Тайна имени - Цымбалова Л.

Григорий Омиритский, епископ, 2 января (19 декабря).

Григорий Палама, Солунский (Фессалоникийский), архиепископ, 27 (14) ноября.

Григорий Пельшемский, Вологодский, игумен, 13 октября (30 сентября).

Григорий Печерский, затворник, в Дальних (Феодосиевых) пещерах, 21 (8) января, 10 сентября (28 августа).

Григорий Печерский, иконописец, в Ближних (Антониевых) пещерах, 21 (8) августа, 11 октября (28 сентября).

Григорий Печерский, преподобный мученик, в Ближних (Антониевых) пещерах, 21 (8) января, 11 октября (28 сентября).

Григорий Сербский, епископ, 12 сентября (30 августа).

Григорий Синаит, преподобный, 21 (8) августа.

Григорий Хандзтийский (Грузинский), архимандрит, 18 (5) октября.

Григорий Чудотворец, Неокесарийский, епископ, 30 (17) ноября.

Святитель Григорий, Богослов, архиепископ Константинопольский, Вселенский отец и учитель церкви родился в 328 году в городе Назианзе в Каппадокии, отец его был епископом Назианским. Григорий получил превосходное образование. Во время учебы в Афинах, он подружился с Василием, будущим святителем и архиеписком Кесарийским. Вернувшись в Назианз, Григорий принял от отца святое Крещение и удалился вместе со святым Василием в пустыню. С 361 года Григорий был пресвитером в Назианзе, а после смерти отца управлял паствой этого города. В 378 году по приглашению Антиохийского собора он прибыл в Константинополь на Патриарший престол. С тех пор в неустанной борьбе с еретиками он нес Слово Божие в своих проповедях и творениях. Всего сохранилось 45 проповедей святого Григория, его перу принадлежат трактаты по догматике.

Слава о нем распространилась на Востоке и Западе. Сам святитель жил в столице империи очень скромно — «пища его была пустыни»; одежда — одежда нужды; обхождение простое». Враги пытались свергнуть Григория с кафедры, подготовили на него покушение, но тот, кто должен был стать убийцей, сам явился к святому со слезами раскаяния.

В 381 году Григорий председательствовал на Втором Вселенском Соборе, просил Собор отпустить его с миром: «Я не радовался, когда восходил на престол, и теперь охотно схожу с него». Удалившись на свою родину в Назианз, святитель продолжал утверждал православие своими письмами и стихами. В его поэтических произведениях с удивительной чистотой и пронзительностью звучит тема одиночества и неприкаянности человеческой души, еще не нашедшей Бога: «Кто я? Отколе пришел? Куда направляюсь, не знаю. И не найти никого, кто бы наставил меня». Преставился святой Григорий Богослов в 389 году.

Народные приметы, обычаи

В течение 7 февраля наблюдают за состоянием погоды: каков день с утра до полудня, такова будет и первая половина следующей зимы, а с полудня до вечера — предвещает другую половину земли.

23 января — Григорий-летоуказатель: иней на стогах — к мокрому лету, деревья в инее — небо будет синее.

Имя и характер

Независимость и упрямство Гриши удивляет с первых дней. Ребенок изобретателен на шалости. Отвечает отказом на все приказы и просьбы. Что-либо сделать он согласится, если этим его заинтересовать и ему самому этого захочется. Родителям с ним непросто, но среди ровесников он имеет авторитет. Гриша быстро бегает (особенно любимое занятие — бегать по лужам), высоко прыгает, некоторую физическую слабость он возмещает быстротой реакции и решительным нравом.

Взрослый Григорий, как и в детстве, легко возбудим, но отходчив. Как в детстве, он быстро и отлично выполнит любое задание, достигнет самой трудной цели, если будет в этом лично заинтересован.

Григорий — очень ранимый человек. Часто критическое замечание выбивает его из колеи. Однако сам любит разговаривать ледяным тоном, навязывать другим свое мнение, не забывать обиды. В душе он командир, мечтает властвовать над людьми. Григорий — максималист, ему необходимо все или ничего. Он упрям, при необходимости очень отважен, не пасует перед опасностью.

