Секс, игра и шоколад. Удовольствия и пристрастия - Элвин Бродерик

Кофе мусульманам пить разрешается, следовательно, кофеин тоже разрешен. Вообще, этот напиток появился в исламском мире и остается там невероятно популярным. Однако кофе и чай запрещены мормонам, у которых 13 миллионов последователей по всему миру.

Мормонство учит, что у Бога Отца есть тело, и задача человека – обрести божественность. «Человек – то, чем был когда-то Бог; Бог – то, чем может стать человек». То, что у христиан называется «грехопадением», мормоны признают необходимым. Если бы Адам не съел запретный плод, то у него никогда бы не было детей. Следовательно, чтобы дать жизнь человечеству и исполнить божественное предназначение, Адам был вынужден ослушаться Бога, то есть грехопадение спасло человечество.

Мормонам разрешено многоженство, но кофе считается нравственно и духовно нездоровым, его мормонам следует полностью избегать. Строго говоря, мормоны против всех «горячих напитков», потому что они плохо действуют на «тело и живот». Основатель секты Джон Смит утверждал, что встречался с живым Христом и постоянно получал откровения от Бога, эти откровения были собраны в мормонской книге «Учение и заветы». Но в первой половине XIX века, когда Смит составлял свои заветы, единственными широко доступными «горячими напитками» были чай и кофе, поэтому мормонская церковь именно так интерпретировала слова Смита. В дальнейшем, после того как было обнаружено, что кофе и чай содержат психоактивное вещество кофеин, началась теологическая дискуссия: следует ли мормонам избегать всех напитков с кофеином или только чая и кофе, раз Смит писал про горячие. Официальной позиции мормонской церкви по поводу кока-колы и других холодных напитков так и нет, хотя некоторые лидеры советуют последователям избегать всех напитков с кофеином.

И, конечно, подобная дилемма стоит перед всеми Церквями. Что делать с видами греховности, которые появились после того как правила поведения были составлены, утверждены и записаны? Что делать с удовольствиями, которых не было и быть не могло в старые времена? Как реагировать на прогресс? Как его встраивать в старые доктрины? Порой находятся оригинальные решения. Когда в XX веке появились желающие освящать свои автомобили, которых не было в период возникновения христианства, стали использовать чин для освящения колесниц.

Насколько эффективно неодобрение или запрет Церковью каких-то видов удовольствий для сдерживания слабовольных людей? Например, до сих пор сохраняется сильное влияние Церкви и религии на сексуальную активность. Во время недавнего опроса молодых женщин, который проводился в США, выяснилось, что наши набожные современницы чаще негативно относятся к сексу только ради удовольствия и испытывают чувство вины, если занимаются мастурбацией. В сравнении с менее религиозными женщинами у них было меньше половых партнеров и меньше половых актов в целом.

Население США можно назвать более религиозным, чем население большинства европейских стран. Девять из десяти американцев верят в Бога или Высшие силы, восемь из десяти верят в чудеса, семь из десяти говорят, что готовы умереть за веру, а шесть из десяти верят, что история сотворения мира за шесть дней, представленная в Книге Бытия, является истинной. В отличие от США, население Великобритании является одним из наименее религиозных на планете, и почти треть взрослого населения считает, что в мире было бы гораздо спокойнее, если бы не было религии.

Иногда за ограничение и лишение удовольствий выступают религиозные лидеры, но порой оказывается, что у них самих рыльце в пушку. Любителем «Вина Мариани», в состав которого входили листья коки, был Папа Римский Лев XIII. Он постоянно носил с собой фляжку с этим вином и наградил создателя, Анжело Мариани, звездой Ватикана. Один из самых известных проповедников современности, достопочтенный Тед Хаггард, возглавлявший национальную ассоциацию Евангелистов (США), вынужден был уйти с этого поста в 2006 году после намеков в прессе на употребление им наркотиков и секс с проституткой (еще и мужского пола).

Хаггард искал партнеров на сайте, где себя предлагают молодые люди, и один из его партнеров заявил, что Хаггард платил ему за секс, а потом еще попросил достать метамфетамин, сильное наркотическое средство. Хаггард изначально отрицал все обвинения, но потом все-таки признался, что ходил на «массаж» и употреблял наркотики. Однако в 2007 году Хаггард, можно сказать, снова появился на сцене, а его сторонники заявили, что он «излечился» от гомосексуальности.

Можно сказать, что, несмотря на все запреты, аппетит людей к незаконным удовольствиям является универсальным, то есть распространен по всему миру. На протяжении веков в исламском мире, где действуют самые строгие табу, люди пили алкогольные напитки и использовали другие запретные одурманивающие вещества, и даже воспевали получаемые от них удовольствия.

Об удовольствии, которое приносит вино, писали многочисленные арабские и персидские поэты. Протест против исламской антиалкогольной доктрины можно найти в поэзии Омара Хайяма (1048–1131), персидского астронома, математика, философа и поэта, авторству которого приписывается 1391 четверостишие. Это четверостишия – рубаи – проникнуты гедоническими мотивами. Британец Эдвард Фицджеральд, который переводил эти четверостишия на английский язык, выбрал 101, и иногда Омару Хайяму приписывается только их авторство. Фицджеральд сформулировал и основную тему: нужно получать удовольствие там, где мы его находим, включая и алкоголь. Религиозные деятели часто подвергали Омара Хайяма допросам из-за намеков и скептицизма его поэзии, и ему даже пришлось совершить хадж в Мекку, чтобы доказать: он является правоверным мусульманином. Но стихи-то остались!

Однако в исламском мире популярными были и остаются не только алкоголь, никотин и кофеин. Широкое распространение там получили и гашиш с опиумом. Религиозные деятели четко указывали, что эти наркотики запрещены, однако уже в XIII веке известный путешественник Марко Поло, а потом и другие европейцы описывали шиитскую секту фанатиков «Гашишин», которая активно использовала гашиш в своих ритуалах и получила свое название от этого наркотика. Члены «Гашишина» совершили много убийств, и считается, что английское слово assassin (наемный убийца) произошло от названия этой секты, потому что название дошло до Европы в искаженном варианте. Территория Ливана, где в основном действовала секта, долгое время находилась под контролем Франции, и французы стали использовать название assassin, слово из французского языка попало в Европу. Эта религиозная секта продолжает существовать и в наши дни – сейчас в горах Ливана живет несколько сотен семей, считающих себя ее членами. Правда, нет доказательств, что члены секты принимали наркотик как средство, помогающее убивать. Напротив, использование гашиша строго запрещалось перед выполнением задания, предположительно, из практических соображений, потому что гашиш имеет успокаивающий эффект, а требовалось стимулировать жажду крови. Гашиш использовали после работы для расслабления, а также для вовлечения в секту впечатлительных молодых людей.