Башня магов. Эзотерический дневник - Андрей Рамзес

«Внутренняя алхимия» исходит из того, что все компоненты, необходимые для трансформации находятся в самом человеке. Поэтому не нужно никаких внешних веществ. Нижний дань-тянь есть тигель, в котором переплавляется «живое золото». Семя у мужчины и яйцеклетка у женщины, а также слюна и кровь есть те компоненты, с которыми необходимо работать. В начале необходимо разогреть «нижний котел». Это достигается различными способами, но наиболее простой — нижнее брюшное дыхание и медитация на «нижнем дань-тяне». Затем идет обратное дыхание или «дыхание малого небесного цикла». Оно же дыхание «микрокосмической орбиты». Потом медитация «микрокосмической орбиты». Таким образом «нижний котел» разогрет за счет «огня». Теперь нужна «вода». «Огонь» в данном случае символизирует дыхание, которое осуществляется «путем огня». «Путь огня» внешний. Здесь участвуют мышцы, непосредственно нижнебрюшное дыхание и кровь. «Вода» представлена семенем у мужчины и яйцеклеткой у женщины. Сексуальная и сопутствующая ей гормональная стимуляция приводят к активному образованию цзинци. Под действием «огня», «вода» вскипает и образуется «пар», который поднимают в голову через позвоночные каналы — это «путь воды». При этом часть «пара» оседает и образует слюну. Даосские источники говорят, что эта слюна сладкая на вкус. Это тоже «вода», которую можно назвать «водой жизни». Эта «вода» снова попадает в «нижний котел» через желудок. Процесс возгонки «воды» повторяется многократно до тех пор, пока не образуется «киноварь». Это и есть «бессмертный младенец» или «внутренняя пилюля бессмертия» При возгонке «воды» используют способы механического пережатия, чтобы сексуальный секрет не вышел наружу через гениталии. В анус вставляли пробку из мягкого дерева, а в момент оргазма тремя пальцами руки пережимали точку «миллиона золотых монет» в промежности. Женщины так поступали не только в момент оргазма, но и при менструации, что препятствовало выходу яйцеклетки. Массаж, дыхание, медитация и внутренние стили единоборств позволяли не только сохранить сексуальный секрет, но и трансформировать его. Выход яйцеклетки и спермы, а также крови и слюны из тела — это путь следования природы, путь «земли» или «путь смерти». Если все эти компоненты постоянно и регулярно покидают тело, то человек стареет, болеет и умирает. Это физиологически обусловлено. Но в человеке заложен еще один физиологический механизм. Когда-то он работал естественно, но потом люди утратили эту способность. Теперь, чтобы запустить этот механизм требуются определенные усилия и манипуляции. Оно и понятно. Ведь раньше человек даже дышал по-другому. Этот тип дыхания можно встретить у животных и у детей до 8 лет. Здесь мы видим скрытое толкование Библии, когда Христос говорит: — «Будьте как малые дети». Речь идет не только о поведении и восприятии, но и о дыхании. Ибо Бог вдохнул в человека «дыхание жизни». Когда цзинци трансформируется при помощи «дыхания жизни», тогда мы идем «путем неба». Это и есть то, что можно назвать направлением чувств на Бога. Киноварь из нижнего котла постепенно переносится в макушку, где расположен мифический «хрустальный дворец». Если в теле есть киноварь, то процессы старения замедляются и даже можно повернуть их вспять. Сама практика на этом не прекращается. Даос учится выносить «бессмертного младенца» из тела. Идет следующий процесс, который называют «формированием тела духа» или «огненного тела». Это и есть то, что называют самати или самадхи. Физическое тело остается как якорь, а сознание перемещается в «огненном теле». Если якорь не нужен, то разрывается связь между «огненным телом» и физическим телом. Затем физическое тело разрушается. При этом весь сексуальный секрет переносится в «тело духа».

На Западе не стремились покинуть тело. Поэтому здесь отдавали предпочтение «внешней пилюле бессмертия» или смешанным практикам, которые сочетали в себе методы внешней и внутренней алхимии. Наиболее известными из древних западных сексуальных практик являются египетские. Египтяне допускали потерю сексуального секрета во время ритуального полового акта. Но при этом использовались специальные методики, которые позволяли вернуть в тело мистический компонент секрета. Вернее сексуальный секрет рассматривался как топливо. С этой целью использовалось специальное приспособление — анкх. Анкх это и есть тот самый мистический ключ, которым апостол Павел открывает врата в Рай. Анкх можно сравнить с камертоном. На самом деле он и является камертоном. Этот камертон работает на определенной частоте. Это частота, с которой колеблется вещество следующего измерения. В момент оргазма к затылку прикладывался вибрирующий анкх, и все тело начинало вибрировать с более высокой частотой. При этом энергия семени при помощи медитации и дыхания закручивалась по пути, форма которого соответствовала анкху. Получалась петля от точки позвоночника на спине «врата жизненности» через макушку (или над ней) в область солнечного сплетения. Символически этот метод описан в легенде про Осириса. Родной брат убил Осириса, расчленил его тело на 14 частей и разбросал по всему Египту. Жена Осириса Исида, собрала его тело за исключением пениса. Но Бог Тот магическим путем воссоздал утраченный орган и оживил Осириса. Затем Исида вызвала эрекцию у своего мужа и в момент оргазма приложила к его затылку анкх. Вибрации тела Осириса возросли, и он обрел бессмертие.

