Моя хранимая Химари - Роман Димитров

- Перед собранием демонов и лицом магии я, Ясуо Тэнгу, клянусь в моей верности быть преданным с этого мгновения Юто Амакава, главе семьи Амакава и хранить ему перед всеми и полностью свое почтение по совести и без обмана. Да будет так!

Ашимагари был первым, Тэнгу стал последним. Не по силе, не по старшинству или чему-то другому. Почему они договорились именно так, и какой за этим стоит символизм и суть некоторых других действий, о которых я их даже не просил - осталось для меня загадкой. Всё же, чтобы понять взаимоотношения аякаши, необходимо сначала понять саму их суть, природу и движущие мотивы, чем обычно местные оникири брезгуют, предпочитая вырабатывать лишь всё более и более эффективные методы их устранения.

- Амакава-доно. Я подумал и… кроме всего прочего, я бы хотел принять вашу подчиняющую магию добровольно. - Тэнгу.

Демоны потрясённо замолчали. Даже хитодама перестали перемигиваться друг с другом своими почти незаметными вспышками энергии, которые, судя по всему, служили им единственным способом "общения" друг с другом и некоторыми другими демонами. Ненадолго. В смысле ненадолго все замолчали - уже через несколько секунд собрание демонов сначала несмело, но затем лавинообразно повышая голоса начало спорить друг с другом, зачастую на своих естественных, малопонятных мне языках. Что замышляет этот ворон?

Анализ… Успешно.

- Могу я узнать причину, из-за которой ты так кардинально изменил своё мнение по отношению к этой самой мере, по сравнению с прошлым нашим разговором на горном курорте?

Тэнгу не задумывался ни на секунду, чтобы ответить, очевидно, ожидая именно такого моего вопроса.

- Я хочу разделить судьбу тех, с кем мне предстоит вместе жить и защищаться от возможных неприятностей, которые рано или поздно предстанут перед нами. Так я буду примером поведения для остальных, которые предвзято восприняли эту необходимую на сегодняшний день меру вашей предосторожности, как тяжкую ношу… Я также скромно надеюсь на большую степень доверия по отношению ко мне и к остальным аякаши нашей группы, в результате моего жеста доверия вам, Амакава-доно. Несмотря на свою молодость, я рискну предположить, что этот шаг будет верным и взаимовыгодным во всех отношениях.

- Да будет так. Постой, пока я подготовлю магоформу в соответствие к твоему сознанию…

В общем, с завтрашнего же дня нужно начать присматриваться к объектам Амакава в городе, под видом простого посетителя. И в некоторых отдельных случаях - сразу давать понять, кто тут хозяин, если есть необходимость. Хотелось бы мне сначала переговорить с временным главой этой группы людей, которая ассоциирует себя с родом Амакава… неким Многоликим, так выгодно и ювелирно поставившим якудзу охранять часть владений, которые по всем законам местных должны были достаться мне. А пока что нужно заняться местной защитой дома у Ноихары, на случай, если трансгрессивного пространств Кайи и новенького демона, также принёсшего мне клятву, будет недостаточно. Ночь придётся полностью пожертвовать в угоду артефакторике, да и то не факт, что я успею сделать всем, кому это надо, амулеты ментальных личин, работающие лишь на простых людей. Кое-что мне уже стало понятно, после анализа и самой поверхностной эмуляции работающих в моей школе амулетов Амакава, так что кое-какие готовые блоки можно будет использовать, даже не зная точных принципов их работы. Благо мне необходимо вооружить не так уж и много аякаши - Тэнгу, Ашимагари и ещё нескольких, у которых были отчасти человеческие трансформы с некоторыми странностями в виде хвостов, крыльев, абсолютно чёрных провалов глаз вместо зрачков и белков глазных яблок, и так далее. Тем, кто антропоморфной формой не обладает, придётся пока жить практически безвылазно в этом доме.

…

- Тэнгу, что скажешь, насчёт настроения демонов?

Аякаши-ворон задумчиво отпил немного чая из своей чашки. На озвученную ранее необходимость приватного разговора о будущем группы, чем мы сейчас и занимаемся, он ответил с пониманием.

- Мой шаг… вызванный необходимостью, немного помог уладить возможные проблемы. Всё же никто из нас практически не имел общих дел с людьми, не говоря уже о том, чтобы становиться их подчинёнными. - Ясуо.

Хм.

- Я бы хотел услышать настоящую причину твоего… шага. На всякий случай, чтобы ты знал, я действительно, без дураков, поставил тебе магоформу полного подчинения. Если я сейчас прикажу тебе умереть, ты, полностью сохраняя сознание и возможность критически воспринимать реальность, лишь спросишь в ответ "как мне это лучше сделать?".

Теперь уже без всяких сомнений старший над моей первой организованной группой демонов, аякаши-ворон немного поморщился, представив такую перспективу.

- Вы… отличаетесь от остальных оникири, Амакава-доно. Если бы вы хотели моей смерти, или смерти всех остальных аякаши из нашей группы, вам было бы легче всего просто завести нас всех в ловушку, а не отправить к себе в особняк. К тому же Агеха рассказала кое-что про вас, а про новую угрозу всем лесным и горным аякаши в этом районе никому из нашей группы ничего не известно. Это и стало основной причиной. Я предпочту меньшую неизвестность большей, как бы меньшая ни была лично мне неприятна.

Чем-то он мне напоминает бывшего вакагасиру местного отделения якудзы. Нет, не веющим от него опытом жизненных ситуаций, но подобная рассудительность, исходящая от аякаши, создаёт именно такое поверхностное впечатление. Далеко пойдёт. Ясуо, в смысле. Ючи уже некуда идти… с ним и Райдзю тоже надо будет как-то решать проблему. Допустим, Ючи я найду место, но станет ли опытный воин по жизни каким-нибудь мирным работником? Скорее нет, чем да. Наверное, прав всё-таки был Многоликий, заняв местный криминалитет чем-то стабильным и вместе с тем не очень значительным. Просчитался он только в плане откопанных Райдзю связей моего биологического отца, позволив Наруками слишком серьёзно вооружить свою якудзу, привлекая, таким образом, внимание кланеров. Айджи ведь всё же имел о ней информацию, как бы он не пытался это скрыть передо мной… Что-то мне подсказывает, если бы не личность сайко комон местного отделения якудзы, ни четвёртый отдел (не предупредивший, кстати, кланеров о причине того, почему интересы якудзы пересекаются с бывшим шестым кланом круга), то никто бы и не пошевелился… тем более, если бы я не запланировал известную лишь в общих чертах для них всех акцию с моим внезапным в ней личным участием… Чтобы занять внимание четвёртого отдела и кланеров "пустышкой", Ючи придётся приотпустить на волю, несмотря на риск раскрытия того, что я держу у себя преступницу. Пускай заново организовывает местное распавшееся отделение якудзы. Новую общую цель работы отделения, полезную для Амакава, придумаем с ним и Райдзю потом, как бы это не звучало странно в моих мыслях. Сегодня же и сообщу им двоим эту весть. Не нужно быть пророком-Кузунохой, чтобы понять, как Наруками, ненавидящая клан Амакава очень "обрадуется" этой новости…