Природа личной реальности. Часть 2 - Дж. Робертс

(«Нет, продолжай. Я нормально себя чувствую», — сказал я, хотя слегка устал.)

Глава 15: «Который вы? Который из миров? Ответить можете только вы. Как освободиться от ограничений».

Минутку. (Пауза.) Ваши сознательные убеждения определяют бессознательные функции, которые создают вашу текущую жизнь. Значит, первым делом вы должны расширить свои убеждения.

Концепции, уже изложенные в этой книге, должны в определенной степени уже помочь вам в этом. В вашей собственной субъективной реальности есть наброски всех путей, по которым вы не пошли, способностей, которые вы не использовали. Вы можете считать себя в первую очередь родителем или представителем своей профессии. Сейчас постарайтесь, насколько это возможно, забыть привычный свет, в котором вы себя видите. Подумайте о своей сущности.

Запишите или перечислите известные вам собственные физические и умственные способности, как развитые, так и нет, все свои склонности к каким-либо занятиям, как к тем, которые вспоминаются сразу, так и к тем, которые вы себе только смутно представляете.

Они символизируют различные вероятные характеристики, из которых вы сделали выбор и активировали свой нынешний основной интерес. То есть из этих качеств вы выбираете то, что сейчас считаете своей незыблемой реальностью.

(22:59.) Если вы выполните мои рекомендации, это сделает богаче существование, о котором вы знаете, и откроет перед вами другие возможности, которые сейчас вам недоступны. Основные представления о себе, за которые вы держитесь, в значительной степени закрывают ваш разум от других вероятных интересов и самоидентификации. Исходя из представлений о многомерном «Я», вы поймете, что перед вами открыто намного больше путей к самовыражению и самореализации, чем вы используете. Эти вероятные достижения так и останутся нереализованными, если вы сознательно не решите воплотить их в жизнь.

Любые способности, которые вы почувствуете, вы сможете развить, но только если решите этим заняться. Решение само по себе активирует бессознательные механизмы. Вы как личность, независимо от вашего здоровья, богатства и положения, обладаете огромным и разнообразным вероятным опытом, из которого можете выбирать. Вы должны сознательно понять это и выбрать направление собственной жизни. Даже если вы говорите: «Я согласен со всем, что предлагает мне жизнь», — это тоже сознательное решение. И если вы говорите: «Я бессилен управлять своей жизнью», — это тоже сознательное решение, только ограничивающее.

(Пауза.) Путь опыта нигде не записан. Нет таких дорог, которые перекрывали бы все другие. Вам в любой момент доступны безграничные источники вероятных действий. В этом вам может сильно помочь воображение, открыв перед вами другие пути, а затем поспособствовав в их воплощении в жизнь.

Если вы бедны, то сами выбрали эту реальность из многих других, которые не включают бедность —и они все еще доступны вам. Если вы выбрали болезнь — существует вероятная реальность, готовая к активации, в которой вы выбираете здоровье. Если вы одиноки — есть вероятные друзья, с которыми вы отказывались встречаться в прошлом, но которые и сейчас доступны вам.

(23:14.) Постарайтесь мысленно увидеть, как воплощаются эти вероятные способности или события. Интенсивность вашего желания приведет их в вашу жизнь. Напоминаю: у личности нет границ. Другие вероятные «Вы» существуете вполне буквально. Вы можете пользоваться их способностями, как и они по-своему пользуются вашими, потому что вы очень тесно связаны.

Вы должны понять, что и вы сами — только вероятный вы. Ваша жизнь — результат убеждений. Ваша нейронная структура требует определенного фокуса, поэтому все другие жизни, противоречащие вашим сознательным допущениям, остаются вероятными, или латентными. Измените убеждения — и вы сможете, с определенными ограничениями, реализовать любое вероятное «Я».

Это конец диктовки и на сегодня все. (Громче, с улыбкой.) Мои сердечные пожелания вам обоим и хорошего вечера.

(«Спокойной ночи, Сет. Большое спасибо».

Неожиданное завершение сеанса в 23:22.)

Сеанс 656, 16 апреля 1973 года, понедельник, 21:14

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

(С улыбкой.) Вероятная диктовка. Вам надо понять следующее: каждое событие в каждой из ваших жизней «когда-то» было вероятным. То есть в имеющейся области действий вы выбираете события, которые материализуются физически.

