- Любовные романы
- Фантастика и фэнтези
- Ненаучная фантастика
- Ироническое фэнтези
- Научная Фантастика
- Фэнтези
- Ужасы и Мистика
- Боевая фантастика
- Альтернативная история
- Космическая фантастика
- Попаданцы
- Юмористическая фантастика
- Героическая фантастика
- Детективная фантастика
- Социально-психологическая
- Боевое фэнтези
- Русское фэнтези
- Киберпанк
- Романтическая фантастика
- Городская фантастика
- Технофэнтези
- Мистика
- Разная фантастика
- Иностранное фэнтези
- Историческое фэнтези
- LitRPG
- Эпическая фантастика
- Зарубежная фантастика
- Городское фентези
- Космоопера
- Разное фэнтези
- Книги магов
- Любовное фэнтези
- Постапокалипсис
- Бизнес
- Историческая фантастика
- Социально-философская фантастика
- Сказочная фантастика
- Стимпанк
- Романтическое фэнтези
- Ироническая фантастика
- Детективы и Триллеры
- Проза
- Юмор
- Феерия
- Новелла
- Русская классическая проза
- Современная проза
- Повести
- Контркультура
- Русская современная проза
- Историческая проза
- Проза
- Классическая проза
- Советская классическая проза
- О войне
- Зарубежная современная проза
- Рассказы
- Зарубежная классика
- Очерки
- Антисоветская литература
- Магический реализм
- Разное
- Сентиментальная проза
- Афоризмы
- Эссе
- Эпистолярная проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Поэзия, Драматургия
- Приключения
- Детская литература
- Загадки
- Книга-игра
- Детская проза
- Детские приключения
- Сказка
- Прочая детская литература
- Детская фантастика
- Детские стихи
- Детская образовательная литература
- Детские остросюжетные
- Учебная литература
- Зарубежные детские книги
- Детский фольклор
- Буквари
- Книги для подростков
- Школьные учебники
- Внеклассное чтение
- Книги для дошкольников
- Детская познавательная и развивающая литература
- Детские детективы
- Домоводство, Дом и семья
- Юмор
- Документальные книги
- Бизнес
- Работа с клиентами
- Тайм-менеджмент
- Кадровый менеджмент
- Экономика
- Менеджмент и кадры
- Управление, подбор персонала
- О бизнесе популярно
- Интернет-бизнес
- Личные финансы
- Делопроизводство, офис
- Маркетинг, PR, реклама
- Поиск работы
- Бизнес
- Банковское дело
- Малый бизнес
- Ценные бумаги и инвестиции
- Краткое содержание
- Бухучет и аудит
- Ораторское искусство / риторика
- Корпоративная культура, бизнес
- Финансы
- Государственное и муниципальное управление
- Менеджмент
- Зарубежная деловая литература
- Продажи
- Переговоры
- Личная эффективность
- Торговля
- Научные и научно-популярные книги
- Биофизика
- География
- Экология
- Биохимия
- Рефераты
- Культурология
- Техническая литература
- История
- Психология
- Медицина
- Прочая научная литература
- Юриспруденция
- Биология
- Политика
- Литературоведение
- Религиоведение
- Научпоп
- Психология, личное
- Математика
- Психотерапия
- Социология
- Воспитание детей, педагогика
- Языкознание
- Беременность, ожидание детей
- Транспорт, военная техника
- Детская психология
- Науки: разное
- Педагогика
- Зарубежная психология
- Иностранные языки
- Филология
- Радиотехника
- Деловая литература
- Физика
- Альтернативная медицина
- Химия
- Государство и право
- Обществознание
- Образовательная литература
- Учебники
- Зоология
- Архитектура
- Науки о космосе
- Ботаника
- Астрология
- Ветеринария
- История Европы
- География
- Зарубежная публицистика
- О животных
- Шпаргалки
- Разная литература
- Зарубежная литература о культуре и искусстве
- Пословицы, поговорки
- Боевые искусства
- Прочее
- Периодические издания
- Фанфик
- Военное
- Цитаты из афоризмов
- Гиды, путеводители
- Литература 19 века
- Зарубежная образовательная литература
- Военная история
- Кино
- Современная литература
- Военная техника, оружие
- Культура и искусство
- Музыка, музыканты
- Газеты и журналы
- Современная зарубежная литература
- Визуальные искусства
- Отраслевые издания
- Шахматы
- Недвижимость
- Великолепные истории
- Музыка, танцы
- Авто и ПДД
- Изобразительное искусство, фотография
- Истории из жизни
- Готические новеллы
- Начинающие авторы
- Спецслужбы
- Подростковая литература
- Зарубежная прикладная литература
- Религия и духовность
- Старинная литература
- Справочная литература
- Компьютеры и Интернет
- Блог
Ночь Сварога - Suncharion
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И вот, при массовом наплыве европейцев в Новый Свет они показали, чего на самом деле стоят все их декларируемые доктрины "любви к ближнему своему". Завоевание Америки сопровождалось неслыханными жестокостями палачей, стремившихся "спасти души" индейцев от пламени ада и разжиться золотом. Сначала долго спорили, а люди ли вообще индейцы? Потом решили – люди. А ещё потом многие индейские племена совсем исчезли с лица земли. Вот так, сами собой взяли да исчезли. Обширные территории обезлюдели. Так, например, индейское население островов Пуэрто-Рико и Ямайка в 1509 году, когда там только появились испанцы, насчитывало 600 тысяч человек, а к 1542 году их осталось не более 400 (!) человек. Их многих сотен тысяч индейцев, населявших острова Гаити, уцелело "целых" 200 человек. На Антильских островах в середине XVI века их осталось всего лишь считанные десятки. Такой жестокости конкистадоры придерживались везде, где только могли.
