Азбука жизни - Владимир Лермонтов

Известно, что люди, уходя на пенсию, умирают быстрее, нежели работающие, и это потому, что они остаются наедине с самим собой, а это самое страшное, ибо внутри вакуум, там пустота, а страшнее пустоты ничего нет. И потому старость, которая, по сути, должна быть преддверием блаженства, которое ожидает человека после смерти, становится своей противоположностью - надвигающимся безраздельным ужасом. А все потому, что всю жизнь они искали не внутри себя, а снаружи, т.е. там, где ничего нет. Вместе со старостью должна приходить гармония и благодать, но этого мы не видим. Напротив, любой ребенок более совершенен, мудр и счастлив, нежели старик.

Отныне я смотрю внутрь себя и начинаю избавляться от "пауков", которые щедро насажены в моей природе авторитетами, жрецами, правителями и мудрецами. Сколько их во мне! Будто вся моя природа соткана из чужих авторитетных мнений, которые как статуи Будды с насмешливой улыбкой встречаются на каждом повороте моей души. Я делаю шаг, а там уже чье-то мнение, которое повергает все мои устремления, таланты наземь, и у меня опускаются руки и подкашиваются ноги. Я стою у очередной статуи, полный самоунижения, бессилия и бессмысленности своего бытия. Уговорить, умолить этого "Будду" невозможно, поскольку он повелевает мне слушать его, внимать ему, следовать его учению. Его невозможно переспорить, переубедить, ибо он гораздо умнее и опытнее меня.

Но, оказывается, есть в моей природе самый главный "паук" фельдмаршал, который никем не имплантирован в мое сознание, его создал я сам. Это мнение о самом себе, личная самооценка, которая в наибольшей степени сформировалась и родилась благодаря осеменению моего разума пыльцой чужих взглядов и суждений обо мне. Я лишь позволил разрастись в моем существе до невероятных размеров этому гиганту-"пауку", и теперь я вырубаю его с корнем. Ведь на самом деле я ничего не знаю о себе, я лишь сконцентрировал все услышанное о себе в единый клубок, который стоит комом в моей душе и не позволяет свободно, радостно и творчески жить, трудиться, идти вперед к вершинам совершенства и гармонии.

Отныне я не желаю сидеть у этих памятников мудрости и всезнания, я устал созерцать чужое понимание, я хочу обрести свою жизнь. Мне нужно идти вперед и ничего не остается, как взять меч и разрубить эту статую пополам. И, о чудо! Оказывается, это был всего лишь призрак, который я принял за реальность. Причудливые фигуры из тумана, которые казались каменными и непоколебимыми. И теперь я иду вперед, и как только я чувствую затор, для меня он означает вновь возникший на пути очередной авторитет. Я рублю его и иду дальше. "Вон из моего сознания и души! - восклицаю я. - Вы лишь призраки, которые я принял за реальность. Довольно ткать в моей душе свои кружева несбыточных фантазий, плести паутины иллюзий и грез. Вы опутали все мое существо страхами и поражениями, вы превратили меня в пресмыкающееся, дрожащее существо. Моя жизнь от ваших наставлений потеряла и смысл, и свет. Фантомы, которые я принял за сущее, прочь с моей дороги!"

И теперь я каждый день говорю себе, используя древнейшее наставление тех, кто обрел освобождение и просветление:

"Не верь тому, что ты слышал.

Не верь в учения, пришедшие к тебе через многие поколения.

Не верь в то, чему слепо следует большинство.

Не верь в то, что сказано мудрецами.

Не верь в истины, к которым ты пришел на основе авторитетных суждений: Исследуй свое сердце, и, когда ты найдешь там источник благодати, прими его и живи с ним!"

Благословляю "Буддам" сплыть из моей души!

Благословляю себя избавиться от "пауков" внутри себя!

Благословляю себя следовать зову сердца!

Ъ твердый знак рождается из -Ь (мягкого знака).

Древние говорили: "Хочешь быть твердым - собирай мягкое, хочешь быть сильным - собирай слабое".