У Григория аналитический ум, замечательная память, невероятная любознательность. Главный предмет его любопытства — чужая жизнь. Он может быть хорошим писателем, режиссером, конструктором. Он может реализоваться в любой профессии — водителя, инженера, журналиста, фотографа. Чаще всего он действует под влиянием вдохновения, оно помогает ему с блеском реализовать себя.

Григорий желает все нравиться, уделяет много внимания своему внешнему виду, моде. Обожает посещать музыкальные концерты, театр, спортивные соревнования, особенно футбол и хоккей.

Жену Григорий находит трудно, он слишком разборчив и брезглив. В конце концов, женится на обыкновенной женщине, но хорошей хозяйке. Григорий любит вкусно поесть, чистоту и уют в доме. Григорий может заглядеться на красивую подругу жены, однако до измены дело не доходит: он однолюб. Григорий несколько прижимист, любит, чтобы деньги находились у него, но жена мирится с этим, потому что зарабатывать он умеет.

Имя в истории и искусстве

Григорий Васильевич Сорока (1823—1864) — русский художник, был крепостным помещика Н.П. Милюкова. Неизвестно, как сложилась бы его судьба, если бы к помещику по-соседски не заглянул Алексей Гаврилович Венецианов, выдающийся русский художник, умный и добрый человек. Убедившись в незаурядных способностях дворового, Венецианов согласился взять его в ученики. И тут же, глубоко убежденный в несовместимости искусства и рабства, художника и крепостного, принялся уговаривать помещика отпустить Григория на волю. Милюков, видимо, поначалу склонился к тому, чтобы уступить просьбам Венецианова, но очень скоро раздумал и взял свое слово обратно. По воле господина Григорий стал садовником.

Через полтора года учебы у Венецианова Григорий как признанный Милюковым «придворный» художник допущен «в комнаты» и изображает барский кабинет. Картина написана в 1844 году и исполнена очарования и покоя усадебного быта, неторопливого и размеренного. В окна льется мягкий дневной свет, мир вещей погружен в легкий полумрак. И разливается в воздухе, почти физически ощущается тишина, окутавшая погруженного в чтение мальчика, присевшего на диване.

Григорий Сорока создал один из самых интересных натюрмортов в русской живописи XIX века — «Отражение в зеркале». Предметы рукоделия — серебряный наперсток, шелковая, туго набитая подушка, полированная шкатулка красного дерева — все написано с ощущением красоты, изысканности материала, из которого сделаны вещи. Особенное обаяние придает картине сложная игра зеркальных отражений. Кроме самих предметов в зеркале видны две женщины, занятые разговором, — человеческая жизнь вторгается в натюрморт, «мертвые вещи» хранят тепло «человеческих рук».

Пейзажи Григория Сороки — это широкие панорамные виды, включающие в себя всякого рода подробности и детали. Сорока словно перечисляет изображаемые предметы, выписывая каждую травинку, кустик, деревце. Люди, включенные в пейзаж, некоторой своей застылостью напоминают изваяния, высеченные из камня. Деревенская девушка беседует со знакомым парнем, обедают две крестьянки, молодой рыбак правит тяжелой лодкой. Но эти обыденные мотивы в силу эпичности, монументальности художественного строя воспринимаются как важные, значительные.

Григорий Сорока писал портреты своего барина, его детей и внуков. Задача, которая стояла перед художником, была проста: надлежало как можно точнее передать внешний облик моделей, чтобы сохранить его для потомков.

С явной симпатией написан портрет А.Г. Венецианова, представленного во всей своей человеческой широте, добросердечности.

В декабре 1847 года разбился, упав с опрокинувшихся саней, А.Г. Венецианов. Оборвалась последняя нить, связывающая Сороку с миром большого искусства. От художника не осталось ни писем, ни воспоминаний, но все же есть свидетельство, которое позволяет заглянуть нам в его душу: «Автопортрет». Лицо юноши с гладко причесанными волосами кажется спокойным, однако за внешней неподвижностью черт ощущается сильное внутреннее напряжение. Очень тревожный взгляд и внутренняя одухотворенность. Очевиден контраст между обликом простого деревенского юноши, дворового, и сложной духовной жизнью творческого человека, который так и не выдержал крепостной неволи, покончил жизнь самоубийством. Остались его картины, его «Автопортрет», в котором Григорий Сорока утверждал свое достоинство как художника, достоинство и самоценность личности.