Точка опоры: В начале было слово... - Сергей Зайцев

3 — Стимфалийские птицы. Своими медными перьями убивали людей и животных, разрывали их медными когтями и клювами, затем пожирали. Жили в окрестностях города Стимфала. Геракл смог перебить птиц с помощью Афины Паллады, которая дала ему два медных тимпана, выкованных Гефестом. От оглушительного звона, поднявшегося от тимпанов, птицы взлетели над лесом, и Геракл смог перестрелять их из лука. А по одному из вариантов мифа птицы улетели на острова блаженных.

4 — Керинейская лань. Имела золотые рога и медные копыта. Принадлежала богине охоты Артемиде. Была послана богиней в наказание людям и опустошала поля. Гераклу было велено поймать ее живой. Он преследовал лань целый год и смог поймать только после того, как ранил ее в ногу, в Гиперборее.

5 — Эриманфский вепрь (кабан) и битва с кентаврами. Вепрь, обладавший чудовищной силой, жил на горе Эриманфе и опустошал окрестности города Псофиса. Геракл загнал чудовище в глубокий снег и связанным отнес его в Микены.

6 — Авгиевы конюшни. Геракл должен был за один день очистить от навоза конюшни Авгия, царя племени эпеев в Элиде. Авгий имел неисчислимые стада скота, которые были подарены ему его отцом (Гелиосом или Посейдоном). Скотный двор не очищался в течение 30 лет. Чтобы выполнить поручение, Геракл перегородил реку Алфей и направил ее воды на скотный двор.

7 — Критский бык. Огнедышащий бык был прислан Посейдоном царю Крита Миносу, который должен был принести быка в жертву богу морей. Минос оставил быка в своем стаде, а в жертву принес другого. Посейдон разгневался и наслал на подаренного быка бешенство. Геракл должен был поймать быка и привести его в Микены. Чтобы это осуществить, Геракл сел на широкую спину быка и переплыл на нем через море.

8 — Кони царя Диомеда. Кони дивной красоты и силы. Жили во Фракии у царя Диомеда, который кормил их человеческим мясом, бросая им на съедение всех чужестранцев. Геракл укротил лошадей-людоедов и доставил их к Эврисфею, который выпустил тех на волю. В горах кони были растерзаны дикими зверями.

9 — Пояс Ипполиты. Пояс был подарен царице амазонок Ипполите богом войны Аресом и служил символом власти над амазонками. Этот пояс Геракл должен был принести Эврисфею для его дочери, жрицы богини Геры.

10 — Коровы Гериона. Великан Герион имел три туловища, три головы, шесть рук и шесть ног. Геракл должен был пригнать в Микены коров великана Гериона. Достичь острова Эрифейи, где пас свои стада Герион, помог Гераклу Гелиос, доставив его на своем золотом челне, а победить Гериона помогла Афина Паллада.

11 — Кербер. Кербер (Цербер) был стражем подземного царства Аида. Имел три головы, на шее извивались змеи, хвост оканчивался головой дракона. Геракл должен был спуститься в Аид и привести к Эврисфею Кербера. По условию Аида Геракл мог забрать Кербера только в том случае, если без оружия сможет укротить его.

12 — Яблоки Гесперид. Считался самым трудным подвигом. Геспериды, дочери титана Атланта, присматривали за золотыми яблоками в садах отца. Яблоки, дарующие вечную молодость, росли на золотом дереве, выращенном богиней земли Геей в подарок Гере в день ее свадьбы с Зевсом, а сад охранялся драконом. Гераклу было велено принести три золотых яблока. Трудность была в том, что никто, кроме морского вещего старца Нерея, не знал пути к садам. Нерей был вынужден открыть тайну пути чтобы связавший его Геракл отпустил бы его.

Известно, что, повзрослев, Аполлон на колеснице Зевса летал каждое лето в Гиперборею, на родину своих предков — бога гипербореев, титана Коя с женой Фебой,

В русских народных сказках богатыри, как и Антей припадают к матери — Земле, чтобы набраться сил. Обращает на себя внимание, что в именах Антей, Атлант имеется общий корень «ант». Этот же корень имеется и в слове античность. Антами называли объединения древнеславянских племен. Историки и археологи считают антов приямыми предками русичей и Балканских болгар. Мы с болгарами сейчас порой можем понять друг друга без переводчика. А во времена раннего христианства болгары читали и понимали греческие евангелия без перевода. Это указывает на наши общие гиперборейские корни. В VI веке Иордан (историк) называет славян и антов двумя основными племенами венедов и подчеркивает, что обе группы говорили на одном языке. Он пишет, что анты заселяли территорию «от Данапра до Данастра, там где Понтийское море образует излучину», то есть между Днестром и Днепром. Можно предположить, что Анты, как и Греки выроились из одного общего гнезда — Гипербореи и, когда-то, были родственными, братскими народами. Именно через Антов Гипербореи передавали свои дары для жертвоприношения в храмах Аполлона.

