Магия воды - Антонина Соколова

Заговор на снятие легкой порчи

Текла водички из крынички через город Иерусалим от колдуна, от колдуньи, от еретика, от еретиц, от ученых и рожденных, от детского и младенческого, от тифа и лихорадки, от пустых родов, от кровотечения, от испуга, от порчи, от тоски тоскучей, колючки колючей, гнетущей, кислой, пресной, встреченной, поперечной, ветряной, водяной, засеянной и насланной (трижды в виде креста резать ножом воду). В городе Иерусалиме пред престолом Сам Господь Иисус Христос, Илья-пророк со своим золотым жезлом поражает бесов святым огнем-пламенем, иорданскою водой. Страстным огнем я тебя вызываю-изгоняю, выйди, сатана, с раба Божиего (имя) из уст, из волоса, из голоса, из буйной головы, из белой кости, из красной крови, из шеи, из позвоночника, из сердца, из желудка, из почек, из печени, из зелени, из матки, из яичников (если женщина), из мочевого пузыря, из кишок, из рук, из ног, из жил, из пожил, из пальчиков и суставчиков. Тут тебе не быть, червоной крови не пить с порожденного, молитвенного раба Божиего (имя) во веки веков. Аминь.

Заговор на снятие сильной порчи

Если порча сильная, используют сразу 3 заговора.

Заговор 1 Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, на Божии дела, на Божий путь, из избы дверьми, из двора воротами – в чистое поле. Как в чистом поле акиян святое синее море; во акияне святом синем море был алатарь-камень. Как в белом алатарь-камени стоит золот стул, на золотом стуле сидит святая Мария; держит святая Мария золотые ножницы; она, святая Мария, обрезывает, Дух Святый остригает и обрезывает с раба Божиего (имя) прикосы, призоры, уроки, витряные и утряные, денные и полуденные, вечерные и полуночные, щепоту и болезнь иную нутряную: костяную и росыпную грыжу, и околотную грыжу, грыжу пуповую и паховую, надмудную и подмудную, и сколотное, и хомудьцы, килу и веред, и отек; сердечную грыжу, лихую порчу, глухую, икоту, говорунью, потяготную, позевоту и посмеюнью – из костей, из мозгу, из очей, из ресниц, из лица, из ретиваго сердца, из черной печени, из горячей крови, из становых суставов, из подсуставных из жил, из рук, из ног, изо всего стану. С раба Божиего (имя) святая Мария, порчу и прикосы, призоры, уроки витряные и утряные, денные и полуденные, вечерные и полуночные – на темные лесы и на сухие боры, по мхам и по болотам, и по гнилым колодам, по лежачим выскирям кладет, сама приговаривает: как тем гнилым колодам и лежачим выскирям на сцеину так не бывает зеленым, не станет на мне, на рабе Божией (имя), не бываеть притчам и порчам, призорам и прикосам, и урокам, витряным и утряным, денным и полуденным, вечерним и полночным, ведунству и колдунству отныне и довеку, раба Божиего (имя) век споведаючи, пречистая Мати Божия, Богородица Напрестольная. И яз кое слово забыл, и то слово поставь у всех наперед. Аминь.

Запрещалось наводить заговор на другого человека. Это было главным законом у ведунов и знахарей. Его нарушение грозило страшной карой и возмездием за причиненное зло самому знахарю и больному, а также их семьям и потомкам до седьмого колена.

Заговор 2

Петр и Павел, верховные апостолы, закройте и защитите меня, раба Божиего (имя), своею ризою нетленною от зла человека, от лихия думы, от черново, от черемново, от белово, от русово, от попа, от попадьи, от черньца, от черноризницы, от девки-простоволоски, от своея думы, раба Божиего (имя), от своево помыслу. И тем моим словам ключ и замок. Всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор 3

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. От Богородицыной молитвы, от Иисусова креста, от Христовой печати, от святых помощи, от моего слова, уходи, бес нечистый, дух проклятый, на сухие древа, на мхи и болота и там тебе место, житие, пребывание и воля, и там кричи, а не в рабе Божием (имя) самовольничай. Сам Господь Иисус Христос, сама мать Пресвятая Богородица, вся небесная сила, Михаил архангел, и все святые чудотворцы: Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон, Исаврийский, Дмитрий Ростовский, Илья пророк, Николай Чудотворец, Георгий Победоносец, и царь Давид, Иоанн Креститель и Власий, Истофер и Никита великомученик; и мое слово страшно и заговор силен; запрещаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, нигде не живи и не будь в рабе Божием (имя), выйди вон, сейчас и сию минуту, со всеми порчами и чарами, и уйди от рабы сей прочь, и пойди в свое место, где был и куда тебя Господь Бог, Иисус Христос, послал, и где тебе велел жить, в бездну и преисподнюю, в землю пустую неделанную, туда и пойди, там и живи, а сию рабу оставь навсегда, от ныне и довеку. Аминь, аминь, аминь. Аминь. Аминь. Аминь.

