Думай как стоик. Философия, которая позволит вернуть контроль над собственным разумом - Эндрю МакКоннел

И в конце концов я его нашел. Похоже, я оказался не таким уж и неудачником в качестве юриста, как я думал.

В одной части своего письма NCREC оправдали свое неравное отношение к моей компании и таким компаниям, как Airbnb, Vrbo и Booking.com, указав, что эти компании не имеют операционных баз в штате.

Ну конечно, на сайте у моего стартапа значилось менее сотни домов в Северной Каролине, а у каждой из тех компаний были указаны тысячи объектов недвижимости по всему штату, но по-видимому, определяющим фактором при принятии решения было не то, зарабатывает ли бизнес деньги в данном штате или сколько именно он зарабатывает, а то, создает ли он рабочие места и платит ли налоги. Это довольно отсталая аргументация подвела меня к заключению, что до тех пор, пока я не буду создавать рабочие места и не буду платить налоги в штате, со мной будут обращаться так же, как с этими крупными компаниями.

Ирония подобной логики была в том, что единственная причина, по которой я вообще оказался в Северной Каролине, заключалась в его программе для стартапов, которая поощряла компании с юго-востока переезжать в штат. Я подал заявку и присоединился к программе всего несколько месяцев назад, а мое основное место жительства все еще находилось в Атланте. Еженедельные поездки в Дарем были совсем не тем, что приносило нам с женой удовольствие.

В то же время мой единственный сотрудник из Северной Каролины (и вообще мой единственный сотрудник на тот момент) был продавцом начального уровня – позиция, которую я мог заполнить так же легко в районе Атланты с населением в шесть миллионов человек, как и в районе Дарема с населением в 270 000 человек. Вдобавок ко всему за последние пару месяцев, с тех пор как NCREC впервые написали мне, я перевел работу VacationFutures с чисто транзакционного сервиса, который я себе представлял первоначально, на менее эффективную и менее прибыльную основу подписок. Я поступил так в отчаянном (хоть и потерпевшем неудачу) стремлении умилостивить власть имущих.

Подумав, что, возможно, я просто видел то, что хотел видеть, я снова написал в NCREC, желая получить письменное подтверждение. «Чтобы быть уверенным, – написал я, – до тех пор, пока у меня нет офиса или каких-либо сотрудников в Северной Каролине, я могу работать по той же модели транзакций, что и Airbnb и Vrbo?» К концу дня полученное в ответ «Да» полностью изменило траекторию моего бизнеса и моей жизни. К концу месяца я расстался со своим единственным сотрудником из Северной Каролины, сумев нанять еще двоих в Джорджии, и прекратил свои еженедельные полеты между Атлантой и Даремом. Я был бы благодарен NCREC даже в том случае, если бы единственным преимуществом, которое я получил, было одно только дополнительное время дома с женой.

Но на этом преимущества не закончились. Поскольку NCREC подтолкнули меня к переосмыслению моей бизнес-модели, VacationFutures уже скоро продемонстрировала стремительный рост: объемы транзакций и выручка удваивались каждый месяц. Этот означает, что я не просто не таил обид или зла на NCREC, а был невероятно благодарен им за то, что они дали мне необходимый толчок.

Бесконечно благодарен

Эту концепцию благодарности за наши проблемы и трудности отстаивали еще стоики. Размышляя о своих невзгодах в личном дневнике, Марк Аврелий писал:

Несчастный я, такое со мной случилось! – Нет! Счастлив я, что со мной такое случилось, а я по-прежнему беспечален, настоящим не уязвлен, перед будущим не робею. Случиться-то с каждым могло подобное, но беспечальным остаться сумел бы не всякий. Неужели то несчастье больше этого счастья?

Для Марка Аврелия и стоиков было недостаточно просто принять произошедшее и учиться на нем, как и ограничить страдание самим событием. Чтобы справиться с жизненными трудностями и быть по-настоящему стойким перед лицом невзгод, нужно было сделать еще один шаг вперед и быть благодарным за то, что другие будут оплакивать.

Спустя почти два тысячелетия после правления Марка Аврелия австрийский врач и психиатр Альфред Адлер объяснил, почему этот подход работает. «Значения не определяются ситуациями, – писал он, – но мы определяем себя теми значениями, которые мы придаем ситуациям».

Ситуация не является «хорошей» или «плохой» сама по себе. Эти ярлыки появляются только благодаря тому значению, которое мы придаем ситуации. Как сказал Шекспир устами Гамлета: «Ничто ни хорошо, ни плохо, но думая, такими делаем мы вещи».

Мы можем оставаться теми, кто лишь арендует собственный разум, и позволить смыслу ситуации определяться без нас, или же мы можем стать владельцами сознания и решить, какое значение хотим придать случившемуся.

Если мы сделаем все правильно и не только будем принимать, что с нами происходит, но и сумеем быть за это благодарными, у нас появится суперсила.

Негативный взгляд приводит к более негативному мышлению. Нейтральный ведет к нейтральному.

А положительный взгляд? Только к благодарности? Он действительно сделает нас счастливее, и тому есть научные доказательства.

* * *

Гарвардское исследование 2018 года о благодарности показало, что «благодарность прочно и последовательно связана с бо́льшим уровнем счастья. Она помогает людям испытывать больше положительных эмоций, наслаждаться позитивным опытом, укреплять свое здоровье, справляться с невзгодами и строить прочные отношения». И эти преимущества носят не только психологический характер. Другие исследования показали, что благодарность связана с улучшением сна, укреплением иммунной системы и даже уменьшением боли.

Дополнительным преимуществом является то, что эта практика является самовоспроизводящейся. Исследователи из Университета Индианы обнаружили, что «чем больше вы благодарите, тем больше вы настраиваетесь на это чувство, и тем больше вы можете наслаждаться его… преимуществами». Количество исследований, показывающих, что эти преимущества разнообразны и имеют большое значение, возрастает.

Если говорить цитатами из популярной книги и не менее популярного сериала, то понимая положительную сторону благодарности, мы проявляем благоразумие тогда, когда, подобно Ланнистерам, «платим наши долги». Это может относиться ко всему: от положительного толкования события, которое мы обычно назвали бы отрицательным, до определения и осознания помощи, которая позволила нам достичь того, что мы имеем в жизни. Признание того, что, возможно, мы не добились всех достижений абсолютно самостоятельно, порой может идти вразрез с нашими культурными нормами. В конце концов, нет ничего, что мы, американцы, любим больше, чем «человека, который сделал себя сам». От рассказов Горацио Алджера до бесчисленных биографий бизнесменов и политиков со скромным прошлым – каждая из этих историй кажется воплощением американской мечты.

Но не суметь распознать помощь, которую мы получили, случайно