Для меня всегда было загадкой, как из людей с мягким, мечтательным и впечатлительным характером вырастали мужественные, твердые люди, которые добивались в жизни невероятных вершин успеха, превосходя даже тех, кто изначально обладал более выгодными для побед свойствами души. "Да, это происходит с другими! - сокрушался я. - Со мной такого быть не может. Подобные чудеса мне не подвластны, ибо я слишком мягок и слаб, к тому же мое настроение меняется скорее, нежели погода. Ничего не поделаешь - таким уж я родился!" Данной позицией по отношению к себе я сам для себя определил тот уровень жизни, которого достоин. А точнее сказать, по собственному измышлению я был недостоин ничего особенного и выдающегося на этой земле. И все-таки подобные мне добивались в жизни многого, и я тщательно стал приглядываться к их деятельности, чтобы разгадать, в чем секрет их успеха, как они все-таки умеют организовать себя, втиснуть в жесткие рамки бытия и, пройдя через все препятствия и испытания, выйти победителями? Секрет оказался совершенно прост - эти люди жили по строгой системе и придерживались определенного, жесткого распорядка дня. Они вводили в строгие рамки режима весь хаос чувств, переживаний, настроений, которые не дают сосредоточиться на главном и потому не позволяют достигать поставленных целей. Именно режим является краеугольным камнем, на котором они строят свою жизнь и творчество. Я понял, что был слаб потому, что поверил в свою слабость и безволие. На самом деле недостатки - лишь срытые возможности, которые проявляются посредством планомерных и системных усилий. Слабость может перерасти в силу, безволие - в твердость, неуверенность - в убежденность. Действенность, заключенная в систему, мать успеха.

Я изучил обширный опыт, накопленный человечеством за многие тысячелетия в сфере самоорганизации и совершенствования. Я исследовал и проверил его на себе. Итогом этой длительной работы стали десять алмазных упражнений, которые я выбрал для себя как наиболее доступные, эффективные и емкие. Несмотря на кажущуюся простоту, они обладают бесценными качествами: гармонизируют все системы организма, вводят его в поток высокой, вселенской энергии, открывают природные резервы, радикально преобразуют сознание.

Таким образом, я начал строить свое тело и дух по следующим десяти алмазным правилам.

1. Духовное очищение

Каждый день я начинаю и заканчиваю молитвами. У меня есть маленький молитвенный утолок, где я в течение пятнадцати - сорока минут (в зависимости от возможностей) погружаюсь в молитвенное обращение к Всевышнему. Я не прошу ни о благах, ни об удаче, ни о том, чтобы все мои проблемы чудесно разрешились и т.д., я прошу, чтобы Господь дал мне вдохновение, энергию и разум, как правильно, качественно и эффективно сделать сегодня свою работу. Раньше я, как и многие сейчас, просил Бога о чудесах, о фантастических вмешательствах в мою судьбу, но потом понял, что чудеса я должен сотворить сам, а Бог может мне помочь в моих дерзаниях и усилиях. Я уяснил одну важную истину, что Господь дарит чудеса тому, кто усердно и самоотверженно трудится, а не тому, кто много молится, но палец о палец не ударит, наивно полагая, что успех, деньги как манна небесная упадет с неба сама.

В прошлом я просил у Бога милости, помощи и участия, а Бог ждал, когда же я, наконец, займусь делом, творчеством, созиданием, чтобы через мою деятельность проявить мне Свою милость.

Когда я молюсь, то стараюсь, чтобы молитва проникла в самую глубину сердца, дошла до недр моего существа так, чтобы каждая клетка моей природы вибрировала и трепетала в радостном восторге. Молитва глубоко чистит мою природу, делает ее прозрачной, восприимчивой к небесным энергиям; все зажимы, цепи, узлы разрываются, сбрасываются, и мое существо обретает свободу и счастье. В домашней обстановке мне особенно помогает соответствующая музыка, которая наполняет атмосферу помещения потоками благодатного упокоения, настраивает мысли на высшее.

Однако я молюсь везде, где бы я ни был. Когда я вне дома, то обращаюсь к Богу простыми словами. Особенно сладостна молитвенное обращение к Господу в тишине и полном одиночестве где-нибудь на природе.

Люди заключают Бога в определенную формулу, каждая группа верующих имеет свое понимание Всевышнего. Их восприятие и верно, и ложно одновременно, ибо они познают лишь часть, а не целое. На самом деле Господь гораздо больше любых формул, ограничений и пониманий, и потому, как бы нам ни казалось предельным наше нынешнее восприятие Всевышнего, оно лишь часть, за которым есть более обширные пространства, способные бесконечно расширяться и раздвигаться по мере продвижения так же, как вселенная раскрывается исследователям.

И потому я строю храм внутри себя, так называемый "себенский" храм. Где бы я ни находился, я чувствую над собою небесный купол и как бы предстаю перед Господом. Потому я всегда нахожусь в храме, Господь всегда со мной, и поэтому мне, собственно, никуда не нужно идти. Я стараюсь всегда быть в Боге, а не по праздникам или выходным дням. Я не желаю уподобляться новомодным поветриям, которые из религии сделали некое приложение к жизни, прибавив к прежним увлечениям новое. Эти верующие религиозны только в храме, час - два в неделю, а потом они обо всем забывают. Мне не нужна игра в религию, я не желаю имитировать религиозность два часа в неделю, а стремлюсь к тому, чтобы подлинные духовные переживания, озарения, просветления неизменно были со мной, чтобы я везде и всегда чувствовал Божию поддержку и присутствие высших сил.