Том 2. Стихотворения 1855-1866 - Николай Некрасов

(В кабаке за полуштофом)

Нутко! Марья у Зиновья,У Никитишны Прасковья,Степанида у Петра —Все невесты, всем пора!У Кондратьевны Орина, —Что ни девка, то малина!Думай, думай! выбирай!По любую засылай!Марья малость рябовата,Да смиренна, вожевата,Марья, знаешь, мне сродни,Будет с мужем — ни-ни-ни!— Ай да Марья! Марья — клад!Сватай Марью, Марью, сват!Нам с лица не воду пить,И с корявой можно жить,Да чтоб мужу на порогНе вставала поперек!Ай да Марья, Марья — клад!Сватай Марью, Марью, сват!

Нутко! Вера у Данилы,Палагея у Гаврилы,Секлетея у Фрола, —Замуж всем пора пришла!У Никиты — Катерина,Что ни девка, то малина!Думай, думай — выбирай!По любую засылай!Марья, знаешь, щедровита,Да работать, ух! сердита!Марья костью широка,Высока, статна, гладка!— Ай да Марья! Марья — клад!Сватай Марью, Марью, сват!Нам с лица не воду пить,И с корявой можно жить,Да чтоб мясо на костях,Чтобы силушка в руках!Ай да Марья! Марья — клад!Сватай Марью, Марью, сват!..

Нутко! Анна у Егора,У Антипки Митродора,Александра у Петра —Все невесты, всем пора!У Евстратья — Акулина,Что ни девка, то малина!Думай, думай! — выбирай!По любую засылай!Марья точно щедровита,Да хозяйка домовита:Всё примоет, приберет,Всё до нитки сбережет!— Ай да Марья! Марья — клад!Сватай Марью, Марью, сват!Нам с лица не воду пить,И с корявой можно жить,Да чтоб по двору прошла,Всех бы курочек сочла!Ай да Марья, Марья — клад!Сватай Марью, Марью сват!

Спрашивают еще полуштоф и начинают снова.

Господь! твори добро народу!Благослови народный труд,Упрочь народную свободу,Упрочь народу правый суд!

Чтобы благие начинаньяМогли свободно возрасти,разлей в народе жажду знаньяИ к знанью укажи пути!

И от ярма порабощеньяТвоих избранников спаси,Которым знамя просвещенья,Господь! ты вверишь на Руси…

Коллективное

«За то, что ходит он в фуражке…»*

За то, что ходит он в фуражкеИ крепко бьет себя по ляжке,В нем наш Тургенев все замашкиСоциалиста отыскал.

Но не хотел он верить слуху,Что демократ сей черств по духу,Что только к собственному брюхуОн уважение питал.

Да! понимая вещи грубо,Хоть налегает он сугубоНа кухню Английского клуба,Но сам пиров не задает.

И хоть трудится без оглядки,Но всюду сеет опечаткиИ в критиках своих загадкиНеразрешимые дает…

А впрочем, может быть и точноСоциалист он беспорочный…Пора, пора уж нам понять,

Что может собственных КатоновИ быстрых разумом ПрудоновРоссийская земля рождать!

(4 января 1856)

Dubia

Молодое поколение своему зоилу*

Было время, когда все гордилисяНизким помыслом, лестью в устахИ когда униженно ложилисяПеред сильным открыто во прах.

Тогда чувство возвышенной гордостиБыло чуждо понятью людей…То-то времечко было для подлости,По шляхетской натуре твоей.

Вспоминает об нем с сожалениемИ теперь твой змеиный язык;И людей с добросовестным мнениемТы встречать до сих пор не привык!

Ты издавна сроднился с ласкательством,С колыбели бесстыдством живешь,И пронырством да гнусным искательствомПонемножку вперед ты ползешь.

Мудрено ль, что тебе не понравилосьНаправление наших идей?Мы поклонами сильным не славились,Мы не шли по дороге твоей!

Мы клеймо роковое презренияНа твое положили чело;И за то, полный низкого мщения,Ты об нас говорил везде зло.

