Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие - В. Сиповский

В XI веке встречаются уже наряду с переводными сочинениями и произведения русских проповедников и писателей (Луки, новгородского епископа, Иллариона, митрополита Киевского, Феодосия). В Киево-Печерской обители появляются первые жития русских святых (Владимира, Бориса и Глеба). Нестора, монаха киево-печерского (1056–1113), считают первым русским летописцем, отцом русской истории. Образцом для него послужили византийские летописи (хронографы). Известия о древнейших событиях он мог записать по преданиям. Старцы-иноки могли сообщить ему сведения о минувших событиях, которые совершились на их памяти. Кроме того, в монастырь сходились богомольцы с разных концов Русской земли, они могли рассказать многое. В монастырь приезжали часто князья, бояре, дружинники. От них можно было узнать подробности разных походов, битв. Кроме того, Нестор мог пользоваться разными монастырскими и церковными записями, сделанными задолго до него. К сожалению, собственный труд его не сохранился до нашего времени. Не сохранился также и древнейший список с летописи Нестора, сделанный первым его продолжателем, игуменом киевского Михайловского монастыря Сильвестром, списавшим летопись в 1116 году.

Начальная летопись, «Повесть временных лет», доходящая до 1110 года, послужила образцом для всех русских летописцев. Они обыкновенно вначале списывали «Повесть временных лет», а затем уже продолжали летопись, делали заметки преимущественно о местных событиях тех областей и городов, где жили они сами.

Из сказанного видно, что Киево-Печерская обитель, а затем и другие монастыри помогли не только распространению христианства и утверждению его, но и распространению книжного искусства и просвещения на Руси. При Андреевском женском монастыре в Киеве Янка, дочь Всеволода, завела училище для обучения девиц грамоте. Ярослав, князь галицкий, распорядился, чтобы монастыри на свой счет содержали школы и учителей для народа. Кроме монастырей, заводились школы и при церквях.

Русский народ до сих пор высоко чтит киевские святыни и особенно Киево-Печерскую лавру. С наступлением весны, особенно в последние недели Великого поста, по всем дорогам, ведущим в Киев, можно встретить множество богомольцев, по большей части пеших, с котомками за плечами, с посохами в руках, — идут они иной раз очень издалека в Киев, чтобы поклониться киево-печерским угодникам и встретить праздник Пасхи в стенах святой обители. Во время богослужения громадная пестрая толпа наполняет знаменитую Успенскую церковь Киево-Печерского монастыря и весь двор вокруг церкви. Тут можно видеть в толпе богомольцев и жителя Крайнего Севера, и южанина, великоруса и малоросса; тут можно услышать разные говоры, увидеть разные местные одежды; но вся эта пестрая толпа сливается здесь воедино: одной и той же святыне поклоняется, одни и те же молитвы творит. У церковных дверей, у входа на монастырский двор множество нищих, калек, слепых. Сбрелись эти убогие тоже с разных концов Русской земли сюда в лавру: здесь монахи, по старому преданию, дают им приют и кормят их. Иной раз слепцы, сидя на церковной паперти с деревянными чашками в руках, поют заунывным голосом духовные стихи, поют стих о Лазаре, — поют так, как пелся этот стих лет пятьсот тому назад. И кладет православный люд ради душевного спасения свои трудовые гроши в чашки нищих — калек, немощных телом, но, по убеждению народа, сильных у Бога своей молитвой.

