Тайны Сефардов - Роман Ильясов

этого запаха, то ли от сознания, что завтра он наконец встретиться с этим ангелом – Эстер, о которой долгое время он мечтал ночами. Неожиданно Томас заметил чью ту фигуру входящую в комнату. Он машинально нырнул глубже к зеленой изгороди и незамеченный, притаив дыхание, затаившись наблюдал. Это был средних лет мужчина в кипе[54]. Он сел в кресло прямо у окна и что-то напевал. Через некоторое время Томас услышал, как он громко спросил, видимо услышав шаги в соседней комнате – Эстер доченька это ты? Ты уже вернулась со школы? Как прошел день в школе?

– Как всегда, папа – услышал голос Эстер, Томас.

Его сердце опять стало колотиться. Не только её внешность, но даже её голос чудотворно действует на меня – подумал он. Наконец он увидел саму Эстер. Она подошла к отцу, поприветствовала и поцеловала его. Лицо отца Эстер счастливо сияло.

– Я вижу в твоих глазах и на твоем лице какое-то радостное волнение, – сказал её отец. А ты говоришь, что в школе, как всегда.

– Вы, как всегда, очень внимательны и правы папа – ответила Эстер. У меня есть одна новость для вас. Можно мне сообщить сейчас или подождем маму?

– Говори сейчас прелесть моя – ответил отец.

– Вы помните, я уже вам и маме говорила об этом на прошлой неделе. У меня было такое ощущение, что как будто за мной следят. Так вот. Я была права.

– Что? Кто это посмел за тобой следить, – встревоженно спросил отец?

– Не беспокойтесь папа, – продолжала Эстер. Это был юноша, которому я понравилась. Он только что предложил мне дружбу.

– Так. Продолжай, – вымолвил отец.

– Это хороший, воспитанный юноша из дворянской семьи. Он очень симпатичный парень, где-то моего возраста.

– Это хорошо – заметил отец.

– Его зовут Томас, и он из знаменитого рода Торквемада.

– Что? Торквемада? – подскочив со своего кресла вскрикнул отец Эстер. Он начал ходить по комнате и выпучив свои глаза продолжал – Торквемада – это род предателей, выкрестов[55]. Их предки предали нашу еврейскую веру ради служебного положения. Я тебе категорически запрещаю впредь общаться с их отпрыском.

– Но папа, – попыталась возразить Эстер. Причем тут Томас если его предки поменяли веру? Если я ему так сильно нравлюсь тогда, может быть, он ради меня захочет принять гиюр[56], чтобы стать снова евреем?

– Даже и не думай об этом, – замахав лихорадочно перед собой руками, молвил её отец. Ты не понимаешь, о чем и говоришь. Тот грех которые совершили, его предки невозможно отмыть, потому что весь их род уже продал свои души дьяволу. Никому не известно кроме господа на сколько поколений распространяется проклятие на потомков людей, совершивших этот тяжкий грех, и поэтому мы не можем рисковать. И вообще, ты представляешь какой это будет позор если кто-то узнает, что ты когда-то, хотя бы один раз, общалась с кем-то из этого нечистого рода? Эти нечестивцы едят нечистую пищу – свиней! Их все – Евреи и неЕвреи, называют свиноедами и свиньями! Маранами! А Евреи обходят их на десять шагов стороной если они встречаются на пути и плюют им вслед. Как раз только вчера главный рабби[57] синагоги[58] проповедовал, говоря о маранах – предателей веры. Ты ведь знаешь – он самый мудрый рабби в нашем городе, который обладает пророческим видением, а также достаточно осведомлённый в том, что творится в мире, потому что через еврейских купцов, которые торгуют по всему миру, посылая свои товары по суши и по морю, наш рабби ведет постоянную переписку со многими известными рабби, живущими в разных частях света. Так вот послушай, что он вчера говорил. Все чистокровные евреи, предавшие свою веру или же смешанные евреи, отвернувшиеся от еврейской веры, а также их потомки являются слугами дьявола. Хотя такие грешники и не являются больше евреями по вере, однако по крови они все равно унаследовали те качества, которые господь обещал своему избранному народу – потомкам Авраама. Эти люди, к сожалению, не лишаются успеха в своей деятельности, от них так же, как и от нас продолжают рождаться люди, обладающие неутомимой мощью и предприимчивостью, а также гении. Эти качества для дьявола-искусителя просто подарок! Дьяволу удобно использовать таких людей и манипулировать ими не только против своих бывших единоверцев, но даже против всего человечества. И поэтому из многовековой истории известно, что самые многочисленные несчастия дьявол насылает на нас используя именно этих искушенных людей. Рабби привел пример с самого начала наших несчастий. Называя имена самых известных людей. Таким, например был Иисус проповедник – сын Марии, который не был похож на еврея, и поэтому в народе стали говорить, что он незаконнорожденный от римлянина. Да он и сам не отрицал этого и говорил, что не знает кто его отец. Изучив тору[59] он стал трактовать тору. Таких, как он, устных толкователей торы, в те времена было немало. Но Иисус, игнорируя традиционное понимание торы, стал толковать некоторые разделы учения по-своему. И что из этого вышло? Римляне, проведавшие, что на его толкования и обряды собирается множество народу, заподозрили в нем политического потенциального врага, который в случае малейших политических перемен сможет настроить народ против власти. Они распяли его, именно опасаясь этого. Но настоящую правду нельзя было раскрывать во избежания народных волнений. И они преподнесли народу эту казнь как наказание за вероотступничество, а также объявили, что приговор был сделан на основании голосования, в котором участвовали сами евреи. Мало того, позже, якобы на основе его устного трактования торы, они решили создать христианскую религию, которая не только позволит управлять массами, но также объединить множество стран в единую империю для защиты государства от внешних врагов. На основе этого замысла были созданы священные писания написанные якобы со слов учеников Иисуса. Ясно, что в этих книгах они приписали ему толкования, которые он даже и не говорил или же толковал иначе. И особенно во лжи преуспели католики. Даже сами христиане утверждают, что католики исковеркали слова Иисуса и апостолов и переписали историю так как для них это было удобно. Разве Иисус, который прекрасно знал тору и проповедовал веру в единого бога – создателя и царя всей вселенной, стал бы себя идолизировать? Только безрассудный человек может выдавать себя за бога, при этом зная, что бог един. Разве он не призывал искоренять идолопоклонство? Разве он не назвал бы образа и иконы идолами, а поклоняющихся им идолопоклонниками?

Раввин сказал –