Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии - Рами Блект

2. Нейтрализации Раджаса и Тамаса. Если коротко, то основные методы, применяемые на этом уровне в аюрведической терапии и йоге, – это асаны (различные йоговские позы), пранаяма (дыхательные техники), мантры (звуковые вибрации), медитация, саттвичная диета и образ жизни в целом. Практически каждая глава, и вся книга в общем, посвящены этой теме. Но в большей степени она предназначена для обычного западного человека, который может быть совершенно не знаком с йогой и Аюрведой, но хочет быть здоровым счастливым и успешным.

3. Смягчение, изменение кармы или даже полное избавление от нее. На этом уровне психология йоги и классики Аюрведы советуют пуджи (религиозные ритуалы и обряды), мантры, молитвы, служение духовному наставнику, поклонение Божественному, проявленному в какой-либо форме, посещение святых мест, общение со святыми или возвышенными личностями и др.

Но самое главное – то, без чего все вышеперечисленное может даже принести вред – это развитие бескорыстия, непривязанности, умению жить здесь и сейчас и, самое главное, Божественной любви.

Тут очень важно правильное философское понимание и отношение к миру, совершение жертвоприношений, карма-йога (бескорыстная деятельность). Несколько нижеследующих глав будут посвящены этой теме: как изменить карму (судьбу), иметь чистый кармический уровень.

Эти три метода лечения обычно пересекаются, и отдельные аспекты каждого используются для лечения одного и того же пациента или заболевания. И на всех уровнях – как фактор и психологическая или эмоциональная причина –присутствует ум. Поэтому ниже, в отдельной главе, мы рассмотрим различные состояния ума и поговорим о том, как его привести в порядок.

Доши – что это?

В 2006 году мы с моей супругой прошли заочные курсы: (1) основ Аюрведы и (2) углубленного изучения Аюрведы в Американском институте ведических исследований. Курс разработал доктор Фроули.

Это очень подробный курс, считающийся лучшим в мире заочным курсом по Аюрведе. Много внимания в нем уделялось дошам, но гуны в дошах не были рассмотрены подробно.

У нас было много разрозненной информации на эту тему. Все систематизировалось на курсе учителей йоги в ашраме Шивананда Свами, в Калифорнии (очень рекомендую его пройти, курс проводится во многих странах мира).

Несколько раз в неделю там читали вечерние лекции известные мастера Аюрведы, ведической астрологии, йоги, декламации ведических мантр и т. д. Несколько вечеров было посвящено психологии Аюрведы – теме «Доши и гуны».

Моя супруга подготовила и провела семинар на эту тему в Израиле. Ниже, в ближайших двух нижеследующих главах, дается сокращенный конспект ее семинара.

Доша – это жизненная сила, энергия, которая движет физические и психологические функции человека.

Дисбаланс в этой энергии приводит к болезни на физическом и на психологическом уровне. Поэтому дословный перевод слова «доша» с санскрита означает: то, что затемняет, портит, разлагает, поскольку выведенная из равновесия доша приводит к проблемам. Этот дисбаланс происходит, когда человек не живет соответственно своей конституции – соответственно той доше, которая в нем преобладает по его природе.

Доши состоят из пяти основных элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля. Эти элементы проявляются в дошах в качестве энергии – движущей силы – как в их физическом, так и в материальном состоянии.

Существует три основные доши:

Вата – элементы и энергия воздуха и эфира.

Питта – элементы и энергия огня и воды.

Капха – элементы и энергия воды и земли.

Соответственно, по этим трем дошам определяется конституция человека в зависимости от той доши, которая в нем преобладает. В человеке находятся все три доши, но одна из них обычно преобладает. Та доша, которая в человеке больше заложена по его природе, в основном, определяет его конституцию – при условии, что доши не выведены из равновесия.

Соответственно, получается, что есть 10 видов конституции человека.

Вата.

Питта.

Капха.

Вата-Питта (Вата преобладает, но Питта тоже присутствует, Капхи, соответственно, очень мало).

Вата-Капха.

Питта-Вата.

Питта-Капха.

Капха-Питта.

Капха-Вата.

Вата-Питта-Капха (когда все три доши равны. Это самая редкая конституция).

Характеристики дош

Вата – холодная, сухая, легкая, самая подвижная, жесткая, возбуждающая.

Вкус: вязкий, горький.

