Литературная Газета 6495 ( № 14 2015) - Литературка Литературная Газета

Вот нам и надо создать такой камертон! Наш, родной. Написать базовый текст, назвать его «Русской правдой», например. Кто мы такие? Откуда мы? Каково наше отношение к жизни, к чему мы стремимся, куда идём, во что веруем. В чём наша нацио­нальная идея. Вот это и будет религиозно-идеологическая основа, на которой должно базироваться правотворчество.

Такого нигде нет? Тем лучше! А у нас – будет. Как знать, может быть, это будет первый шаг к нашему духовному освобождению. А за этим последует и экономическое освобождение. Потому что экономика – это лишь надстройка над религиозным и идеологическим базисом, а вовсе не наоборот, как многие по привычке думают.

А «права человека»… Лучше всех о них в своё время сказала знатная диссидентка и правозащитница В. Новодворская: «Я лично правами человека накушалась досыта. Некогда и мы, и ЦРУ, и США использовали эту идею как таран для уничтожения коммунистического режима и развала СССР. Эта идея отслужила своё, и хватит врать про права человека и про правозащитников».

Истинная правда – хватит.

Теги: Россия , Европа , США , СМИ

Они вернутся

Анастасия пережила Николая. Он умер 5 января 1929 года, она - 25 ноября 1935-го. Это случилось на чужбине. Их супружество было удивительным для своего времени. Скоро они найдут упокоение на родине, в Москве.

На днях прошло заседание Межведомственной рабочей группы по организации церемонии переноса из Франции и захоронения в часовне в честь Преображения Господня на Братском воинском кладбище в Москве праха великого князя Николая Николаевича (младшего) и его супруги великой княгини Анастасии Николаевны. Вёл заседание председатель Государственной Думы Сергей Нарышкин. Он отметил, что событие станет особым и для России, и для всего Русского мира, ведь имя великого князя связано со многими значимыми вехами в нашей истории.

Верховный главнокомандующий сухопутными и морскими силами Российской империи в начале Первой мировой, с 23 августа 1915 года до марта 1917-го – наместник царя на Кавказе[?] Он был потомственным офицером, участвовал ещё в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов. Долгое время пользовался популярностью в армии. Однако потом получил прозвище Лукавый за чрезмерное честолюбие, жажду власти…

Из песни слов не выкинешь, но эта инициатива – один из символов преемственности поколений и сохранения исторической памяти. Ведь мы хотим видеть свою историю во всей её полноте и не перечёркивать ни худого, ни доброго. Важно и то, что потомки великого князя стремятся передать России сохранившиеся уникальные документы из семейного исторического архива. Они дополнят коллекцию архива царской семьи.

Скоро уточнится дата церемонии перезахоронения

Сергей ВОЛОДИН

Теги: история России

Оценивать по делам

•По сути, автор статьи предлагает поворот от дикого капитализма снова к социализму. С укреплением общественных фондов потреб­ления (медицина, образование), с плановым ведением народного хозяйства (план развития страны на перспективу). И так далее. Полагаю, что социально-экономические предпосылки для такого поворота не созрели. "Ельцинизм" ещё долго придётся выдавливать по капле.

Борис-Борис

•Статья М. Антонова серьёзная, автор прекрасно представляет ситуацию с начала развала СССР и до сегодняшнего дня, судит очень здраво. Он прекрасно понимает и положение Путина, и большую опасность для нашей страны. И, самое главное, указывает практические шаги для приведения ситуации в приемлемое состояние. В этой статье видна свежая политическая мысль.

Раевская Р.Л.

Фотоглас № 14

Фото: РИА "Новости"

Макет доходного дома XIX века представлен на выставке "История Санкт-Петербурга - Петрограда. 1703–1918" в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга. А ещё здесь можно увидеть живописные, графические работы, предметы декоративно-прикладного искусства времён правления Петра Великого и его наследников, а также вещи простых людей. В каждом зале присутствует отдельная тема – от банковского дела, транспорта, одежды до кинематографа.

Фото: РИА "Новости"

К 70-летию Победы в Златоусте выпустят килограммовые монеты с изображением Сталина и Жукова. Продаваться монеты будут парами в комплекте с футляром, который тоже будет произведением искусства.

