Персиковое дерево - Гу Щу

же забрал персиковую шпильку, затем достал лекарство из аптечки, которую взял с собой, и отдал его юноше. Сяо Бай откинулся на спинку кресла. Его лицо то краснело, то бледнело, и понадобилось некоторое время, чтобы он смог выровнять дыхание.

– Доктор Фэй Ю, я…

– Больше не думай об этом, – мягко сказал тот. – Поспи и проснешься уже в новом месте.

– Если… эти вещи действительно произошли, почему мои воспоминания такие неполные? – Глаза юноши расширились. – А если нет, тогда почему эти люди во снах кажутся настолько реальными, будто стоят прямо передо мной?

Фэй Ю заметил состояние Сяо Бая, и глубокое чувство вины, подобно бушующему потоку, снова заполнило его сердце.

– Мне очень жаль, Сяо Бай. – Фэй Ю протянул руку и выключил лампу для чтения. Он не хотел, чтобы Сяо Бай видел выражение его лица. – Я попробую другой способ, и тебе обязательно станет лучше. К тому времени на все вопросы, которые тебя волнуют, найдутся ответы.

– Доктор Фэй Ю, у меня такое ощущение… что это не сон, а произошло со мной на самом деле, – вдруг сказал Сяо Бай в темноте салона. – Хотя раньше я и жил спокойно в больнице Борен, но всегда чувствовал, что все это неправильно, будто чего-то не хватает. Теперь мне кажется, что если жизнь – это маленькая комната, то я словно заперт в ее углу, где не видно ни облаков, ни леса, ни океана. Раньше я был свободен, путешествовал с друзьями из этих снов. Это тот самый я, которого мне не хотелось бы потерять.

«Ты обязательно вернешься, Сяо Бай».

Фэй Ю не знал, произнес ли он эти слова вслух, или они просто тихо кружились у него на душе.

Примечания

1

Чжоу Ю – последний император династии Западная Чжоу (795–771 до н. э.).

2

Из сочинения Чжуан-цзы «Чжуан-цзы», глава 17 «Осенние воды».

3

Из сборника стихотворений Цюй Юаня «Девять напевов», «Горному духу…» («В далеких горах Востока живет прекрасная дева…»), пер. А. И. Гитовича.

4

Из «Книги песен», «В поле за городом травы ползучие есть…» (I «Нравы царств», VII «Песни царства Чжэн», 20), пер. А. А. Штукина.

5

Гуцинь – щипковый инструмент, в древности пятиструнный, впоследствии семиструнный.

6

Бо Я (кит. 伯牙) – знаменитый музыкант эпохи Вёсен и Осеней, игравший на гуцине.

7

«Верность Вэй Шэна» означает «сдержать данное обещание, несмотря ни на что». В сочинении «Чжуан-цзы» говорится, что молодой человек по имени Вэй Шэнь условился встретиться с девушкой под мостом. Придя в назначенный час, он стал ждать, но девушка все не приходила. Вдруг начался прилив, и юноша, обхватив сваю моста, стоял до тех пор, пока вода полностью не накрыла его.

8

Синсин (кит. 狌狌) – мифическое существо, похожее на орангутанга (часто изображается с человеческим лицом), которому ведомо прошлое. Описано в «Книге гор и морей».

9

«Классифицированная по разделам искусная словесность» (кит. 艺文类聚) – сочинение, составленное писателем и каллиграфом династии Тан Оуян Сюнем и др.

10

Персик и персиковое дерево в китайской культуре являются символом долголетия и любви.

11

Из «Шицзин», цикл «Нравы царств», «Песни царства Чжоу и стран, лежащих к югу от него», «Песнь о невесте» («Персик прекрасен и нежен весной…»), в пер. А. А. Штукина.

12

Эссе, созданное Вэй Сюэи, писательницей эпохи династии Мин (1368–1644 гг.).

13

Духи-хранители дома.

14

Зизифус, или китайский финик.

15

Эпоха Пяти династий (907–960 гг.) – Поздняя Лян (907–923 гг.), Поздняя Тан (923–936 гг.), Поздняя Цзинь (936–947 гг.), Поздняя Хань (947–950 гг.), Поздняя Чжоу (951–960 гг.).

16

Таофу (кит. 桃符) – дощечки из персикового дерева, висящие на дверях, с изображением или именами добрых духов, отгоняющих нечистую силу.

17

Из романа У Чэнъэнь «Путешествие на Запад», глава 5, в пер. А. Рогачева.

18

Другое название «Нолина», или «бутылочное дерево».

19

Шорея мощная (лат. Shorea robusla).

20

Известный врач эпохи Восточная Хань (25–220 гг. н. э.).

21

Также известна под другим названием – «Книга чудес света», написанная в конце XIII в.

22

«Путешествие Марко Поло», книга первая, главы 41–42.

23

«Декамерон» – собрание ста новелл итальянского писателя Джованни Боккаччо, написанное примерно в 1352–1354 гг.

24

Горная хижина среди трав и жуков.

25

Ли (кит. 里) – около 500 метров.

26

Цзи (кит. 戟), или алебарда, – древнее оружие, соединявшее в себе клевец и пику: длинное древко с топоровидным лезвием, заканчивавшееся заостренным наконечником.

27

Время с одиннадцати вечера до часу ночи.

28

Тяньгоу (кит. 天狗) – «небесная собака»: в «Книге гор и морей» описывается как существо, напоминающее черную собаку с белой головой, которая поедает луну (во время затмения).

29

Легендарный талантливый лучник из царства Чу (эпоха Сражающихся царств 475–221 гг. до н. э.).

30

Около получаса.

31

Музыкальный инструмент со смычком, пропущенным между двумя его струнами.

32

Третий день третьего лунного месяца – день отвращения несчастий.

33

Здесь имеется в виду тыква-горлянка, из которой делали емкости и сосуды для напитков и др.

34

Минерал зеленого цвета, внешне напоминает нефрит, но более прочный, редкий и стоит дороже.

35

Цунь (кит. 寸) – китайская мера длины, равная 3,33 см.

36

Чи (кит. 尺) – китайская мера длины, равная 1/3 м.

37

Мифическая гора посреди Восточного моря.

38

Духи-хранители дома.

39

Чжан (кит. 丈) – китайская мера длины, равная 3,33 м.

40

Цаочунь (кит.