Книга жизни. Воспоминания и размышления. Материалы к истории моего времени - Семен Маркович Дубнов

с С. М. Дубновым опубликована в «Еврейской старине» (1914, Т. 3; 1915. Т. 4).

205

Гартман Эдуард (1842–1905) — немецкий философ, противник предоставления евреям равных гражданских прав.

206

Соколов Нахман (Нахум) (1859–1936) — деятель сионистского движения, публицист, делегат сионистских конгрессов, член исполкома этого движения.

207

Самуэли Натан (1846–1920) — писатель, жил в Галиции, автор повестей и рассказов из жизни евреев в Австро-Венгрии.

208

Гайдебуров Павел Александрович (1841–1893) — издатель, редактор, долгие годы выпускал журнал «Неделя», публицист народнического направления.

209

Рабинович Иосиф (1837–1899) — проповедник иудо-христианства, позднее перешел в протестантизм.

210

Кондорсе Мари-Жан Антуан (1743–1794) — французский философ. В России был издан его труд «Жизнь Вольтера» (СПб., 1882), в серии «Жизнь замечательных людей» вышла книга Е. В. Литвинова «Кондорсе, его жизнь и деятельность, научная и политическая» (СПб, 1894).

211

Роми Иммануил (Иммануил Римский) (1270–1330) — выдающийся средневековый еврейский поэт, ученый-энциклопедист, жил в Италии.

212

Арсеньев Константин Константинович (1837–1919) — публицист, общественный деятель, с 70-х гг. XIX в. до 1918 г. работал в журнале «Вестник Европы», видный деятель либеральной оппозиции, сторонник равноправия евреев в России.

213

Волынский Аким (Флексер Хаим Львович) (1863–1926) — критик, литературовед, искусствовед, свою литературную деятельность начинал в русско-еврейской периодической печати. В 90-е гг. полностью переходит в русскую литературу. См, о нем: Памяти Акима Львовича Волынского. Л., 1928.

214

Джордж Элиот (Марин Анен Эванс) (1820–1880) — английская писательница, автор многочисленных романов. В ряде ее произведений (напр., «Даниэль Деронда») героями были евреи.

215

Момзен Теодор (1817–1903) — немецкий историк, автор популярной «Истории Рима». Как публицист активно участвовал в борьбе за гражданские права евреев.

216

Бен-Ами Мордехай (Марк Яковлевич Рабинович) (1854–1932) — писатель, учился в Новороссийском университете, сторонник Гаскалы, во время погромов 1881–1882 гг. — организатор самообороны в Одессе, сторонник сионистского движения. С 1923 г. в Эрец-Исраэль. См. о нем: Бухбиндер Н. А. Литературные этюды. Л., 1927; Салман Л. Жизнь и творчество Бен-Ами // Вестник Еврейского ун-та в Москве. 1994, № 3 (7).

217

Францоз Карл-Эмиль (1848–1904) — писатель, журналист. Жил в Австро-Венгрии, автор книг о жизни евреев Австро-Венгрии и Италии.

218

Альберти Конрад (Зитенфельд) (1862–1925) — писатель, драматург, публицист, автор ряда работ о евреях и еврейском вопросе в Германии, в том числе книги о Людвиге Бернс (1886 г.).

219

Карпелес Густав (1848–1909) — историк литературы, автор работ о Г. Гейне, Л. Берне, автор одного из первых обобщающих трудов по истории еврейской литературы («История еврейской литературы». СПб., 1887–1889).

220

Грессер Павел Аполлонович (1833–1892) — генерал-лейтенант, градоначальник Петербурга с 1882 г.

221

Ванель (Вайнель) Гирш Пинхусович (1846—?) — в 70-е гг, XIX в. входил в кружок революционной молодежи в Вильно. Арестован в 1876 г. и сослан сначала в Архангельскую губернию, затем в Самарскую и Астраханскую губернии. В 80—90-е гг. жил в Вильно, журналист, корреспондент «Восхода».

222

Чацкий Тадеуш (1765–1813) — польский историк и государственный деятель, автор работы «Рассуждения о евреях и караимах».

223

Гумплович Людвиг (1838–1909) — социолог, историк, автор серии работ по истории еврейского законодательства и истории евреев Польши.

224

Аксаков Иван Сергеевич (1823–1886) — публицист, сторонник славянофильства, один из идеологов русского антисемитизма.

225

Луццатто Моисей (Моше-Хаим) (1707–1747) — философ, поэт, выдающийся деятель еврейской культуры в Италии, оказал глубокое влияние на мировую еврейскую культуру. См. о нем: Базилевский М. И. Моисей Хаим Луццатто. Его жизнь и научная деятельность. Тирасполь, 1902.

226

Бешт Исраэль (Исраэль бен Элиезер Ба'Ал-Шем-Тов) (1698—1760) — философ и религиозный реформатор, основатель хасидизма.

227

«Гаасиф» — ежегодник, издававшийся в Варшаве в 1884–1888 гг. и 1893 г. под редакцией Н. Соколова.

228

«Кнессет Исраэль» — ежегодник, основанный в 1886 г. и выходивший до 1888 г. в Варшаве. Основная тематика публикаций — палестинофильство. Редактор С. П. Рабинович.

229

Рабинович-Шефер Саул-Пинхас (1843–1910) — историк, общественный деятель, публицист. Один из руководителей «Ховевей Цион». Жил в Вильно, Варшаве, Одессе. После 1901 г. переехал в Германию.

230

Бернфельд Симон (Шимон) (1860–1940) — историк, публицист. С 1886 г. раввин сефардской общины Сербии. С 1894 г. жил в Германии.

231

Явиц Зеев-Вольф (1847–1920) — писатель, публицист, историк, общественный деятель. В конце XIX — нам. XX в, создатель и руководитель в России сионистско-религиозной организации «Мизрахи».

232

Перец (Перетц) Ицхак-Лейбуш (1851–1915) — писатель, один из основоположников литературы на идиш.

233

Шомер (Шайкевич) Нахум-Меир (1849–1906) — писатель, писал на идиш, пользовался широкой популярностью в народных кругах. В 1889 г. эмигрировал в США.

234

Житловский Хаим (1865–1943) — философ, публицист, политический деятель, участник русского освободительного движения 80—90-х гг. XIX в., с конца 80-х гг. — один из идеологов еврейского социалистического движения, автономист, противник сионистского движения. С 1908 г. жил в США и издавал газеты и журналы на идиш. Основные политические воззрения изложил в работах «Еврей к евреям» (Лондон, 1892) и «Мысли об исторических судьбах еврейства» (Одесса, 1903).

235

Мандельштам Макс Эммануил (1839–1912) — известный врач-окулист, активный деятель сионистского движения в России, участник сионистских конгрессов. См. о нем: Памяти Макса Емельяновича Мандельштама. Киев, 1912.

236

Калмансон Моисей. — Возможно, имеется в виду Кахмансон X. М., автор брошюр «Голос еврея. Действительное решение еврейского вопроса» (Киев, 1905) и «Земля и народ» (Киев,