Средневековые маги относились к сексуальному секрету как к магической субстанции для материализации своих желаний и способа добиться цели. Обычный маг использовал кровь, сексуальный маг использовал семя. Ритуал на крови заключался в предварительном рисовании магических символов (чаще всего пентаграмма), которые затем окроплялись кровью ритуальной жертвы. При этом произносились магические формулы, мантры и заклинания. Использовались благовония, сигарный и сигаретный дым, а также водка, текила, виски, бренди или ром. Все зависело оттого, в какой части света, и представитель какой национальности производил обряд. В ритуальном сексе могло участвовать несколько пар. Иногда образовывался круг, в центре помещали мага, ради которого совершался обряд. В момент оргазма и эякуляции маги направляли свои мысли на цель, ради которой совершался обряд. Очень часто в ритуальном сексе применяли куннилингус в знаменитой «позе 6 на 9».

Часть 5. Вторая поездка в Израиль

«Тот, кто подавил желания,

кто не имеет связи с корнями,

чье пастбище — пустота.

Неотмеченная и свободная.

Того тропа также неведома,

как полет птиц в небесах».

Осенью 2000 года я снова решил посетить Израиль. Что-то подсказывало мне необходимость этого шага. Я хотел отдохнуть и увидеть родственников. За три года многое изменилось. Я стал другим. Было необходимо все-таки попасть в Бохайский храм и посетить Армагеддон. Это была недоделанная работа. Так я это ощущал. И еще я чувствовал, что еду попрощаться с родственниками, ибо, по всей видимости, мы больше никогда не увидимся. На этот раз я поехал на 31 день. Полет на самолете прошел нормально. Дышал по второму типу, задерживая дыхание, когда мы проваливались в воздушные ямы. Единственно, что немного вспотел. Интересно, другие, скорее всего, относятся к этому делу гораздо спокойнее. Я посмотрел на своего соседа, молодого парня, студента Хайфского университета. Бедняга был покрыт профузным потом. Соседка справа тоже пропотела. Вот здорово, оказывается я меньше всех вспотел. Да, покажи зайцу кого-то трусливей его, и он станет храбрецом. Отношение к русским резко ухудшилось. Я это почувствовал уже в аэропорту Бэн-Гурион. Я забыл указать на посадочном талоне, в какой город еду. Там все надо по-английски. Персонал не знал русского. Меня куда-то потащили и стали задавать вопросы по-английски. Общий смысл сводился к тому, куда я еду, в какой город? Вот беда, не способен я к языкам. Даже по-рускому двойка была. Выезжал за счет содержания и умения разбираться в сложном настрое героев русской классической литературы. У меня всегда был талант к психологии и психоанализу. Жаль, что понимание пришло слишком поздно. Из меня мог бы получиться неплохой психолог или на худой конец, повар. Так нет, потянуло в медицину. Вернее тянул за уши отец. А сейчас приходится разбираться во всем этом. Хуже всего для человека, когда он занимается тем, к чему не лежит его душа. Я не плохой врач, начальство меня уважает, но, тем не менее, сейчас я нахожусь на таком уровне, когда больше нельзя врать самому себе. Ибо это уже началось отражаться на работе. И теперь я стою перед проблемой смены профессии. Это в 37 лет. Но что делать? Самым главным в знаменитой «клятве Гиппократа» является не оказание помощи другим, как наивно многие полагают, а два очень простых, но очень важных и даже на сегодняшний день актуальных слова — «НЕ НАВРЕДИ!!!». Я нахожусь в таком состоянии, что могу именно навредить. Значит, пришла пора менять профессию. Если бы все врачи придерживались этих двух слов. Увы. На своем собственном примере я столкнулся с «доброй» помощью врачей. Мои личные наблюдения и как врача и как пациента привели меня к печальному выводу — «клятва Гиппократа» не соблюдается. К великому сожалению, врачи вредят. Нет, не все виноваты, многие искренно хотят помочь. Но иногда было бы лучше, чтобы не помогали. Как говорится «благими намерениями устлана дорога в АД». Ах, да, совсем забыл. Мы ведь с вами как раз, а АДУ и находимся. Не верите? Ваше право. Сейчас я немного отойду от темы поездки в Израиль и представлю вашему вниманию информацию, которая пришла ко мне через ченнелинг в 2003 году. Многие люди, познакомившиеся с этим, сказали, что очень похоже на фантастический роман. Так ведь это ченнелинг. Его нельзя трактовать однозначно. Bendgavaz как-то сказал такую вещь: — «Вот все говорят — три дороги, три пути на распутье, три двери. А на самом деле все не так. А представь, что дверей десять или больше и войти можно в любую. Выбор бесконечен, а вот итог разный» «И что?» — спросил я. — «Не дойдешь до цели, если выбрал не ту дверь?». «Дойти то дойдешь» — сказал Bendgavaz печально. — «Только путь станет другим, иным, не тем, который ты запланировал изначально». Если вы хотите понять материал ченнелинга, то следует помнить, что иногда к нам приходит не то, что у нас было или будет, или есть, а возможный вариант подобного события. Это может быть то, что происходит в параллельном мире, а не в нашем. Но на самом деле это не имеет никакого значения. Ибо здесь всегда присутствует «правило отражения кругов на воде». Камень бросили в воду далеко от места, где находится наблюдатель, но круги от камня рано или поздно достигнут его. Все, что происходит, даже незначительное на наш взгляд событие, отражается на всем Творении. Это тоже правило, которое не имеет исключений. Ибо «Все под Небом».