Веди меня от неистинного к Истине - Наталья Владимировна Кобышева

качестве туриста, иногда мимоходом, потом обязательно возвращались либо намеревались вернуться. Начинался глубокий процесс их трансформации — дружба длиною в много жизней.

Ашрам (монастырь) Сатьи Саи Бабы находится в Индии, в 150 км от г. Бангалора, в деревне Путтапарти. Раньше это была маленькая деревушка, а сейчас там построили университеты, колледжи, школы, студенческий городок, музеи, магазины, супергоспиталь, поликлиники, библиотеки, храмы, спортивный комплекс, планетарий, огромный стадион, гостиницы. Это место паломничества представителей всех религий, рас, национальностей — людей, говорящих на всех языках мира. Для удобства общения люди используют мантру «Саи Рам», которая заменяет самые популярные фразы — это и здравствуйте, и извините, и все то, что вы хотите сказать, но из-за разницы в языке не можете.

Ашрам называется Прашанти Нилаям — Обитель Высшего Покоя. Здесь часто можно услышать о чудесах материализации различных вещей или священного пепла Вибхути у преданных Свами, о случаях полного исцеления от болезней. Известно множество невероятных историй из жизни людей, которые произошли после знакомства со Свами. Здесь рядом с любовью и покоем чудесные проявления Божественного во всем, а духовное преображение человека начинается с первых шагов по дорожкам Ашрама.

Глава 2. Почему я решила написать книгу

В июне 2014 года мы в компании друзей с Владимиром Мурановым поехали на Байкал. Как-то вечером, поужинав, все сидели и разговаривали. Мы с Володей обменивались впечатлениями о поездке. Он вдруг прервал беседу и, как-то особенно посмотрев, сказал: «Напиши книгу». Увидев мое удивленное лицо, добавил: «Это не мое желание». Это предложение-наставление очень удивило, я спросила:

— О чем?

— О своей жизни, о Саи Бабе.

Я даже внутренне посмеялась над предложением, так как никогда не отличалась красноречием и внешне жизнь моя была самой обычной, заурядной. А про события, связанные с Саи Бабой, я старалась никому, кроме мужа и Володи, не рассказывать — слишком они личные и, как мне казалось, интереса для окружающих не представляли.

Предложение Володи я выслушала, но решила неспешно обдумать его. Все так бы и легло в долгий ящик, если б мне в ночь после нашего разговора не приснился сон…

Со времени первой поездки в Ашрам, мне стали сниться вещие сны, в них даются подсказки, советы, как быть в сложных ситуациях. Снятся они обычно перед самым пробуждением, очень яркие и четкие.

В этот раз снится мне Према Саи (следующее воплощение Саи Бабы). Подходит, обнимает за плечи и невероятно любящими глазами смотрит на меня, как может только Бог! И говорит: «Ты делай, начинай и делай». Проснувшись, я уже не сомневалась в том, что книгу надо писать, но также понимала, что слова Великого Учителя касались не только написания книги, а еще и работы, связанной с духовным продвижением. Но о чем писать, как, в каком стиле, для какого круга читателей — несколько следующих дней я ломала над этим голову. А потом успокоилась — время покажет.

Глава 3. События 2013–2014 годов

Сделайте один шаг навстречу мне, и я сделаю сто навстречу вам.

Сатья Саи Баба

Впервые мы с мужем и старшим сыном Мишей приехали в Ашрам в начале декабря 2012 года всего на четыре дня. Это была наша первая поездка в Индию, мы тогда путешествовали с группой В. Муранова, и Путтапарти была одна из наших остановок. Тогда нам вся Индия была в диковинку, а Ашрам особенно. Тут все благоухало цветами, солнцем, всюду были ярко одетые люди. Сюда приезжало большое количество местных жителей, особенно из деревень, и на Даршанах (где сначала читаются веды, а потом поются баджаны) было такое количество разноцветных сари, что я все время, проведенное в Мандире (храм, где проводят Даршан), рассматривала женщин, их одежду, украшения, поведение, и сам храм, который был не менее яркий. В первый приезд Саи Баба остался для меня загадкой. Но сам Ашрам, атмосфера в нем настолько понравились, что захотелось непременно вернуться. И уже через четыре месяца, в апреле 2013 года, я снова приехала в Ашрам с сыном.

Информацию о Свами мы брали в основном из книг, из общения в Ашраме с очевидцами его жизни, любили ходить в музей, где Игорь Механошин, старый русский преданный, ежедневно, как приезжал в Путтапарти, водил русские группы и подробно все рассказывал о музейных экспонатах. В то время Свами был мне непонятен, хоть я всеми силами пыталась постичь его действия, объясняла для себя некоторые вещи, которые не поддавались моей логике. Потом устала этим заниматься, поняла, что моим сознанием не объять необъятное, и просто прекратила. Но ощущения от одного только присутствия в Ашраме давали понять, что это место действует успокоительно трансформирующе и что раньше мы нигде и никогда не испытывали таких состояний, как здесь.

Во второй приезд я привезла оттуда картину, на которой была фотография Свами — только Его улыбающееся лицо, но мне это фото кажется лучшим из всех виденных. Вернувшись в Москву, я поставила ее на кухне. Однажды, думая о Саи Бабе и занимаясь домашними делами, услышала грохот — это упала та самая картина. Подняв, я перенесла ее в другое место. Спустя несколько дней, просматривая вечером видео с Саи Бабой, я вдруг почувствовала такую сильную любовь и тоску по Свами, что слезы потекли рекой а в голове непрерывно крутились мысли: «Ну почему я Тебя не застала живым, в теле, почему так поздно позвал меня?..» Это было как пробуждение от сна. Внезапно картина с изображением Саи, на которую я смотрела, снова с грохотом упала. Мои слезы моментально прекратились! Я сидела и смотрела на происходящее, как будто сам Сатья Саи явился передо мной. Он дал мне понять: «Я тебя слышу и вижу». В общем, немного придя в себя от осознанного, я прижала эту картину к себе, начала кружиться, прыгать от счастья и радоваться. С этого момента у меня началось ощущение Его постоянного присутствия рядом.

А потом начали происходить удивительные события: через несколько дней с иконостаса упала икона с изображением Иисуса Христа. Когда я ее подняла и стала ставить на полку с иконами, то увидела, что на соседней иконе (Казанская Божия Матерь) все лицо Божией Матери ровно по контуру покрыто толстым слоем копоти (хотя свечи никогда не жгу). Этот налет был только на лице Богородицы, причем равномерным