Талисманы успеха. 34 волшебных предмета - Рушель Блаво

Изборно от отец и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, цветок небесного цвета, называемый льном. Из стебля цветка надобно изготовить нить, из нитей же выткать ткань. А ткань эта от любой боли избавит.

То есть вы уже поняли, что льняная ткань обладает свойством снимать боль. Но я позволю себе вернуться к тому, что рассказал мне Мишель Мессинг.

Лен известен с глубочайшей древности, его выращивали шумеры, вавилоняне, персы, от них культура льна была заимствована древними египтянами, которые, кстати, называли лен даром богов, а неурожай льна считали едва ли не самым страшным бедствием, похуже эпидемий и голода, потому что для них это было проявлением гнева богов: «Нет льна – боги отвернулись от нас», – написал один неизвестный египтянин в древней грамоте. Льняные ткани в древнем Египте выделывали так, что сквозь пять слоев просвечивало тело. Из них шили одежды фараонам, из них, пропитанных специальными составами, приготовляли бинты для мумий, и любой египтолог уверенно скажет вам, что и сейчас эти бинты не утратили своей крепости и эластичности. Как вы понимаете, если изо льна делали сакральные одежды и предметы (бинты в данном случае), то и сам он почитался как сакральный. Женщины, которые ткали льняные ткани, были жрицами богини Исиды, и тайна обработки льна и ткачества из него была известна только принадлежащим к храму Исиды.

Археологами убедительно доказан факт экспедиции, собранной по приказу царицы Хошенасуп, одной, кстати, из величайших цариц древнего Египта, которая успешно правила более двадцати лет, на север, на берега Черного моря, в загадочный Пунт (греч. Понт) за тем, чтобы «проведать у золотоволосых царей Севера их знания о растении богов», то есть льне. К слову, вернувшиеся из экспедиции путешественники, а их было немного – путешествие было долгим и опасным – были определены в храм Исиды и более не вернулись в мир.

Такое отношение ко льну в древнем Египте определялось не только тем, что из него изготовляли чудесные ткани, но и тем, что изо льна готовили лекарства, при помощи которых спасали человеческую жизнь. Я не буду сейчас останавливаться на лекарствах из льна – эти материалы как раз общедоступны, а средства из льняного семени вы можете приобрести в любой аптеке. Перейду лучше к мифологиям других народов.

Вайжгантас, бог льна в мифологии древних литовцев, требовал жертв. Слава богу, не человеческих, жертвы Вайжгантасу приносили медом и липовым цветом. Однако культ этого бога был очень ограниченным, у него было мало последователей, и не потому, что Вайжгатас не был популярным, а потому, что тайна его тщательно скрывалась, так как его жрецы владели магией, благодаря которой могли и снимать, и наводить боль, то есть таким образом подчинять себе людей.

В славянской мифологии лен почитался как растение, способное служить проводником в мир иной. Помните сказки, в которых герою или героине бабушка-дарительница дарила волшебный клубочек, что, разматываясь, приводил их в Тридесятое царство (в некоторых сказках – в царства Медное, Серебряное и Золотое, о которых я уже написал выше)? Так вот, нить этого клубочка была льняной. А льняная девка, Полудница, наказывает беззаконников, работающих в полдень (полдень, согласно представлениям древних славян, – сакральное время, если работать в полдень, то можно оскорбить духов полей). До сих пор в глухих русских деревнях девушки гадают у льняного поля, потому что лен означает пограничье между этим и тем мирами. И сейчас белая льняная скатерть на столе – сильнейший оберег от злых духов.

Вот что рассказала нам одна старая женщина в русской старообрядческой деревне в Алтайской экспедиции: «У одной бабы муж пил горькую, пил, да и удавился спьяну – затащили черти его в петлю, потому как пьяница завсегда в их власти оказывается. И стал покойник ходить к своей бабе. Раз пришел – она ничего, за живого его приняла, потому тосковала сильно. Провела ночь с ним. Другой пришел – она и рада. Да только видят на селе люди: не то что-то с бабой творится, и стали за нее Богу молиться. Пришел к ней мужик-покойник в третий раз, да тут льняная скатерть на столе заходила ходуном, углы узорчатые поднялись, и молвила скатерть человеческим голосом: „Убирайся, сила нечистая, не место тебе здесь! Меня под Солнышком ясным с молитвой Божеской растили, с молитвой мяли, с молитвой чесали, с молитвой и ткали да вышивали. Нет места нечисти в моем дому!“. И ушел покойник, не появлялся больше, а если бы остался на третью ночь с бабой, то померла бы она».