Фото:

Постановка музыкально-литературного спектакля по поэме поэта, актёра и режиссёра Николая Мельникова «Русский крест» с успехом прошла на сцене Брянской областной филармонии.

Впервые спектакль по поэме «Русский крест» был показан зрителям в 2001-м, в год 45-летия со дня рождения Николая Мельникова. В Год литературы спектакль по благословению митрополита Брянского и Севского Александра восстановлен. Возвращение его на сцену и подготовку концертной программы инициировало Брянское региональное представительство Изборского клуба.

Правильное время два раза в сутки

У них – никаких комплексов...

Фото: ИТАР-ТАСС

Вопреки стереотипам, которые устойчиво сохраняются в общественном сознании, ценности патриотизма и либерализма могут быть совместимыми. Так считает доцент кафедры философии МГИМО(У) Николай БИРЮКОВ, с которым встретился корреспондент "ЛГ".

- Николай Иванович, в истории России в разные времена встречались образованные люди, презиравшие свой народ и страну. У вас есть объяснение этому феномену? Каковы его корни?

– Критическая рефлексия – суть философии и главная функция интеллигенции. У части русской интеллигенции это развито до такого уровня экзальтированности, что переходит в собственную противоположность. Сами эти люди свято верят, что они всё ещё часть национального самосознания. Считая себя совестью нации, новые русские западники не в состоянии понять, что это не так. Они отделили себя от объекта своей критики – страны и народа. Как следствие, их критика перестала выполнять конструктивные функции. Наряду с этим они утратили способность критично оценивать собственные взгляды и поступки. На себя потенциала критичности не хватает.

«ЛГ»-досье

Николай Бирюков родился в 1949 году, окончил факультет международных экономических отношений Московского государственного института международных отношений (1972). Кандидат философских наук, доцент. Член Российского философского общества, Российской ассоциации политических наук. Владеет английским, французским, немецким языками. Ведёт лекционные курсы и спецкурсы по следующим дисциплинам: история классической философии, история русской философии, классическая индийская философия, логика, основы философии, политическая философия. Автор ряда монографий и многочисленных статей в научных сборниках, в печати, участник многих исследовательских проектов.

Об этом свидетельствуют контрпродуктивные нападки на то, что составляет предмет гордости большинства соотечественников. Они думают, что отстаивают идеалы демократии. На самом деле с энергией, достойной лучшего применения, препятствуют демократизации, дискредитируя в глазах значительной части народа саму идею демократии. При этом ответственность за постоянные провалы своих усилий возлагают не на себя, а опять-таки на народ, с энтузиазмом выискивая у него «родимые пятна». Ведь на них так удобно списывать собственные неудачи, всё больше упиваясь собственной критичностью.

Новые русские западники перестали выполнять функцию критической рефлексии и по отношению к народу. Они перестали его понимать и, по-видимому, уже не могут смотреть на мир его глазами. Наверное, психологически такая «эволюция» объяснима. Но «объяснима» – не значит «позитивна». В результате псевдокритическая мысль работает не на преодоление национальных болезней, а, можно сказать, на всемерное приближение летального исхода.

– Российские либералы часто призывают к политкорректности. Вместе с тем им самим присуща нетерпимость по отношению к представителям иных взглядов. Они не видят противоречия в своей позиции или не хотят его видеть, считая себя «сверхчеловеками»?

– Как я уже говорил, очень многие наши либералы утратили способность критически относиться к себе. Не мне судить, насколько верно и насколько убедительно описал я динамику процесса, но на выводе готов настаивать. А вывод в том, что люди, не способные критически отнестись к себе, не имеют морального права именоваться совестью нации. Право критиковать что угодно и кого угодно, продолжают веровать они, остаётся за ними, ведь это одно из важнейших демократических прав. Однако прислушиваться к их критике, внимать, открыв рот, оснований больше нет. Конечно, кое-что из того, что либералы озвучивают, справедливо. Но этот факт – того же сорта, что замечание о сломанных часах, которые дважды в сутки показывают правильное время.