Тупак Шакур. Я один против целого мира - Верена Вибек

друзья, подъезжает к входу в клуб, останавливается на красной дорожке и устраивает целое десятиминутное шоу, состоящее из эффектного прохода Тупака Шакура вместе со своей свитой внутрь клуба. Чем дольше Тупак пытается оглушить всех своим успехом и богатством, тем больше у него появляется проблем с законом. Легкие наркотики, алкоголь и верная свита, казалось, заставили даже самого Шакура поверить в то, что он не просто рэпер, но настоящий гангстер.

Так, 13 марта 1993 года он вместе со своими друзьями приезжает в клуб на съемки In Living Color и просит водителя припарковаться на парковке Fox Television. Водитель Делеон просит их не курить легкие наркотики в салоне, на что Тупак начинает орать на него. Завязывается потасовка, которая сейчас уже должна была перерасти в драку. Все, кто был в лимузине, высыпают на стоянку и начинают кричать друг на друга, как вдруг Шакур вновь вытаскивает пистолет. Естественно, это моментально видят на камерах слежения и вызывают полицию. Шакура задерживают. Даже несмотря на то, что Делеон вовсе не был настроен воинственно, Шакуру все же пришлось провести ночь в камере и выйти под залог в пятнадцать тысяч долларов.

Верена Вибек во время работы над книгой. США. 2010-е гг.

Меньше чем через месяц, 5 апреля 1993 года, на концерте в Мичиганском университете он ссорится с Чонси Уинном из группы M.A.D. Все бы могло закончиться обычной ссорой, но Шакур не может так просто оставить это. Прямо посреди концерта он в бешенстве бежит на парковку и достает из багажника бейсбольную биту, а затем еще долго гоняется за Чонси Уинном, желая его убить. На следующий день рэпер пишет исковое заявление с обвинением в вооруженном нападении. Благодаря огромным деньгам и целому штату адвокатов Чонси Уинна все же удалось убедить отказаться от обвинений в нападении, которые, учитывая «послужной список» Шакура, вполне могли вылиться в реальный тюремный срок. Имя Тупака Шакура не сходит с первых полос газет и журналов. Каждый политик считает своим долгом обвинить его музыку во всех вооруженных конфликтах, социальных проблемах и природных катастрофах, которые только происходили в Штатах. В такой ситуации суд штата Мичиган просто не может оставить конфликт с Чонси Уинном без внимания. Спустя несколько месяцев Шакуру все же предъявляют обвинение в мелком хулиганстве, дав ему при этом почти максимальный срок: 30 суток тюремного заключения, 20 из которых ему было запрещено заниматься музыкой, и 35 часов общественных работ.

После того, как началось следствие по делу об убийстве шестилетнего ребенка, на Шакура буквально выливается ворох проблем, судебных исков, а главное – ненависти. Оказываясь среди белых людей, он сталкивается с предвзятым отношением к себе как к потенциальному убийце, наркоману или дилеру. Всем кажется, что Шакур, как и многие рэперы того времени, заработал себе состояние нечестным путем и теперь попросту играл в музыканта. Даже тот факт, что Тупак в свои двадцать лет попросту не успел бы всего этого, никого не мог разубедить в этом. Хуже обстояли дела с гетто, в которых Тупак больше не был своим. Теперь его считали предателем, решившим прославиться за счет унижения жителей бедных кварталов. Так или иначе, все вокруг бросают в адрес рэпера презрительное «Thug life», то есть считают его человеком, живущим по бандитским законам. Все политики и ведущие ток-шоу употребляют это выражение только в таком значении, забывая о том, что на самом деле вкладывалось в это выражение, когда оно только родилось где-то на 126-й улице Нью-Йорка.

Если уж рэп ассоциируется с понятием Thug Life, то для начала неплохо было бы изменить смысл этого выражения. Тупак Шакур решил собрать для себя новую группу, которую так и назвал: Thug Life, объяснив это решение тем, что в данном случае выражение играет роль акронима: The Hate U Give Little Infants Fucks Everyone. Ненависть, в которой мы растим детей, рано или поздно повлияет на всех.

В 1992 году Тупак Шакур неожиданно решает навестить своего отчима Мутулу Шакура, отбывавшего наказание за вооруженное ограбление грузовика. Возможно, этому поспособствовало то, что Тупак вновь стал общаться со своим сводным братом по отцу – Мопримом, который тоже пробовал свои силы в рэпе.

«Я не создавал T.H.U.G. L.I.F.E. (The Hate U Give Little Infants Fuck Everybody), я диагностировал это»

(2Pac)

Встреча с Мутулу многое меняет в жизни Тупака Шакура. Оказалось, что за время своего пребывания в тюрьме Мутулу не изменил своим принципам и идеалам. Он все так же много читал и так же верил в дело революции. Увидев в комнате для свиданий своего приемного сына, он воспрял духом. В его лице он видит человека, который поможет Мутулу совершить переворот в массовом сознании. Вместе с отчимом Тупак разрабатывает так называемый «Кодекс Thug life» по которому должны были жить все люди, решившие присоединиться к одной из уличных банд.

Кодекс THUG LIFE

1. Новый боец должен знать, что у него есть три пути: a) он разбогатеет b) он пойдет в тюрьму c) он умрет.

2. Лидеры банд, вы ответственны за юридические и финансовые дела; вы обязаны отвечать за слова так, как никто другой.

3. Крыса одной банды – крыса всех банд. Крысы теперь похожи на болезнь; рано или поздно мы от них умираем; а умирать должны они.

4. Лидер банды и банда выбирают дипломата. Дипломат должен улаживать споры. В единстве сила!

5. Нельзя угонять машины в своем районе – это против Кодекса.

6. Нельзя продавать наркотики детям – это против Кодекса.

7. Дети-наркоманы в районе – это против Кодекса.

8. Никакой продажи наркотиков в школах.

9. Начиная с крысы Никки Барнса крыс стали принимать. У нас этого не будет.

10. У нас нет места для предателей.

11. Мы делаем все красиво. Управляйте районом и защищайте свои кварталы.

12. Никакой продажи беременным сестрам. Это – убийство ребенка; это – геноцид!

13. Вы должны знать вашу цель, кто – реальный враг.

14. Гражданские жители – это не цель.

15. Вред детям не будет прощен.

16. При нападении на чей-то дом необходимо проверить, нет ли там членов его семьи.

17. Никакого бессмысленного зверства и насилия.

18. Нельзя оскорблять старших.

19. Уважайте наших Сестер. Уважайте наших Братьев.

20. К Сестрам должно быть уважение, если они сами себя уважают.

21. Любые военные решения из-за бизнеса должны быть обдуманы внутри