Особенно отличился своими зверствами на полуострове Юкатане и в Гватемале провинциал ордена францисканцев Диего де Ланда. Он истребил в 60-х годах XVI столетия тысячи индейцев. Только за неполных 10 месяцев Ланда подверг истязаниям 6330 индейцев, мужчин и женщин, из которых 157 умерло от пыток, а большинство других остались калеками на всю жизнь. Ланда приказал обвиненных в отступничестве индейцев (а много ли среди них христиан?) подвергать изощренным пыткам. Чтобы вырвать у своих жертв признания, палачи секли их плетью, подвешивали на вывернутых руках, обливали спину кипящим воском, жгли пятки калёным железом. Когда и это не действовало, то пытали водой: лили через рог, вставленный в горло пытаемого, горячую воду, затем один из палачей бил по животу пытаемого, пока вода, смешанная с кровью, не выливалась у него изо рта, носа и ушей.
12 июля 1562 года Ланда отпраздновал в городе Мани торжественную церемонию. Hа кострах погибли последние реликвии древней культуры майя – рукописи, написанные иероглифическим письмом, статуи, художественные сосуды с изображениями. Многие из схваченных индейцев повесились в тюрьме. Монахи вырыли из могил 70 трупов и бросили их в костер. Пока они горели, оставшиеся в живых индейцы, одетые в позорную одежду, подвергались истязаниям и издевательствам. Это не только преступление одного человека со своей шайкой. Это преступление ВСЕЙ католической церкви. 7 высших церковных иерархов одобрили действия Ланды.
Сам Ланда в своем сочинении "Сообщение о делах в Юкатане" пишет, что испанцы не смогли бы подчинить себе индейцев, если бы "не внушали им страх ужасными карами". И в оправдание своих действий он приводит описание усмирения восставших индейцев испанцами в провинциях Кочвах и Чектемаль. Там испанцы "совершали неслыханные жестокости, отрубая носы, кисти руки и ноги, груди у женщин, бросая их в глубокие лагуны с тыквами, привязанными к ногам, нанося удары шпагой детям, которые не шли так же быстро, как их матери. Если те, которых вели на шейной цепи, ослабевали и не шли, как другие, им отрубали голову посреди других, чтобы не задерживаться, развязывая их".
По оценке доминиканского монаха Лас Касаса, крестившего индейцев, за 40 лет в Америке испанцы истребили более 15 миллионов индейцев оружием, рабством, казнями на кострах, виселицах. Он писал: "Когда испанцы вступали в индейские поселения, жертвами их ярости становились старики, дети и женщины. Они загоняли индейцев, как стадо баранов, в огороженное пространство и соревновались друг с другом в том, кто ловче разрубит индейца пополам с одного удара. Они отрубали руки тем, кого не убивали, и издевались над ними, говоря: "отнесите теперь письма убежавшим от нас в горы и леса". Еще более жестокому обращению подвергались индейские старейшины: их распинали на деревянных решётках и затем поджаривали на медленном огне…". Между прочим, это ему, Лас Касасу, одному из первых пришла в голову идея ввозить рабов-негров из Африки.
