, в будущем, занять трон.

— Я не все. Ты закончила? Тогда пошли. Мне утром рано вставать.

— Я тебе хоть немножко нравлюсь?

— Нравишься.

— А ты мне очень. Когда у нас ещё будет с тобой секс?

— Пока не знаю. Мне и с арахнидами надо разобраться, и от некромонгеров твою планету освободить. Но то, что он будет, я точно могу тебе обещать.

Ну вот, и эта целоваться полезла. Странные у них порядки были заведены в королевском дворце. Сначала трахнутся, а только потом целуются. Ну да, секс — это ещё не повод для знакомства. А у нас, на Земле, всё наоборот. У них поручику Ржевскому очень бы понравилось. Ему тоже, до этих поцелуев, не было особого дела. Ему главное впиндюрить и, желательно, почаще и разным. Короче, наш человек был.

Когда я пролезал между тел моих жён, Наташа заворочалась и сквозь сон спросила:

— Ты где был?

— Главную планету арахнидов искал, — ответил я и чмокнул её в губы.

— Нашёл?

— Да. Мне теперь помощь Клюэна не особо и нужна.

Но мои последние слова она уже не слышала, так как раздалось её глубокое дыхание. Уснула. И мне пора. Вставать придётся рано. На всякий случай, если я не проснусь, я попросил Крис постучать мне в мозг в шесть часов утра. Я решил разобраться с Пэмандром и выяснить, что ещё они придумали по поводу меня. Чувствую, что они решили меня загрузить по полной решением всех их мелких проблем.

Это по их мнению мелких. Подумаешь, какие-то там некромонгеры с арахнидами. Разве это проблемы. Мне бы свой провидческий дар псионика поскорее открыть. По статусу уже положено. А я всё своей верной чуйкой обхожусь. И эта чуйка мне говорит, эти проблемы — ещё цветочки. Ягодки будут впереди и ещё какие. И вот эти ягодки мне собирать что-то очень не хотелось.

Мне бы музыкой заниматься да девок портить. Вот это моё. Ну помочь ещё кому нибудь, типа Ванги. А в эти их божественный игры лезть не хочется. Только куда я теперь денусь? По развитию псионической силы я вышел на уровень молодого бога или полубога. Именно этого и добивался Пэмандр. Там, куда он намерен меня засунуть, четвёртый уровень не прокатит.

Помимо этого мне необходимо было, прежде всего, разобраться в двух важных понятиях. Какая система божественности присуща Пэмандру и бывшим атлантам: «политеизм» и «разнобожие»? Политеизм, который в нашем мире привязан к отдельной цивилизации или культуре, предполагает, что все существующие в мире боги принадлежат к единому пантеону, который может быть или напрямую одной семьей (один бог является порождением другого бога в рамках пантеона) или иметь некие общие исторические, культурные и гносеологические корни. Большинство земных политеистических религий относятся к данному типу.

Разнобожие, наоборот, предполагает ситуацию, при которой в мире существует определенное количество богов различного происхождения, никак не связанных друг с другом. Если такие связи и существуют, то это не столько семейные узы, сколько военно-политический союз. Условно, разнобожие можно сравнить с ситуацией нашего мира, когда в Ойкумене присутствует сразу несколько монотеистических религий. Но если наши мировые религии авраамического блока довольно крепко связаны общими корнями, общими мифами и отчасти общей этикой, разнобожие предполагает куда более глубокий разрыв.

Но мне кажется, что у Пэмандра сотоварищами существует некая третья структура или система, которая образовалась по принципу «каждый бог сделал свой кусок», причём причины, побудившие объединиться или работать совместно, как и степень и характер сотрудничества, могут быть самыми разными.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Да, они все были раньше атлантами, которые произошли из одной семьи. То есть будучи людьми, они были в единой структуре или клане. Но потом каждый из них стал богом. Что Пэмандр, что Гермес-Тот. Поэтому у них присутствует структура, имеющая признаки обоих систем.

Версий появления богов существует тоже несколько. Начиная от извечного существования, когда боги были порождены демиургом или являлись изначальной частью этого мира. Или самозарождение через веру, когда значительное число смертных долго верит в некую сущность, то вполне вероятно, что эта вера найдет воплощение и сущность станет божественной личностью. И заканчивая появлением бога из другого мира.

Но чтобы в этом разобраться, мне необходимо было понять, в чём источник силы богов. Если они были такими же псиониками, как я, тогда понятно. Ничья вера им не нужна и их она не подпитывает. Но люди раньше верили в Гермеса, Пэмандра и других богов, поэтому они питались также и людской энергией. А сейчас нет. Да, старые боги решили вернуться на Землю. Но кто конкретно? Если тот же Гермес был одновременно и славянским Велесом? Греки называли его Гермесом, а у нас он был Великим Светом (как источник жизни), Ипостась Воли Рода в лике Творца Волшбы, ибо Род воплощает собой Земную Жизнь. Вот и получается, что и там, и там присутствует Свет, и мои неродившиеся ещё малыши тоже являются Детьми Света. Получается, что я и есть Свет, раз я выступаю в роли их отца.

А может мне вообще этим не заморачиваться и просто плыть по течению? Но что делать, если мне Пэмандр скажет что-то, что мне не понравится? Я тогда стану плыть против течения, то есть бороться с ним или, всё-таки, уступлю?

Мне вспомнилась одна фраза Пэмандра о том, что предтечи теперь на одиннадцатом уровне. Нет ли между атлантами-богами и богами-предтечами борьбы за нашу Вселенную? И меня попытаются использовать в этой борьбе в качестве некого орудия? Или уже используют? Надо ещё разобраться с той легендой, которая возникла обо мне на Пране и про которую всё время упоминает Груана. Самое интересное, что решение проблемы с моими будущими Детьми Света никто не отменял.

И ведь теперь, даже если очень захотеть, ни в одном из миров от Пэмандра не спрячешься. Все равно найдёт и, скорее всего, будет так, как уже решили боги. Единственный способ послать куда подальше и богов-атлантов, и богов-предтеч — это самому стать демиургом. Знать бы только как? А тут тебе каким-то королём какой-то одной планеты стать предлагают. Королевство-то маловато, это уже давно не мой уровень. Вырос я из этих детских штанишек. Мне теперь целая Вселенная, ну или Галактика больше подходят.

Утром стучать мне в мозг Крис не пришлось. Мой внутренний будильник меня разбудил вовремя, только вот зарядкой я решил заняться после того, как вернусь от Пэмандра.

В пятом измерении было попрежнему светло и уютно. Я вчера попробовал усилить свою ментальную защиту и немного попрактиковался в установке очень сильного блока. Его необычность заключалась в том, что того, кто пытался прочесть мои мысли, «било по рукам током». Не по рукам, конечно, а по мозгам, но шалить подобным образом напрочь отбивало охоту у любого желающего. Такой блок я мог проверить только на своих пяти помощниках или на Пэмандре. На боге это особо никак не отразится, а вот по моим новичкам может очень сильно шандарахнуть. Поэтому лучше его испытать здесь и сейчас.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

— Привет, Андр, — раздался голос Пэмандра. — Вижу, ты научился ставить новый блок на своё сознание. Очень неплохо. Он тебе скоро пригодится.

— Здравствуй, Пэмандр, — поздоровался я в ответ и тоже ментально, продолжая держать защиту блока. — Зачем ты меня подставил с некромонгерами?