Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан - Бернар-Раймон Фабре-Палапра

сошедший: если кто вкусит от этого хлеба, жив будет вовек, и хлеб, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я дам за жизнь мира.

52. Тогда начали спорить между собой Иудеи, говоря: как может Он дать нам есть плоть?

53. Сказал им Иисус: истинно, истинно говорю вам: если вы не едите плоти Сына Человеческого и не пьете Его крови, не имеете жизни в себе.

54. Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

55. Ибо плоть Моя есть истинная пища, и кровь Моя есть истинное питие.

56. Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь во Мне пребывает, и Я в нем.

57. Как послал Меня Живой Отец, и Я живу Отцом, – и ядущий Меня, он тоже будет жить Мною.

58. Этот хлеб с неба сошел: не так, как ели отцы и умерли. Ядущий этот хлеб жить будет вовек.

59 Это сказал Он в синагоге, уча в Капернауме.

60. Многие же слышавшие из учеников Его сказали: трудно это слово. Кто может его слушать?

61. Иисус, зная в Себе, что ропщут на это ученики Его, сказал им: это ли вас соблазняет?

62. Что же, если вы увидите, что Сын Человеческий восходит туда, где был прежде?

63. Дух животворит, плоть не приносит никакой пользы. Слова, которые Я сказал вам, это дух, и это жизнь.

64. Но есть между вами такие, которые не веруют. Ибо знал с самого начала Иисус, кто неверующие, и кто предаст Его.

65. И говорил Он: поэтому Я сказал вам, что никто не может придти ко Мне, если не будет дано ему от Отца.

66. С этого времени многие из учеников Его отстали и больше с Ним не ходили.

67. Тогда сказал Иисус Двенадцати: не хотите ли и вы уйти?

68. Ответил Ему Симон Петр: Господи, к кому мы пойдем? Ты имеешь слова жизни вечной,

69. и мы уверовали и познали, что Ты – Христос, Святой Божий.

70. Ответил им Иисус: не Я ли вас, двенадцать, избрал? И один из вас – диавол.

71. А говорил Он об Иуде, сыне Симона Искариота. Ибо ему, одному из Двенадцати, предстояло предать Его.

Глава 7

1. И после этого ходил Иисус по Галилее; ибо по Иудее Он не хотел ходить, потому что Иудеи искали Его убить.

2. А был близко Иудейский праздник Кущей.

3. Сказали Ему тогда братья Его: пойди отсюда и иди в Иудею, чтобы и ученики Твои увидели дела Твои, которые Ты творишь;

4. ибо никто ничего не делает втайне, а хочет сам быть на виду: если Ты это делаешь, яви Себя миру.

5. Ибо и братья Его не верили в Него.

6. Говорит им на это Иисус: время Мое еще не пришло; а для вас всегда время.

7. Не может мир ненавидеть вас. Меня же ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его лукавы.

8. Вы пойдите на праздник. Я еще не пойду на этот праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.

9. И сказав им это, Он остался в Галилее.

10. Когда же пошли братья Его на праздник, тогда и Он Сам пошел: не явно, а как бы втайне.

11. Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?

12. И толков было много о Нем в народе. Одни говорили: Он добр; другие говорили: нет, но вводит народ в заблуждение.

13. Однако, никто открыто не говорил о Нем из страха перед Иудеями.

14. Когда праздник был уже на половине, вошел Иисус в храм и учил.

15. Удивлялись Иудеи, говоря: каким образом Он знает Писания, не пройдя учения?

16. Ответил им Иисус и сказал: Мое учение не Мое, но Пославшего Меня.

17. Если кто хочет творить волю Его, он узнает об этом учении, от Бога ли оно, или Я от Себя говорю.

18. Говорящий от себя ищет собственной славы: но Ищущий славы Пославшего Его, Тот истинен, и неправды в Нем нет.

19. Не Моисей ли вам дал Закон? И никто из вас не исполняет Закона. Почему Меня ищете убить?

20. Ответил народ: бес в Тебе, кто Тебя ищет убить?

21. Ответил Иисус и сказал им: одно дело Я сотворил, и вы все удивляетесь ему.

22. Моисей дал вам обрезание, – не то, чтобы оно было от Моисея, оно от отцов, – и в субботу вы обрезываете человека.

23. Если обрезание принимает человек в субботу, чтобы не был нарушен Закон Моисеев, на Меня ли вы злобствуете, что Я всего человека сделал здоровым в субботу?

24. Не по виду судите, но судите праведным судом.

25. Говорили тогда некоторые из Иерусалимлян: не Тот ли это, Кого ищут убить?

26. И вот Он открыто держит речь, и ничего Ему не говорят. Неужели же воистину узнали начальники, что это – Христос?

27. Но Этого мы знаем, откуда Он. А когда Христос придет, никто не будет знать, откуда Он.

28. Возгласил тогда в храме Иисус, уча и говоря: и Меня знаете, и знаете, откуда Я, и не от Себя Я пришел, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.

29. Я знаю Его, потому что Я – от Него, и Он Меня послал.

30. Искали Его схватить, и никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.

31. Из толпы же многие уверовали в Него и говорили: Христос, когда придет, неужели сотворит больше знамений, чем Этот сотворил?

32. Услышали фарисеи эти толки о Нем в толпе, и послали первосвященники и фарисеи служителей, чтобы схватить Его.

33. Тогда сказал Иисус: еще малое время Я с вами, и иду к Пославшему Меня;

34. будете искать Меня, и не найдете; и, где Я, туда вы не можете пойти.

35. Сказали тогда друг другу Иудеи: куда Он собирается идти, что мы не найдем Его? Не в рассеяние ли среди Еллинов собирается Он идти и учить Еллинов?

36. Что это за слово, которое Он сказал: вы будете искать Меня, и не найдете; и, где Я, туда вы не можете пойти?

37. В последний же, в великий день Праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: если кто жаждет, да идет ко Мне и да пьет.

38. Кто верует в Меня, как говорит Писание, из чрева его потекут реки воды живой.

39. Это сказал Он о Духе, Которого должны были получить верующие в Него. Ибо еще не было Духа, потому что Иисус еще не был прославлен.

40. Некоторые из толпы, услышав эти слова, говорили: это, воистину, пророк.

41. Другие говорили: это – Христос. А иные говорили: разве из Галилеи придет Христос?

42. Не Писание ли сказало, что от