Новгород и Владимир

Городов на Руси в XII веке было много. Насчитывают их несколько сот. Города эти большей частью походили на села. Постройки были бедные, деревянные, вроде теперешних крестьянских изб. В стольных городах, где жили князья, княжеские дома, конечно, устраивались попросторнее и побогаче. Лучшими постройками в городах были церкви. И церкви в старину обыкновенно строились деревянные; только в более многолюдных и богатых городах встречаются каменные церкви. Главной принадлежностью древнего города была ограда. Огороженное место, или крепость, и называлось собственно «городом». Называли также его «детинцем», «кремлем», иногда «верхним городом», так как устраивали ограду обыкновенно на более высоком месте. В детинце, или в городе, жил обыкновенно князь со своей дружиной, а если город был не стольный, то наместник-боярин со своими людьми. Около стен города селились купцы, разные ремесленники и черный рабочий люд; таким образом, кроме внутреннего города, являлся город внешний, «кромный», или посад, как обыкновенно называли в старину внешний город. Иногда и такой посад обводился оградой. Бывали случаи, что в больших городах была еще и третья ограда. Самыми большими городами в XII веке у нас были Киев, Новгород, Чернигов и Смоленск. Города эти находились на торговом пути из Варяжского моря в Черное и могли процветать благодаря торговле.

До нашего времени сохранился план древнего Новгорода. По этому плану, хотя и неискусно сделанному, можно судить о частях города и стенах его. Новгород находится в двух верстах от истока реки Волхова из озера Ильмень. Волхов делит город на две стороны: Торговую на восточном берегу и Софийскую на западном. Главной частью города был детинец на Софийской стороне. Это было довольно пространное место, обнесенное стенами с башнями и воротами.

В детинце, или кремле, жил князь со своей дружиной и новгородский владыка (архиепископ). Здесь же красовалась и главная церковь новгородская — Софийский собор. Вокруг кремля шел посад. Образовался он из отдельных поселков и делился на три части, или три конца, как говорили в старину. Здесь были еще две стены с башнями и воротами. Каменные стены эти выстроены в XII или даже XIII столетии, а раньше в Новгороде, как и в других древних городах, укрепления состояли из земляных валов и частоколов.

На восточном берегу Волхова была Торговая сторона. Из названия видно, что здесь, главным образом, помещались торжища, рынки и лавки. Главным местом на Торговой стороне было Ярославово дворище (здесь некогда помещался двор Ярослава). Место это представляло обширную площадь, около которой было построено много церквей. Здесь находилась вечевая башня, у которой собиралось обыкновенно вече. Подле нее расположены были готский торговый двор, немецкий и другие. Торговая сторона заключала в себе две части, или два конца, города, так что весь Новгород заключал в себе, кроме кремля и Ярославова дворища, пять концов. Торговая и Софийская стороны соединялись мостом.

Новгород был самым торговым городом в Древней Руси. Местоположение его было удобно для торговли: по Волхову можно легко спуститься в Ладожское озеро, а отсюда по Неве — в Балтийское море; по рекам из Новгорода нетрудно было подойти близко к верховьям Днепра и Волги. И в наше время лучшими путями для торговли считаются реки, а в старину они имели еще больше значения. Народу жило тогда в стране мало, и прокладывать дороги сквозь леса, по болотам гати гатить да мосты через реки строить было населению не под силу. В XI и XII столетиях новгородцы ведут уже большую торговлю с островом Готландом на Балтийском море. Готландские купцы имели в Новгороде свой двор (готский) и свою церковь. На Готланде была тоже русская церковь. Построили ее заезжавшие на Готланд новгородские купцы. А в XII веке новгородцы ведут уже торговлю с немцами, особенно с городом Любеком. Позже, в XIII столетии, торговля с немцами становится еще обширнее. Тогда несколько немецких городов составляют союз (Ганзейский), и торговля с Новгородом усиливается. Иностранные корабли с товарами останавливаются обыкновенно в устье Невы, у острова Котлина. Здесь их встречали новгородские пристава. Они провожали иноземцев до самого Новгорода, охраняли их от всякой опасности, приискивали лоцманов — людей, знающих хорошо речной путь, подводные камни, мели. По Неве иноземные суда шли в Ладожское озеро, доходили до устья Волхова. Здесь товары перегружались на меньшие суда (большие морские суда не могли идти по Волхову). Неподалеку от Новгорода товары подвергались осмотру, облагались небольшой пошлиной и шли в Новгород. Здесь товары выгружались и на телегах свозились в склады на немецкий двор. Иностранцы привозили в Новгород разные товары в обработанном виде: шерстяные ткани, сукно, полотна, вина, стекло и другие изделия фабричной промышленности.