Лен, согласно славянской мифологии, – это косы богини Лады, которыми она оплетает землю, чтобы рос на ней урожай, человека – чтобы ушли все болезни его, а двух людей – чтобы были они счастливы вместе.

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, зачем нам нужен талисман, приготовленный из белого льна. Он нужен для снятия боли. Все, больше ни для чего, ведь наводить боль вы все равно не будете.

Вам нужен небольшой кусочек белой льняной ткани, лучше всего подойдет салфетка. Салфетка должна быть новой. Если на ней есть вышивка, то обратите внимание на символику, которая должна быть солнечной: петухи, круги, многолучевая свастика и т. п. Если боитесь ошибиться, то приобретите гладкую салфетку без всякой вышивки.

Новая белая льняная салфетка должна три дня «прожить» в вашем доме. Храните эти три дня ее на открытом месте, чтобы ее видели все ваши близкие, в том числе и гости. Только, ради бога, пусть никто ей не пользуется, ладно? Поставьте на нее фигурку из янтаря или нефрита, и тогда вряд ли кому-то захочется эту салфетку употребить «по назначению».

По прошествии этих трех дней возьмите свою салфетку и настройте ее, для чего прочитайте над ней текст настроя: «Лен, ты родом красен, всеми почитаем, потому что твоя энергия – энергия добра. Поделись, лен, с домом моим своей силой добра, своей энергией, настрой, лен, дом мой на свои вибрации, вибрации добра и мира. Да будет так!»

Храните вашу льняную салфетку подальше от глаз кого бы то ни было, в том числе и родных, например, там, где вы храните дорогие только вам вещи. Если вдруг в доме вспыхнет ссора (это может случиться, но ссора все равно будет не глобальной), то достаньте салфетку, скажите над ней: «Лен, настрой мой дом на вибрацию мира», и положите ее туда, где ее все будут видеть, но не будут трогать (как клали в первые три дня ее присутствия в доме). Пусть лежит, пока отношения не нормализуются, потом снова спрячьте салфетку.

Если вы или кто-то из близких почувствуете приступ боли, то достаньте салфетку, приложите ее к больному месту и скажите: «Энергия льна, ты настраиваешь организм на свои вибрации, вибрации гармоничные, вибрации покоя и здоровья. Мой организм вибрирует в такт с твоими вибрациями. Боль проходит, проходит, боли нет больше…». Повторяйте текст настроя, пока боль не утихнет, поглаживая через салфетку больное место. Потом снова спрячьте салфетку.

Настрой салфетки надо повторять раз в год.

Со всеми предметами, сделанными из камня: с янтарной фигуркой, нефритовой фигуркой, аметистовой друзой и пр.

Со всеми предметами, сделанными из металла: медным кольцом, серебряным кольцом, золотым кольцом и пр.

Плетеный радужный пояс

Когда я был маленьким, я все время стремился нацепить на себя пояс, причем даже тогда, когда моя одежда совершенно в нем не нуждалась. Мои сверстники смеялись надо мной. Действительно, подумайте сами: маленький пацан в шортах и майке, перепоясанный пестрым поясом. Да, пояс, которым я себя постоянно перевязывал, был пестрым. Мне казалось, что с поясом мне ходить… правильно, что ли, и без него я себя чувствовал как будто раздетым. Свой пояс я сам плел, а вернее, не плел, а скручивал из разноцветных ниток: мне нравилось, что он такой радужный.

Однажды мальчишки меня совсем задразнили, и я, рыдая, прибежал к папе. Родные меня утешали, а утешая, объяснили, что я не виноват, что пояс я надеваю на себя, потому что невольно, на подсознательном уровне, таким образом как бы говорю всем о том, что я верен своему роду, своему семейному предназначению. Честно сказать, я тогда ничего не понял ни про род, ни про предназначение, лишь много позже я узнал про призвание семьи Блаво. Но поразительно, как в детстве проявилось то, что впоследствии определило всю мою жизнь!

В рукописи курумчинских кузнецов о поясе сказано следующее.

Изборно от отец и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, знания о радуге и отдал нам, подарив тем самым народу Солнца, народу огня, народу кузнецов, силы, даже самых слабых уберегающие от предательства.