Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я» - Коллектив авторов

В любой стране найдется много достойных творческих людей. Творческие люди во все времена занимались созиданием – они занимаются созидательным трудом и направляют свою энергию в творческое русло, любые разрушительные действия для них не приемлемы. Поэтому они не становятся революционерами и не добиваются революционных чинов – творческие люди – ренегаты. Это совсем другие люди, они не участвуют в разрушениях, уничтожении, убийствах, из-за этого революционеры не позволяют им руководить страной и не отдают им власть – она попадает в руки тех, кто сражался. Поэтому каждая революция изначально обречена.

Революционер и бунтарь

Ошо говорил: «Между революцией и бунтарством разница огромная: революция – это удел толпы; бунтарство, мятеж – это дело личности, индивидуальности. Мятежника не волнует власть – он изменяет свою сущность, и дает в себе рождение нового человека. И в этом мятеже сочетаются разрушение с созиданием.

Революция – явление политическое, бунтарство – религиозно. Бунтарство ни против кого не направленно, оно направлено только против собственной обусловленности. Бунтарь – это не борец; это человек понимания.

Революция требует, чтобы вы организовали партию единомышленников, создали армию и боролись с врагами. Бунтарство требует, чтобы вы изменили свое собственное сознание и как индивидуальность выпали из общей массы, – и это будет истинной революцией, вне политической; она будет духовной. Выйдя из массы, вы не можете надеяться, что сможете трансформировать мир, но можно надеяться на то, что сможете наслаждаться миром и любить мир.

Под «выпадением из массы» не подразумевается то, чтобы вы бросили общество и ушли в Гималаи. Вы должны жить в обществе, но отбрасывайте амбиции, отбрасывайте жадность и ненависть. Живите в обществе и будьте любящим, живите в обществе и будьте никем. Тогда вы сможете наслаждаться и праздновать, и путем наслаждения и празднования вы распространите волны экстаза среди других людей.

Мы можем изменить весь мир – но не путем борьбы и сражений. Мы должны изменить своим сознанием, празднованием, танцем, музыкой, медитацией и любовью. Старое должно прекратиться, чтобы могло существовать новое – но старое должно прекратиться внутри нас, а не снаружи. Здесь идет речь не о старой структуре общества, а о старой структуре сознания. Один-единственный человек, трансформируя себя, становится первым звеном цепной реакции и каталитическим агентом для изменения других людей.

Станьте молчаливым, медитативным и любящим человеком, будьте больше в танце и посмотрите, что произойдет. Кто-нибудь, рано или поздно, обязательно присоединится к вашему танцу все больше и больше людей. Старое должно прекратиться внутри вас, и тогда будет новое, а это новое заразительно, похожее на инфекцию; оно быстро начнет распространяться среди других людей. Радость заразительна! Смейтесь и вы увидите, что другие начнут смеяться. Используйте возможности этой жизни максимально, как это можно. Не тратьте попусту время на борьбу и сражения».

«Свобода равенство, братство», согласно «Протоколу сионских мудрецов» – это универсальный лозунг, который должен быть внедрен в общество любого государства, перед тем как его разрушить изнутри. Каждому мало-мальски разумному человеку известно, что в силу объективных причин развития человеческого сознания, они совершенно не выполнимы, о чем прямо сказано составителями тех самых протоколов. (Протокол №1). Этот лозунг нужен для того, чтобы впрыснуть, в приговоренное к разрушению общество, яд либерализма, спровоцировать либеральный произвол и, тем самым, начать в стране брожение, чтобы создать критическую массу недовольных существующим строем для подготовки и осуществления государственного переворота

Как пишет в своей книге Григорий Петрович КЛИМОВ «Божий народ»: все революции в России подготовили и осуществили сионисты. После захвата власти в октябре 1917 года, на правах победителей, в руководстве центрального аппарата большевистской партии и правительства, в составе руководства всех министерств и ведомств – обороны, госбезопасности, культуры, печати и т.д., – на высших должностях в политических и государственных структурах власти, находились 90% евреев. А в дальнейшем, они создали и возглавили мощный репрессивный аппарат, основной задачей которого было – в зародыше подавлять всякое инакомыслие в обществе. Руководителями всех концлагерей, так называемого ГУЛАГа, также являлись исключительно евреи.2

Так что, прежде чем объявлять Советский Союз империей зла, президенту США Рональду Рейгану следовало бы ознакомиться с историей возникновения этой империи и навести справки: а кто же создал в Союзе такой режим, кто стоял у истоков этого зла? Но, ни один президент не посмеет посмотреть правде в глаза, по той самой причине, что шесть миллионов евреев (из общей численности – 14 млн.) находятся в США. И не просто евреев, а евреев самых богатых и влиятельных в мире, без согласия которых, к президентскому креслу никто не может даже приблизится. С 19 века миром правят тринадцать еврейских семейств во главе с семейством банкира Ротшильда.

О тайнах мировой закулисы читайте в последней книге из серии «В сетях Вселенского обмана» – «Цитадель Люцифера».

Революция – это психологическая эксплуатация

Все идеалы – социальны и даны обществом. Они не ваши – они выработаны людьми, находящимися у власти, и даны вам с определенной целью: за этим скрывается эксплуатация вашей обусловленной личности. Подлинная эксплуатация не является экономической или политической. Подлинная эксплуатация – психологическая. Вот почему ни одна из революций не достигли успеха: При революции продолжали менять лишь поверхностные понятия. Менялись капиталистические общества на коммунистические, диктатура на демократию, но это напоминает лишь побелку здания, а само здание, его структура, в нашем случае – психология общества в своей сущности, оставалась неизменной.

Психологическая эксплуатация происходит тогда, когда никому не позволено быть собой. Когда никого не уважают и ни за кем не признают индивидуальности. Сможете ли вы уважать людей, если вы не принимаете их такими, какими они есть, если вы не уважаете их естественную сущность? – конечно, нет. А, если вы навязываете кому-то свои представления и лишь после этого делаете его объектом своего уважения, тогда вы уважаете то, что вы сами навязали.

Революция, реформа, мятеж – три кита эволюции человеческой истории

Эволюция человеческой истории всегда проходит три стадии: реформа, революция и мятеж.

Реформа – это самое поверхностное изменение, она никогда не бывает глубокой и не затрагивает основ. Реформа меняет лишь одежды человека; она изменяет форму, процедуру. Реформа – это иллюзия перемен, это фикция. Она дает респектабельность, и превращает всех в лицемеров. Реформа выполняет функцию смазочного материала, она способствует сохранению существующего положения. Реформа обслуживает прошлое, но не будущее. Реформа изменяет идеи, фасад, но никогда не затрагивает систему, установки, стратегию.

Революция — затрагивает систему, но только снаружи, не изнутри. Она идет дальше реформ, она разрушает много старого и создает много нового, но внутреннее существо, глубинная сущность человека по-прежнему остается неизменной. Революция формирует мораль, формирует характер, тогда как реформа вводит манеры, этикет: изменяет формальное поведение человека. Реформа рождает лицемерие, а революция – делает человека раздвоенным. Раздвоение происходит между природными, сущностными данными человека и навязанной моралью и поведением, которые устанавливаются в обществе после революции.

Третий момент эволюции, – мятеж. Мятеж рождается от внутренней сущности: он меняет сознание, вносит коренные изменения; он преобразует и перерождает. В вас рождается новый человек. Мятеж — это внутренняя революция, изменяющее глубины твоего сознания, при котором ты не сможешь делать неправильные вещи. Только мятеж дает тебе ощущение полноты бытия, непосредственность, целостность и здоровье.