Предвидение. Шестое чувство - Сергей Кравченко

– Пребывание в измененном состоянии сознания (ИСС);

– Развитая трансцендентальная функция (диалог с бессознательным).

Третья часть. Фиксация содержимого ИСС в материальных носителях, что является следующей частью технологии, есть только частично проблемное местом. Если человек, переживший ИСС, может проговорить переживание, записать его и зарисовать образы, то этого уже достаточно для перехода к выполнению четвертой части технологии. Вместе с этим может возникнуть проблема передачи содержимого переживаний в ИСС, так как пройти границу между бессознательным и сознанием без потери памяти о пережитом могут немногие.

Четвертая часть. Расшифровка кодов, зашифрованных смыслов образов и сценариев ИСС, содержащих предвестники будущего, видимо была проблемой всегда и остается таковой и поныне. Таким образом, четвертая часть технологии – весьма проблемное место. Образы будущего смешиваются с опытом и культурой провидца, тем самым, превращаясь в метафоры и иносказательные сценарии.

Решить данную проблему можно попытаться с помощью группы провидцев, работающих по одному из событий будущего. Их интуиции, поступающие в один центр обработки, могут играть роль отдельных локаторов, следящих за одной целью. Обобщение различных интуиций нескольких специалистов об одном предмете позволяет легче отсекать субъективные переживания и ассоциации. Мы также надеемся, что решить проблему расшифровки кодов может помочь эвентология (математическая теория случайных событий), которую разрабатывает О.Ю.Воробьёв, и в сотрудничестве с которым мы находимся.

Пятая часть технологии (проверка гипотез в экспертном сообществе) мало отличается от метода экспертных оценок Дельфи, который включает в себя этапы опроса мнений экспертов, и математико-статистической обработки.

Шестая часть технологии – управление эффектами взаимодействия результатов расшифровки – пока даже не имеет четкой определенности как проблема, связанная с предвидением. И выделение «управления эффектами предвидения» в проблему – уже важный шаг к ее решению.

Акт предвидения может самореализоваться или самоустраниться. И в первом, и во втором случае феномен предвидения не доказывается. Самореализация предвидения происходит, например, в том случае, когда образы будущего становятся ориентиром для деятельности, подчиняя все планы тех, кто проникся и поверил в это будущее. Самоустраниться будущее может, например, в том случае, если знающий о нем делает все, что бы определенного будущего не наступило.

В этой связи не следует забывать о таком будущем, предотвратить которое, или создать не может никто. К его наступлению можно только подготовиться, если верить в его неминуемость. Например, природные катастрофы: землетрясения, цунами, извержения вулканов, астероиды и т. п.

И в других сферах жизни есть события, которые предотвратить невозможно. Это такой уровень реальности, повлиять на который знающие о нем накануне не могут. Они могут его только ждать, готовиться или нет, наблюдать и переживать.

Повлиять на ожидаемое событие, предотвратить его или изменить, могут только те люди, которые по уровню своего влияния стоят на одном уровне, или имеют достаточные силы влияния на предвосхищенное событие. Здесь также не следует забывать о возможных точках бифуркации накануне каждого вероятного события, когда малое усилие в нужном месте и в нужное время может вызвать значительные и даже глобальные изменения в дальнейшем (эффект бабочки).

Суть технологии предвидения будущего можно изложить еще и так:

– вся сфера бессознательного является подводной частью айсберга интуиции;

– специальная работа по взаимодействию с бессознательным позволяет снабдить сознание предвестниками будущего, тем самым, сделав человека более подготовленным к нему;

– технология работает в различных сферам человеческой жизни (личной, общественной, экономической, политической, военной и т.п.);

– технология обобщает исторический и личный опыт, и опробована на отдельных случаях социально-политической и личной жизни;

– технология поднимает помимо научно-методологических проблем еще и проблемы этического и нравственного характера.

Решение научно-методологических проблем, наряду с созданием технологии предвидения, видится в построении теории времени, теории личности и метода психологической поддержки личности.

В комплексе они могут быть изображены в виде следующей модели: см. схему «Связь теорий и технологий С.А.Кравченко».