Питта – горячая, мокрая (жидкая), маслянистая, легкая, подвижная, острая, проницательная, проникающая.

Вкус: кислый, острый.

Капха – холодная, мокрая, тяжелая, неподвижная (зафиксированная и статичная), мягкая, гладкая, тягучая, скользкая, медленная.

Вкус: сладкий, соленый.

Как происходит балансировка дош

В Аюрведе считается, что подобное усиливает подобное. То есть определенную дошу можно усилить такими же качествами, которыми она обладает. Например, Питта – горячая, значит, острая пища или жаркая погода ее повышают.

Противоположности нейтрализуют друг друга. То есть определенную дошу можно понизить или нейтрализовать качествами, противоположными тем, которыми она обладает. Например, горячую и возбужденную Питту может понизить (в данном контексте – гармонизировать) холодная погода или холодный напиток.

Пример: сухарь – сухой, легкий, жесткий, это соответствует характеристикам Ваты-доши, значит, если его съесть, Вата может повыситься. Чтобы нейтрализовать этот эффект, можно запить сухарь теплым молоком. Это увлажнит сухарь, смягчит его, а теплота молока его согреет. Таким образом, Вата нейтрализуется ее противоположными качествами.

Краткое описание дош

Вата – энергия, которая движет всем и все распространяет в теле. Например, на физическом уровне: кровяное давление, перистальтика кишечника, дыхание. На ментальном уровне – это энергия нервной системы: она регулирует нервные импульсы, управляет психикой и движет ум – мысли и чувства.

Ум Ваты – это скорость ума. Успокоив мысленный ветер (Вату), можно успокоить ум. Возбужденная Вата дает возбужденный и неконтролируемый ум, спокойная Вата – спокойный ум.

Память Ваты: быстро запоминает и быстро забывает. Кратковременная память. Например: подготовился к экзамену, сдал, вышел после экзамена – и почти все забыл. При склерозе Вата-доша сильно выходит из равновесия, что приводит к потере кратковременной памяти.

Внешность: люди Вата-доши обычно худощавые, и у них неокругленные формы тела, как правило, тонкие выступающие кости. Им трудно потолстеть. Цвет кожи у них темноватый, видны вены, кожа тонкая и склонная к сухости. Кисти рук, стопы и кожа обычно холодные. Волосы редкие, сухие и обычно более жесткие, чем у других типов. Голова маленькая. Глаза темные, маленькие и сухие, с подвижным взглядом и короткими ресницами. Рот небольшой, губы тонкие, темного оттенка, сухие и подвижные.

Питта – катаболическая энергия огня (энергия метаболизма – обмена веществ). Это энергия переваривания, пищеварения и аппетита на физическом уровне и усваивание информации на ментальном уровне. Энергия огня, поддерживающая температуру тела благодаря переработке химической энергии в теле, полученной из пищи.

Ум Питты – это острота ума, он попадает четко в цель и быстро схватывает суть. Дает сосредоточенность и целеустремленность ума.

Память Питты – прекрасная: человек хорошо запоминает и помнит, а также лучше всего запоминает суть информации без лишних деталей.

Внешность: люди Питта-доши имеют среднее телосложение. Они могут менять свой вес, худеть или толстеть. У них обычно хорошо развиты мышцы. Кожа розоватая или рыжеватая, с румянцем, с родинками и веснушками. Люди Питта-конституции склонны к прыщам больше, чем другие. Кожа у них теплая и нормальная, не сухая, не жирная, а, скорее, влажная. Чаще всего рыжие люди имеют Питта-конституцию. Волосы средней густоты, мягкие, тонкие и имеют тенденцию к ранней седине или облысению. Голова среднего размера. Глаза среднего размера с пронзительным взглядом и маленькими, редкими, тонкими ресницами. Губы красные, мягкие, среднего размера.

Капха – анаболическая питательная энергия. Энергия стабильности и устойчивости. На физическом уровне отвечает за построение тканей тела, дает упругость и устойчивость тела, но при этом смазывает и увлажняет, придавая телу упругость и мягкость одновременно. На ментальном уровне дает устойчивость и силу духа, но при этом также дает доброту, прощение и мягкость в характере.

Ум Капхи – это устойчивость ума и сила духа. Выведенная из равновесия Капха-доша дает пассивность и медлительность ума, но не спокойствие. Просто все мысли как бы пролетают в уме в медленном движении.