Пойман с поличным. О преступниках, каннибалах, сектах и о том, что толкает на убийство - Сурути Бала

Люди могут быть нарциссичными в разной степени. Для постановки диагноза НРЛ необходимо продемонстрировать по крайней мере пять из девяти признаков, указанных ниже. Лидеры сект, скорее всего, проявят почти все эти качества и, следовательно, получат очень высокие баллы.

1. Грандиозное чувство собственного достоинства.

2. Одержимость фантазиями о безграничном успехе, силе, роскоши, красоте или беззаветной любви.

3. Убежденность в том, что они особенные и уникальные, могут быть поняты лишь такими же особенными или высокопоставленными людьми и вращаться в соответствующих кругах.

4. Потребность в чрезмерном восхищении.

5. Чувство сопричастности.

6. Межличностное эксплуататорское поведение.

7. Отсутствие эмпатии.

8. Зависть к другим или вера в то, что окружающие им завидуют.

9. Высокомерное и надменное поведение или отношение.

Лидеры сект, как правило, чувствуют себя изгоями в обычном обществе, пребывая в уверенности, что это происходит исключительно по причине их уникальности и отсутствия понимания со стороны окружающих. Они искренне полагают, что заслуживают гораздо большего, чем их нынешняя участь, а социум подвергает их остракизму только из-за своего невежества и зависти. Таким образом, в случае, если толпа не склоняется перед их гением, подобные личности готовы создать мир, в котором они получат столько любви, лести и внимания, сколько положено божеству. (В качестве альтернативы они запускают подкаст.)

Однако могут быть и другие мотивы, подпитывающие острое чувство собственной значимости. Некоторые лидеры сект вынуждены создавать секретные сообщества, чтобы узаконить свои извращения…

Дети Бога, рыбалка флиртом[59]

Возьмем, к примеру, секту «Дети Бога». Ее основатель и лидер Дэвид Берг был психически больным педофилом и сексуальным преступником. Понимая, что социум никогда не примет его отклонения, он решил основать свое собственное общество, в котором эти извращения считались бы не только нормальными, но и священными. Для человека вроде Берга создание секты было идеальным решением – он получал доступ к детям членов общины. Ему доставляло огромное удовольствие преобразовывать то, что было «нормальным» для его последователей, и трансформировать это через искаженную линзу своего собственного порока.

Это кажется невероятным, но Берг умудрился «перевоспитать» своих последователей, заставив их поверить в то, что «Бог был любовью, а любовь – это секс, поэтому не должно быть никаких ограничений, независимо от возраста или отношений, когда дело касается секса». Берг использовал этот ключевой принцип, – подкрепленный распространяемыми им пропагандистскими материалами об инцесте и педофилии, – чтобы активно побуждать членов организации «Дети Бога» к сексуальному насилию в отношении несовершеннолетних, часто даже их собственных детей. Большинство людей, совершавших эти зверства внутри секты, ранее не проявляли какой-либо склонности к педофилии, но все же смогли перейти эту ужасную черту благодаря Дэвиду Бергу.

Позже в этой главе мы вернемся к механизмам и образу мышления, благодаря которым сектанты могут менять свое мировоззрение до такой степени. А пока давайте выясним, почему истории многих сект закончились массовыми убийствами.

Всегда должна присутствовать кульминация

Существует определенный тип сект, стремящихся к бессмысленному разрушению, – к ним относятся «Ветвь Давидова», «Врата рая» и «Аум Синрикё». Это может быть связано с непоследовательностью лидеров и их ненасытной потребностью во власти, но потенциально еще и с тем, что секты по самой своей природе неустойчивы.

Предсказания конца света, гарантии высшего просветления или обещания вырваться из клетки человеческой плоти и переродиться в существо из космического света на другой планете – все это попросту неправдоподобные вещи. Лидер секты, который продолжает пророчить наступление конца света, как, например, Маршал Эпплвайт из «Врат рая», в какой-то момент должен выполнить обещание. Конечно, вы можете все дальше и дальше отодвигать дату апокалипсиса, но в итоге ситуация становится неловкой (спросите мормонов), и в конечном итоге что-то должно произойти. Нужна кульминация.

И если мир, похоже, не собирается тонуть в огненном апокалипсисе или инопланетяне на комете не спешат нагрянуть и забрать вас всех с собой, лидер секты должен найти другое, более долгоиграющее решение. Его нарциссическая, психопатическая личность ни при каких условиях не позволит адептам просто уйти. Руководители подобных сообществ еще никогда не признавали, что они, возможно, оказались неправы. Что ж, если секта достигла конца пути, то единственный вариант – это уйти красиво. Но обычно основатели сект на первых порах не помышляют о массовых убийствах и не всегда начинают с узаконивания каких-либо отклонений. Секты, как и религии, могут возникать на основе любви и альтруизма, прежде чем с головой погрузиться в сущий кошмар.

И это подводит нас к главному герою этой главы, преподобному Джиму Джонсу, человеку, несущему уголовную ответственность за гибель 909 человек в самой масштабной сектантской расправе всех времен – массовом убийстве в (ни капельки не самовлюбленно названном) Джонстауне.

Джим Джонс основал секту «Храм народов», преследуя замечательную цель. Он утверждал, что хочет построить общество, в котором все люди, включая цветных, будут равны. Услышать такое заявление от белого человека в США в 1960-е и 1970-е годы казалось глотком свежего воздуха, если не чем-то откровенно революционным. И именно поэтому те, кто был разочарован уровнем расовой сегрегации и отсутствием гражданских прав, в то время активно стекались к Джонсу.

Многие читатели, возможно, знают о Джиме Джонсе, Джонстауне и Kool-Aid. Те из вас, кто по-настоящему в теме, уже пробормотали себе под нос, что на самом деле там был Flavor-Aid, а не Kool-Aid[60] (не волнуйтесь, мы в курсе). Но в истории Джонстауна кроется гораздо больше, чем кажется на первый взгляд, и в этой главе мы рассмотрим, как одного человека можно признать виновным в массовом убийстве, даже если он не нажимал на курок, не брал в руки нож и не приготовил ни единого коктейля с цианистым калием. Также мы расскажем, как те, кто изначально присоединился к группе, проповедовавшей мир, любовь и расовое равенство, в конечном итоге зверски убили своих товарищей и детей в земле обетованной, которую они построили своими руками.

История этой секты, как и почти всех остальных, начинается с самого лидера, потому что именно из-за его патологии будет сформирована остальная часть группы.

Ад и революционные идеи преподобного Джима Джонса

Джим Джонс родился в 1931 году в Линне, штат Индиана, и можно с уверенностью сказать, что его жизненный старт оказался непростым. Семья была бедной, из разряда бедняков-без-водопровода. Отец Джонса был алкоголиком, сломленным Второй мировой войной, а его несчастной матери приходилось работать круглосуточно во время Великой депрессии, чтобы содержать семью. Это означало, что маленького Джима часто оставляли без присмотра. Следовательно, мальчик, которому не хватало внимания и любви со стороны