Но прошли времена, когда верилиКлевете беспощадной твоей,Твою низость давно уж измерили:Не обманешь ты снова людей!

Хочешь ты очернить поколение.Молодое и полное сил!Берегися! Твое осуждениеУпадет на тебя, наш Зоил!

Берегись! За твои порицания,За твой злобный и лживый укорМы тебя предадим посмеяниюИ грядущим векам на позор!

«Плохо, братцы, беда близко…»*

Плохо, братцы, беда близко:Арестован наш Огрызко.

Комментарии

Во второй том входят стихотворения 1855–1866 гг. — периода исключительно интенсивной литературной и общественно-политической деятельности Н. А. Некрасова.

При активном сотрудничестве Н. Г. Чернышевского (с 1853 г.) и Н. А. Добролюбова (с 1856 г.) некрасовский «Современник» становится не только боевым органом революционной демократии, но и своеобразным организационным центром революционных сил России. «Современник» продолжал сохранять верность заветам «революционеров 61-го года» и после смерти Добролюбова (1861) и ареста Чернышевского (1862), когда Некрасову в условиях наступившей правительственной реакции пришлось взять на себя нелегкие заботы по возобновлению журнала (в середине 1862 г. он подвергся запрещению на 8 месяцев), а вслед за тем сразу же вступить в затянувшуюся неравную борьбу с царской цензурой, закончившуюся в середине 1866 г. окончательным закрытием «Современника».

Драматизм освободительной борьбы названного десятилетия нашел глубокое отражение в творчестве поэта. Представляемый вниманию читателя том открывается знаменитой поэтической и одновременно общественно-политической декларацией «Поэт и гражданин», которая была написана Некрасовым в качестве вступления к сборнику «Стихотворений» 1856 г. Отдельные положения этой декларации автор, подтверждая, уточнял, а отчасти и корректировал в таких произведениях, как «Песня Еремушке», «<Тургене>ву», «Литература с трескучими фразами…» и др. С ними органически связана и исповедальная лирика поэта («Что ты, сердце мое, расходилося?..», «Рыцарь на час» и др.). Значительная часть стихотворений тома посвящена изображению кричащих диссонансов жизни страны, подавляющее большинство населения которой изнемогало от крепостнического и полукрепостнического гнета, буржуазно-хищнических форм эксплуатации и полицейского произвола («Размышления у парадного подъезда», «Деревенские новости», «Надрывается сердце от муки…», «В полном разгаре страда деревенская…», «Калистрат», «Орина, мать солдатская», «Притча о Ермолае трудящемся», «Железная дорога» и многие другие).

Изображая жизнь народных масс с бесстрашием поэта-реалиста, Некрасов находил в их психологии и миросозерцании не только черты забитости и покорности, но и стремление к свободе, понятие о справедливости и воспитанную веками «привычку к труду благородную» — те качества, которые помогут в будущем мужику «в нагольном тулупе» стать хозяином собственной судьбы. Верой в народ как движущую силу исторического процесса овеяны многие стихотворения настоящего тома («Деревенские новости», «Свобода» («Родина-мать! По равнинам твоим…»), «Крестьянские дети», «Зеленый шум», «Рассыльный» и др.).

С чувством глубокой симпатии создает Некрасов образы тех кто самозабвенно отдавал свои силы пробуждению народного со! знания. К ним примыкают также и стихотворные портреты выдающихся деятелей отечественной демократической мысли и литературы — Белинского, Добролюбова, Шевченко.

С другой стороны, перед читателем настоящего тома проходит длинная вереница ревнителей буржуазно-крепостнического строя, от «обагряющих руки в крови» столпов самодержавия до мелкого чиновного люда, покорно исполняющего желания и прихоти сильных мира сего.

Именно в десятилетие, последовавшее за изданием «Стихотворений» 1856 г., окончательно завершается формирование общественно-политической и эстетической позиции Некрасова и вполне обозначается его место в литературном процессе эпохи как поэта народного и в полном смысле этого слова поэта национального.