Нужная профессия. Проблемы рода - Хайдарали Мирзоевич Усманов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Всё это я уже потом узнал. Из пьяной болтовни того самого идиота, который в тот самый день сидел на вышке, и молился Богу, чтобы волки не унюхали его. Вернее, я услышал это уже от Татьяны, которая от него узнала. За бутылку сивухи. Кстати… Этот самый идиот, как оказалось, прекрасно видел то, что происходит. Он видел, что три волка из Дикого леса несутся в сторону деревни. И что он сделал? Он не поднял тревогу, чтобы те крестьяне, что были на воротах и в этот момент пропускали в деревню старосту, банально их заперли! Даже если бы и пришлось старосту оставить за воротами. А что? Это же логично? Жизнь одного человека, или жизнь сотни? К тому же, как и я понял, этот старый идиот, по какой-то никому не ведомой причине, вместе со своим конём, просто встал в воротах, не давая их закрыть, и начал задавать дежурным какие-то никому не нужные глупые вопросы. И к чему всё это привело? К тому, что уже произошло. К гибели многих односельчан. Это разве нормально? Вот я так не считаю. Если бы он быстро проехал в ворота, то можно было бы обойтись без стольких жертв.
Но теперь уже ничего не изменишь. Ситуация сложилась таким образом, что выбора просто не оставалось. Из-за одного идиота, и ещё одного труса, который сидел на вышке, погибли люди. Но почему-то, как только появилась возможность, все обвинили во всём случившемся именно меня. Никто из этих разумных не пытался обвинить себя. Обвинить того, кто действительно был виновен в случившемся. А именно меня. Почему? Да потому, что я был для этого слишком уж удобной жертвой. Раньше.
Зато теперь все они изрядно задумались. Ведь жертва оказалась им просто не по зубам? К тому же, если я начну торговать своими товарами с Единой Церковью, то у всех этих разумных будут большие сложности. То есть, судя по тому, что рассказал мне отец Дионисий, имея такую возможность, они наверняка постараются установить где-то тут поблизости свой аванпост. Церковь построят, и организуют полноценный приход. И что-то мне подсказывает, что священник там будет не простой приходской поп. А кое-кто покруче? Может быть тот самый инквизитор? Ну, хотелось бы, конечно, и экзорциста? По крайней мере, они вроде бы адекватные разумные? Однако, это будет слишком уж большая роскошь для простого провинциального баронства. И с этим фактом приходится считаться заранее. Тут уж ничего не поделаешь. Скорее всего, в данной ситуации действительно будет какой-нибудь инквизитор? Ну, так сказать, засланный казачок? Который будет просто следить за порядком, а также получать от меня нужные ресурсы. А что? Вы думаете, что тут поставят кого-то вроде того самого отца Макария, про которого мне рассказал отец Дионисий? И который весьма старательно хотел отправить меня на костёр… Сильно сомневаюсь. Этому разумному я буду просто не по зубам. Потому что заранее подозреваю главный фактор. Такой святоша, получив доступ к подобным доходам, явно постарается не только обделять меня во время выплат денег за мои труды… Но и ещё, при всём этом, постарается свой карман набить ещё и за счёт самой Единой Церкви? Такие люди не успокаиваются на мелочи. А вот инквизиторы могут быть очень опасны в таком вопросе.
К тому же, чаще всего среди них есть только фанатики. Других в такие организации обычно не берут. То есть, мне заранее следует понимать, что с таким святым отцом, который прибудет сюда для основания прихода, что доставит уйму радости для всех жителей по соседству, мне придётся держать ухо востро. Ведь я должен заранее понимать, что это будет опасный противник. Он наверняка будет присматриваться ко мне и к моему поведению. Так что, тут вариантов остаётся не так уж и много. Я должен быть заранее готов к потенциальным сложностям. Если такие вдруг возникнут. А то, что они могут возникнуть, я даже не подвергаю сомнению. По одной простой причине. Им всем от меня что-нибудь, да нужно. И этим святым отцам тоже. Не стоит думать, будто бы они не думают о себе? Это глупо просто даже предполагать. Никогда не стоит их недооценивать. Да… Этот отец Дионисией вроде бы со мной разговаривал достаточно спокойно, и даже в чём-то уверенно? Однако, при всём этом, я хотел бы в первую очередь напомнить о том, что кто-то же выпустил за пределы их семинарии того святошу, который пытался отправить меня на костёр? Судя по всему, этот не совсем святой отец, который банально потом сошёл с ума, не просто так оказался настолько неадекватным? Так как он сразу был уверен в том, что поступает правильно. А всё то, что случилось впоследствии, для него было весьма неприятным сюрпризом. Так что тут, как ни крути, приходится думать о последствиях.
Именно поэтому мне и было бы предпочтительнее заранее постараться предусмотреть подобное развитие событий. Быть с этими святошами вежливым, спокойным. Приносить им то, что они так хотели…
– Кстати… Смола! – Снова тяжело вздохнув, я понял, что мне надо будет по дороге заглянуть к тем самым деревьям дикого ореха и местной лиственницы. Я помню, как смолу добывать. Нужно сделать надрез. И подставить туда что-нибудь, вроде бочонка или ведёрка. В крайнем случае и горшок подойдёт. Смола просто туда натечёт и застынет. Горшки не так дороги и ценны, как подобный ресурс с территории Дикого леса. Так что, в данной ситуации, это не настолько ценный предмет, чтобы за него хвататься и руками, и ногами. Исходя из всего этого, я заранее понимал, что даже тут есть определённые нюансы.
