Русская жизнь-цитаты 14-21.04.2024 - Русская жизнь-цитаты
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Андрей Никулин - Я убежден, что человек, заявляющий о правильности... | Facebook
April 18, 2024 14:27
Ёшкин Крот - ❌ Совет Европы не признал легитимность Путина как... | Facebook
Совет Европы не признал легитимность Путина как президента РФ и обвинил его в убийстве Навального В своей резолюции ассамблея Совета Европы указала на нелегитимность поправок в российскую Конституцию, позволивших Путину избраться на ещё один президентский срок. «После прихода к власти он установил режим, целью которого является ведение войны против демократии и перекраивание европейского и мирового порядка, установившегося после распада бывшего Советского Союза», — говорится в резолюции. Также в ПАСЕ напомнили про смерть Алексея Навального, подчеркнув, что оппозиционер отбывал «очевидно произвольное наказание» в сибирской колонии, где подвергался пыткам и содержался в невыносимых условиях — такое обращение можно рассматривать как убийство, за которое российское государство всецело несёт ответственность
Ёшкин Крот - ❌ Совет Европы не признал легитимность Путина как... | Facebook
April 18, 2024 14:26
Андрей Кураев - Однажды в прошлом тысячелетии 18+ НАСТОЯЩИЙ... | Facebook
Однажды в прошлом тысячелетии 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА по ортосети ходит фото: Позвольте напомнить контекст: Обращение в связи с трагическими событиями в Литве 15 января 1991 года С глубокой скорбью узнал о случившемся в Литве. Тем более прискорбно было мне получить известия о крови на улицах Вильнюса, что в эти самые дни православные верующие получали великое духовное утешение - вновь были обретены мощи великого молитвенника и печальника земли Русской преподобного Серафима Саровского. И вот наша радость была омрачена известием о страданиях, переживаемых нашими братьями в Литве. Да, литовцы в своем большинстве католики. И именно потому, что я не католик, а православный, я и чувствую себя обязанным высказать отношение моей Православной Церкви к тому, что произошло в Литве. Прежде всего я молюсь о том, чтобы Господь принял к Себе с миром души погибших и чтобы их близкие и родные получили от Всемилостивого Спаса скорейшее исцеление своих душевных ран и то утешение, которое дает христианам понять, что у Господа нет деления на живых и усопших: для Него и в Нем все живы. О живых же я молюсь, чтобы Господь дал нам быстрее понять, что выше Закона может быть только Любовь, выше Права - лишь Милость и выше Справедливости - лишь Прощение. Эти дни, боюсь, никак не приблизили установления подлинного гражданского мира в нашей стране и нашем обществе. По крайней мере, в отношениях русского и литовского народов появилась еще одна рана. И неужели прав сказавший: "Мы рушим на века и строим лишь на годы"?! Ошибки, что привели к сегодняшней скорби, были с обеих сторон. Литовцы, думаю, сами смогут найти свои промахи и трезво оценить, где и в чем они поддались духу утопизма и националистической мечтательности и где в отстаивании своих законных прав они перешли ту грань, за которой следует ущемление не менее законных прав других людей. Я же хочу особо сказать о том, какую ошибку, как мне кажется, совершили союзные государственные структуры. Мне думается, что переговоры с Литвой изначально велись не по тому руслу: центр обсуждал с республикой свои права и полномочия и обязанности республики, в то время как в центр всей работы следовало поставить конкретное обсуждение положения русскоязычного меньшинства. Но это неизменное искушение и вековая болезнь государственности: государство свои интересы склонно автоматически отождествлять с интересами людей, а под "государственными интересами" склонно понимать прежде всего удобство и легкость в управлении. В церковном понимании государство призвано примирять интересы всех групп населения. И особенно в сегодняшнем мире государственная власть не имеет права видеть в какой бы то ни было части своих граждан некую противостоящую силу, в отношении которой можно применять оружие. Со всей определенностью должен сказать: использование военной силы в Литве является большой политической ошибкой. На церковном языке - грехом. Не для того, чтобы осудить или "заклеймить" кого-то, я говорю это. Дело в том, что, к сожалению, ситуация, близкая к литовской, складывается во многих иных местах нашего Союза. Надеюсь, что наш совместный и покаянный разбор того пути, который привел к насилию на улицах Вильнюса, поможет поиску иных путей в других областях страны. Я от всего сердца прошу литовцев не держать в душах зла и по-христиански простить боль, причиненную им. Я прошу русских, живущих в Литве, не считать эти печальные дни "днями победы". Я прошу их помнить (и думаю, что большинство из них это понимает), что в Литве им и дальше нужно будет жить с литовцами, и потому в конечном счете все равно лишь взаимоуважением и терпимостью, нормальными переговорами и признанием обоюдных прав и обязательств можно восстановить общественный мир. Солдатам, которые