Слишком эмоциональная, льстивая или неискренняя похвала часто является причиной сглаза. В данном случае действуют так: перед сном заваривают чай из 12 лечебных трав на собственный выбор, затем 12 раз читают на него приведенный ниже заговор.

Глаза завидущие, уши словослышащие, уста лживые, отступитесь, отвратитесь, сойдите с раба Божиего (имя), подите туда, откуда явились. Не сама вас гоню, гонит вас молитва Пресвятой Пречистой Матери Богородицы. О Пресвятая Пречистая Дево Владычице Богородице! Прибежище и предстательство буди мне, Милостивая, и света Твоего зарями ум мой просвети. И не токмо о себе молю Тя, но и о тех людех, притекающих к заступлению Твоему. Церковь Сына Твоего во благости соблюди, и огради ю от злокозненных наветов враг, возстающих на ню. Архипастырем нашим посли помощь Твою во апостольстве, и сохрани их здравы, долгоденствующи, право правящи слово истины Господни. Пастырем испроси у Бога Сына Твоего ревность и бдение о душах врученнаго им стада словеснаго, и дух разума и благочестия, чистоты и правды божественныя им ниспосли. Испроси такожде, Владычице, у Господа властем предержащим и градоправителем мудрость и силу, судиям – правду и нелицеприятие, всем же притекающим к Тебе – дух целомудрия, смиренномудрия, ткрпения и любве. Еще же молю Тя, Премилосердная, осени страну нашу кровом Твоея благостыни, и избави ю от бедствий стихийных, нашествия иноплеменников и междуусобных нестроений, да вси, живущии в ней, в любве и мире пребывающее, тихое и безмятежное житие поживут, и благ вечных молитвами Твоими унаследивше, возмогут купно с Тобою восхваляти Бога на небеси вовеки. Аминь.

После прочтения заговора чай процеживают и выпивают.

Быстрый заговор на снятие сглаза

Его рекомендуется произносить в том случае, если человек ощущает на себе чей-то недобрый взгляд, грубость со стороны окружающих или внезапно возникшее недомогание.

Его можно использовать в любой обстановке, но с соблюдением одного необходимого условия: при наговаривании нужно смотреть на проточную, движущуюся воду. В крайнем случае можно купить ее в магазине и, выливая из бутылки, трижды произнести нужные слова.

Господи Боже, благослови! Вода водица, красная девица, как течешь, омываешь красны бережочки, желтые песочки, пенья и коренья, часты пустовья и белы каменья, так омой раба Божиего (имя) притчи и уроки, и монокосы и оговоры, ветряны переломы, из лиц и из косиц, и из ясных очей, и из черных бровей, из белаго тела и из ретиваго сердца, из резвых ног и из белых рук. Ключ и замок словам моим.

Наши предки знали, что в природе, частью которой они себя ощущали, существует закон сохранения энергии, поэтому недуг, сглаз или проклятие направляли в любое другое физическое тело. Как правило, таким объектом были черные кошки, свиньи, петухи, сухой лес, болото, бездна, преисподняя. После принятия христианства негативную энергию переводили на осину, на которой, по преданию, повесился предавший Христа Иуда.

Заговор на снятие проклятия рода

Обряд проводят в звездную ночь. В полночь зажигают 12 церковных свечей, семья собирается за столом, после чего старший по возрасту читает такой заговор:

Отыде, дьявол, от храму и от дома сего, от дверей и от всех четырех углов. Нет тебе, дьявол, ни части, ни участия, места и покоя. Здесь крест Господен, Матерь Пресвятая Богородица, Святой Петр, святые евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, Святой архангел Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Угасил, Егудиил, Варахаил. Силы небесные ликовствуют, здесь святые херувимы и серафимы, Святой Михаил ныне по всей Вселенной, по них же полки держат святой Петр, палицу держа, здесь рождество Предтечи, здесь тебе, дьявол, нет чести, части и участия, места и покоя. Не делай, дьявол, пакости сему месту, дому и человеку, скоту и всем рабам Божиим (имена). Беги отсюда в ад кромешный, там тебе приют, там и обретайся. Слово мое крепко, как камень. Аминь.

Все заговоры начинаются с задела – молитвы. В открытии заговора перечисляют действия, которые чтец проговаривает мысленно или совершает реально. Основная часть содержит приказ, желание или просьбу. Закрепление заговора (ключ) – это словесно зашифр ованная формула, предназначенная для его защиты. В заключение воздают благодарность или трижды произносят «аминь».