В XVII веке, когда европейские колонисты начали осваиваться в Северной Америке, её территория была заселена многочисленными индейскими племенами. Оккупанты совсем не считались с хозяйскими правами и племенными интересами индейцев. С самого начала им объявили войну на истребление. Вооруженные луками и стрелами, индейцы не могли достойным образом противостоять оккупантам. В вооруженных схватках на одного убитого оккупанта приходились многие десятки индейцев. Расправившись, таким образом, с мужчинами, колонисты нападали на индейские селения, где оставались только женщины, дети, старики, и безжалостно убивали их. Те индейские племена, которые оккупанты не могли уничтожить силой оружия, они истребляли подлостью и коварством. Самыми распространенными методами в этом роде были продажи индейцам одеял, зараженных черной оспой или другими страшными болезнями, а также отравленной водки.
Для тех индейцев, которых не уничтожили, католические миссионеры пытались подогнать под свою догму их представления о Великом Маниту, чтобы привить им заразное, антижизненное учение об жидохристианском Иегове. Сходным образом действовали и православные миссионеры на Аляске, хотя геноцидом против индейцев они не занимались.
Пуританские поселенцы в Америке, устраивая охоту на индейцев, чтобы завладеть их землями, ссылались на Иисуса Навина и на "священное истребление" амалекитян и филистимлян. "Когда белый человек пришёл, у нас была земля, а у него библия. Теперь у него земля, а у нас библия" (Чиф Дёж Джордж, американский индеец).
США как государство были вскормлены на рабовладении и жестоком геноциде коренных жителей Америки. Американская "нация" образовалась на крови, костях, землях и имуществе более 100 миллионов убитых и замученных индейцев, настоящих хозяев этой страны. Демократическая печать внушает всем представление, что Америка была освоена руками колонистов. На самом деле большинство земель еще до прихода европейцев были освоены самими индейцами. Европейцы-христиане выступали как оккупанты, грабители и бандиты, построившие своё благополучие на смерти и страданиях десятков миллионов индейцев и рабов.
Начало работорговли в Америке дал сам Xристофор Колумб. 5 его еврейских соратников-выкрестов во главе с Г. Санчесом предложили ему захватить 500 индейцев и продать их в рабство в Севилье. Затея была осуществлена, но сам Колумб от этой сделки денег не получил. Нажилась эта кучка выкрестов, открывшая таким образом эру работорговли в Новом Свете.
Первыми иудеями, начавшими "торговать" с индейцами, были X. Леви и Н. Ло, которые построили в Ньюпорте спиртовой завод и начали спаивать местное индейское население. Уже через короткое время в районе Ньюпорта было построено еще 22 завода по производству спирта. Все они принадлежали евреям. С помощью "огненной воды" и прямых убийств в радиусе более 100 километров от Ньюпорта коренные жители Америки индейцы были ликвидированы.
В конце XVII – в XVIII веке значительная часть мощностей спиртовых заводов евреев работала на работорговлю. Не случайно, что именно Ньюпорт становится центром работорговли. Современники так и называли его – "еврейский Ньюпорт – международный центр работорговли". В Ньюпорте евреям принадлежало 300 судов для перевозки рабов. По архивным документам Института Карнеги, в Вашингтоне три четверти работорговцев были евреями, жившими в основном в Ньюпорте. Самым известным еврейским работорговцем, занимавшимся этим преступным промыслом почти полвека (1726-1774 годы), был Арон Лопец, который только под своим именем контролировал половину торговли рабами. Для иудеев типа Арона Лопеца африканцы были всё равно, что дикие животные или скот. Только за 1661-1774 годы из Африки в США было ввезено около 1 миллиона рабов, а свыше 9 миллионов погибло по дороге. Доход еврейских работорговцев от этой операции в ценах середины XVIII века составлял не меньше 2 миллиардов долларов. Доход этот послужил укреплению мощи еврейского финансового капитала.
Ещё одним центром еврейской работорговли в США стал Чарльстон в Южной Каролине. Здесь также еврейские предприниматели построили большое количество спиртовых заводов, продукция которых отправлялась в Африку в обмен на рабов. Впрочем, рабы от этого "обмена" шли не только в США, но и на еврейские рабовладельческие плантации в Вест-Индии. Здесь два еврейских дельца Айргер и Сейллер, тесно связанные с Ротшильдами, образовали рабовладельческое агентство "Асиенто".
Захватив земли, принадлежавшие индейцам, оккупанты объявили их коренных жителей иностранцами. По законам демократических США (действовавшим вплоть до 1924 года!) индейцы не являлись гражданами этой страны и не имели на ней никаких пpaв.
Одно из многочисленных индейских племен – чироки до конца XVII века жило на территории нынешних Вирджинии, обеих Каролин, Алабамы и Джорджии, занимая широкую полосу земли между горами и морем. После 1721 года демократы начали постепенно теснить этот народ и захватывать его земли, оставив ему только небольшой кусочек.