На мой взгляд, версия Шора-Бекмурзин Ногмова о том, что адыги (кабардинцы и черкесы) произошли от антов, и называли себя в прошлом «антихе», позднее перешедшем в «адыге» нисколько не противоречит вышеобозначенной версии о том, что от антов произошли и античные греки и венеды (венеты).

Существуют предположения, в частности лингвистические, что потомками антов были вятичию. Арабские и персидские географы и историки, такие, как Джейхани, Ибн-Русте и Гардизи знали антов в форме «Wantit». Готские и другие историки связывали антов с венедами (венеты).

В пользу этой версии говорит тот факт, что все эти народы применяли один религиозный культ с использованием напитка богов, называемого Санэху у нартов, Амвросия у древних греков, Сурья у славянских племен.

Гиперборейские жрецы, служители Аполлона основали первый храм в честь Бога Солнца в Дельфах, сохраняя постоянные контакты с северной метрополией.

Известно, что, повзрослев, Аполлон на колеснице Зевса летал каждое лето в Гиперборею, на родину своих предков — бога гипербореев, титана Коя с женой Фебой, являющихся родителями его матери Лето.

Аполлон считался пророком, оракулом, целителем, богом, основателем и строителем городов. Возведший с помощью гиперборейских жрецов города и храмы в Дельфах, Малой Азии, Италии, Кларосе, Дидимах, Колофоне, Кумах, Галлии, на Пелопонесе, он в своей жизни, был тесно связан с Гипербореей. Там он сам, его сын Асклепий и другие дети получили знания от мудреца Хирона и гиперборейских жрецов.

В описании Гипербореи — страны блаженных мы узнаем описание библейского рая — колыбели цивилизации.

Могли ли знать древние иудеи, авторы библейских текстов об этой стране, Гиперборее, Рае? Обратимся к карте Восточной Азии Ортелия, озаглавленной «Тартария или царство Великого Хама», изданной в XVI веке с опорой на свидетельства из древнегреческих источников. На карте в «Скифской пустыне», по соседству с Черемисской, Башкирскуой и Сибирской ордой помещены два израильских народа — колено (орда) Даново и колено (орда) Нефталимово, израильские племена, отведенные салманассаром в ассирийский плен, а затем «по своей воле» или «за свои погрешения» оказавшиеся на крайнем севере Азии. Известно, что в Хазарском каганате иудеев было немало. Так что сведения о Гиперборее — Рае были доступны и авторам Библейских текстов. Не десь ли, в Гиперборее находились копи Царя Саломона?

Так где же находятся Рипейские горы? Некоторые соотносят их с северными увалами, другие с Кавказом (гора Каф), третьи локализуют их в районе Памира или Тян-Шаня, а кое-кто выносит их местоположение на Алтай или в Месопотамию, на Кольский полуостров или даже на затопленную область Северного Ледовитого океана, кто-то на Северный Урал. Однако, большая часть наших исследователей соотносят их с Уральскими горами.

Возражения критиков: 1.широтная протяженность Рипейских гор. 2. Уральские горы расположены на северо-восток, а не на север от причерноморской скифии. 3. Уральские горы не являются тем водоразделом, где берут начало скифские реки. 4. На Уральских горах не берет начало река Ра (Волга). 5. На Уральских горах нет моря и океана, нет реки Ардви-Суры.

Какие выводы можно сделать из мифов о Геракле и о садах Гесперид:

1. Анализ имени Геракла — Алкид и имен матери и деда Алкмена и Алкей говорит о многом. Имена содержат корень «алк». В русском языке родственные слова это алкать — много пить опьяняющие напитки, алкоголь, алкоголик, алкаш. То есть Алкид это не просто «сильный», а «сильно пьющий». Во времена Геракла из опьяняющих напитков предпочитали не алкоголь, а напиток богов Амвросию.

2. Результатом злоупотребления напитками богов стало убийство Гераклом жены и детей.

3. Битва с Лернейской гидрой, по описанию неотличимой от змея Горыныча из русских народных сказок, в деталях совпадает с битвой былинного богатыря Алеши Поповича у Калинового моста на реке Смородина с аналогичным чудовищем.

4. Амазонками называли женщин из племени сарматов, не выходившими замуж до тех пор, пока не убьют врага в битве. Сарматы в те времена проживали на землях Южного Урала и современного Казахстана и были одними из северовосточных иранских, родственных скифам, племен. Они как и скифы, поклонялись Аресу — богу войны. Как утверждает Помпоний Мела в главе II Первой книги «De Chorographia»: «По берегам Каспийского залива (реки Океан, авт.) живут соседи скифов — Каспии. Есть сообщение о том, что севернее их живут амазонки, а еще вевернее — гипербореи». Один из подвигов Геракла — добыча пояса Ипполиты, царицы амазонок.