Это верно и для личности, и для группы. Допустим, сегодня ваш дом ограбили. Вчера ограбление было одним из бесчисленных вероятных событий. Я выбрал такой пример, потому что в нем задействовано больше одного человека — жертва и грабитель. (Пауза.) Почему был выбран ваш дом, а не соседский? Так или иначе, вы своими сознательными мыслями притянули это событие, сделали его из вероятного материальным. Этот случай представляет собой накопление энергии, превращенной в действие, и вызывается взаимодействием убеждений.

Вы можете считать, что человеческая природа зла, или что никто не защищен от чужой агрессии, или что основная мотивация людей — жадность. Такие убеждения притягивают собственную реальность. Если у вас есть то, что можно потерять, вы автоматически считаете, что кто-то заберет это у вас или по крайней мере попытается. В каком-то смысле вы передаете сообщение как раз такому человеку. На базовом уровне ваши взгляды очень просты: один считает себя жертвой, а другой — агрессором, то есть каждый по-разному реагирует на один и тот же комплект убеждений. Однако для того, чтобы произошло подобное преступление, необходимы двое.

(21:25.) Убеждения ваши — обоих — находят подтверждение в физической жизни и усиливаются. Страх перед грабителями притягивает грабителей. Но, если вы считаете, что все люди злы, то часто не анализируете это как убеждение, а принимаете как условие реальности.

Все текущие события притягиваются из вероятной реальности. В течение вашей жизни все события должны приходить через бытие с встроенным учетом времени, которое является важной частью вашей неврологической структуры. Поэтому обычно наблюдается задержка, промежуток времени, за который ваши убеждения создают материальное воплощение. Пытаясь изменить свои убеждения, чтобы изменить свою жизнь, вы тоже в первую очередь должны остановить инерцию, которую уже набрали. Вы меняете сообщение, но ваше тело привыкло легко и без сомнений реагировать на определенный набор убеждений.

Существует равномерный поток, в котором сознательная активность вызывает события через неврологическую структуру. Выстраивается привычная схема реакций. Если вы посредством усилия изменяете свои сознательные убеждения, необходим промежуток времени, пока структура приспосабливается к новым предпочтениям. Конечно, если убеждения меняются одномоментно, на это тоже уходит меньше времени.

Можно рассматривать каждое убеждение как мощную радиостанцию, притягивающую только те сигналы, на которые она настроена, и блокирующую все остальные. Когда вы ставите новую станцию, какое-то время от старой могут оставаться статические шумы или утечки.

Так вот, любая ваша способность может быть «более четкой», усилиться и стать практической, а не вероятной. Но в таком случае вы должны концентрироваться на качестве, а, допустим, не на том факте, что до сих пор не очень успешно его использовали.

Можете сделать перерыв.

(21:22–22:01.)

Итак, художник за свою жизнь создает некий объем работ. Каждая картина — это просто одна материализация, она — сконцентрированное воплощение бесконечного разнообразия вероятных картин. Практическая работа, связанная с выбором информации, тоже проводится согласно представлениям в сознательном разуме художника о том, кто он такой, насколько хорошо рисует, какой он художник, к какой «школе» художественных взглядов он себя относит; согласно его идеям об обществе и своем месте в нем, а также эстетическим и экономическим ценностям — и это далеко не все.

(Длинная пауза.) Такие же механизмы работают в воплощении любого события, в котором вы участвуете. Так вы создаете свою жизнь. Для художника очень важны внутренние образы, он пытается проецировать их на холст или доску. Каждый из вас — художник самого себя, ваши внутренние визуализации становятся моделями внешних ситуаций и событий. Художник пользуется навыками и смешивает цвета, чтобы придать своей картине художественную «плоть». Ваши мысленные образы притягивают к себе соответствующую эмоциональную энергию и силу, необходимые для их воплощения в физических событиях.

Вы можете в любой момент изменить картину вашей жизни, если только поймете, что это — всего лишь один автопортрет, который вы создали из бесчисленного множества вероятных. Специфические особенности ваших собственных вероятных портретов все равно ваши и больше ничьи.