Связь теорий и технологий С.А.Кравченко

Седьмую часть – этическую составляющую технологии предвидения и сопутствующие ей проблемы – мы здесь пока не рассматриваем. Вместе с этим следует сказать, что нравственные категории непосредственно участвуют как на первом этапе технологии предвидения, когда человек только входит в ИСС, содержащие предвестники будущего, так и на последующих этапах, когда необходимо пережить, запомнить, зафиксировать на материальных носителях и расшифровать коды смыслового мира, а потом принять решение о реагировании на результаты данного труда.

[1] Сайт С. А. Кравченко 2006 года – http://proroki2005.narod.ru/prognoz.htm

[2] Величко И. А. Пророчество как особый способ предвосхищения социального будущего. Автореф. дис. канд. филос. наук. М. 1998.

[3] Дельфийский оракул – святилище Аполлона в Фокиде, самое знаменитое прорицалище древности, общегреческий религиозный центр у подножья Парнаса. Древнейший храм возник в середине IX в. до н. э. В сокровенную часть храма, где находился оракул, никто не мог входить, кроме жрицы-вещательницы (пифии), которая отпивала глоток воды из священного ручья Кассотиды, жевала листья лавра (дерева, посвященного Аполлону) и садилась на золотой треножник над расселиной скалы. Впав в экстатическое состояние, пифия выкрикивала слова, которые потом жрецы истолковывали как волю Аполлона.

Вторая ступень АТ и поток сознания

Вторая (высшая) ступень аутогенной тренировки (АТ) содержит приемы освоения саморегуляции таких психических процессов, как эмоции, поток мышления и сознания. Эффективна вторая ступень АТ при самогипнозе, коррекции установок и развитии мотивации. Высшая ступень получила свое название от того, что позволяет приблизиться к познанию высших психических сфер. АТ не может заменить собой духовную практику, но её применение помогает проложить дорогу и установить диалог с бессознательным.

Давно собирался написать эту статью. Почему не писал? Видимо потому, что вопрос не до конца ясен, и именно по этой же причине о нем почти ничего вразумительного не написано до сих пор и другими авторами.

Основатель АТ немецкий психотерапевт Иоганн Генрих Шульц (1884 – 1970) – немецкий психиатр и психотерапевт. В 1932 г. выпустил книгу «Аутогенная тренировка» (нем. Das Autogene Training). Разработанные им процессы саморазрядки, основанные на самовнушении, приняты во всём мире. Он понимал, что вторая ступень тренировки должна быть посвящена выходу за пределы тела. Последователи ограничились визуализациями цвета, формы, эмоциональных состояний. Более продвинутые пропагандируют идею создания установок на успех и хорошее самочувствие. Но все же, что такое вторая ступень АТ и чего можно достичь, опираясь на АТ?

Для непосвященных следует упомянуть, что первая ступень предполагает ряд упражнений по работе с телом. Приняв позу «кучера» или лежа на спине, следует последовательно вызвать в своем теле ряд состояний. Они следующие: покой, тяжесть и тепло во всем теле, дыхание и сердцебиение спокойное и ровное, солнечное сплетение излучает тепло и ощущение прохлады в области лба. Если научиться вызывать эти ощущения и сохранять их некоторое время (до 30 минут), то можно констатировать, что человек добился аутогенного погружения и состояния полной релаксации (расслабления). Важно отметить, что автор метода подчеркивал важность последовательности вызываемых состояний и неизменность внушаемых формул.

Для физического здоровья вызывание состояний аутогенного погружения способствует эффективному отдыху и общему оздоровлению. Данное состояние также благотворно влияет на эмоциональную сферу и умственную деятельность, но не является достаточно эффективным способом, чтобы пойти дальше в сферу бессознательных и нерегулируемых процессов.

Для перехода ко второй ступени АТ предполагается, что на первой ступени мы добились аутогенного погружения, состояния релаксации, и тело нас больше не беспокоит. В идеальном состоянии – его почти нет в ощущениях, и только легкая волна пульса во всем теле говорит, что тело еще здесь. Ощущение своего пульса в любой части тела является хорошим признаком, и значит, что вы умеете входить в состояние аутогенного погружения и освоили первую ступень АТ.