Горит камин уютно и светло. Инфракрасный теплый пол... ('Сделай сам' №1∙2017) - Тен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Человек-проект»
Возвращаемся в дом к Сергею Васильевичу. Нас угощают горячим чаем с медом. Оказывается, у Шульги своя пасека. Хозяин на минутку отлучился, а его коллеги Алексей и Мария рассказывают: «У Сергея Васильевича аллергия на пчел, сильная. А он пасеку завел. Хотел всем доказать — мол, мне все нипочем, я и с этим справлюсь». «И как, пчелы не кусали?» «Кусали, скорую пришлось вызывать. Он не отступился. Трудности ему нравятся, такой характер». Приходит хозяин, беседа возобновляется.
— Что у вас еще в планах?
— Овцеферму буду строить. 200 овец уже заказал. Первый год обычно тренировочный, посмотрим, как пойдет.
— Был такой момент, когда вы поняли: «сельское хозяйство — это мое»?
— Меня друзья называют «человек-проект». Мне всегда нравилось браться за какое-нибудь новое дело. Тогда я как гончий пес, ни о чем больше не думаю. Но были два волнительных момента. Первый — это когда птица должна была прийти. Дней десять до этого не спал. Это ведь не шины, а живые существа, им надо создать комфортные условия. А второй раз — на днях, когда второй птичник подготовили.
ДРУЗЬЯ БОЛЬШЕ НЕ ПОДШУЧИВАЮТ, ГОВОРЯТ: «МЫ ТЕБЯ СВОИМ ДЕТЯМ В ПРИМЕР СТАВИМ. ИЗ-ЗА ТОГО, КАК ТЫ СМОГ ЖИЗНЬ ПОМЕНЯТЬ. И ВООБЩЕ, НАДО ТЕБЯ КЛОНИРОВАТЬ И РАСПЫЛИТЬ ПО ВСЕЙ РОССИИ, ТОГДА У НАС И СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО НАЛАДИТСЯ».
— Как местные власти реагируют на то, что вы здесь организовали?
— Сначала надо мной посмеивались. В местной администрации, я слышал, на собрании говорили: «Ну как там этот Шульга с яйцами страусиными?» А сейчас смеяться перестали, спрашивают: «Чем помочь?» Уже не надо, спасибо. И друзья больше не подшучивают, говорят: «Мы тебя своим детям в пример ставим. Из-за того, как ты смог жизнь поменять. И вообще, надо тебя клонировать и распылить по всей России, тогда у нас и сельское хозяйство наладится» (смеется).
P.S. Совсем недавно Сергей Васильевич запустил в эксплуатацию второй птичник. Пожелаем ему удачи!
Наталья Буланова, фото — Иван Ерофеев
http://lavkagazeta.com/fermery/zhizn-v-yayce
СЕКРЕТЫ МАРЬИ-ИСКУСНИЦЫ
Искусство бумагосложения
Оригами (яп. «сложенная бумага») — древнее искусство складывания фигурок из бумаги. Искусство оригами своими корнями уходит к древнему Китаю, где и была открыта бумага.
Первоначально оригами использовалось в религиозных обрядах. Долгое время этот вид искусства был доступен лишь представителям высших сословий, где признаком хорошего тона было владение техникой складывания из бумаги. Лишь после второй мировой войны оригами вышло за пределы Востока и попало в Америку и Европу, где сразу обрело своих поклонников.
Классическое оригами складывается из квадратного листа бумаги.
Существует определённый набор условных знаков, необходимых для того, чтобы зарисовать схему складывания даже самого сложного изделия. Большая часть условных знаков была введена в практику в середине XX века известным японским мастером Акирой Ёсидзавой.
Классическое оригами предписывает использование одного квадратного равно мерно окрашенного листа бумаги без клея и ножниц. Современные формы искусства иногда отходят от этого канона.
Одной из популярных разновидностей оригами является модульное оригами, в котором целая фигура собирается из многих мелких частей (модулей), каждый из которых складывается из листа бумаги. Одним из наиболее часто встречающихся объектов модульного оригами является кусудама, объёмное тело шарообразной формы.
Оригами — это самобытное японское искусство создания моделей различных предметов, животных, птиц, цветов путем сгибания листа бумаги. Никто не знает, кто именно и когда придумал оригами и как были выработаны его неписаные правила. Есть даже мнение, что это искусство старше, чем бумага. Что первые фигурки оригами возникли из искусства драпировки ткани при изготовлении традиционной японской одежды. Многие поколения японцев внесли в оригами свой вклад, передавая умение складывать плоский лист в чудесную фигурку.
С древних времен оригами выполняло различную роль в жизни японцев. Бумажные фигурки сопровождали ритуальные шествия в синтоистских храмах, изящные бабочки украшали свадебный стол, самураи развлекали дам на средневековых балах, складывая нехитрые фигурки, заботливые родственники вывешивали магические бумажные шары над постелью заболевшего, чтобы изгнать злых духов. От поколения к поколению совершенствовалось древнее искусство, отбирая для потомков самые изящные, самые выразительные фигурки.
Со временем оригами вышло из религиозных рамок и стало придворным искусством. Им могли заниматься лишь избранные, так как бумага была редким и весьма дорогим материалом. Умение сложить из квадратного листа фигуру считалось признаком хорошего образования, изысканных манер и утонченного вкуса.
История происхождения оригами
В древности китайцы использовали для письма деревянные и бамбуковые дощечки и шелк. Способ фиксации знаний на дощечках был объемен и поэтому неудобен (известен факт, когда литератор династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.) Дуфань Шо написал для императора статью на трех тысячах древесных стволов). А шелк, хоть и являлся прекрасным материалом для письма, был слишком дорогим. Поэтому в дело шли даже самые малые его обрезки, которые смачивали и растирали между камнями. Полученную кашицу наливали на ровную поверхность и сушили под гнетом. Это была еще не бумага в строгом смысле слова, но уже шаг к ее изготовлению. Подобную технологию использовали и восточные туркмены для изготовления тончайшего войлока. Для этого они распускали в воде небольшие кусочки шерстяной нити. Их затем отлавливали ситом, отбрасывая на специальный пресс, отжимали и сушили.
К III в. до н. э. китайцы заменили шерсть и шелк более дешевым и доступным материалом — растительными волокнами, используя для этого толченую кору тутового дерева и размочаленные стебли бамбука. Получился совершенно новый материал — бумага. Официальной же датой «появления» бумаги в Китае считается 105 г. до н. э., когда чиновник Цай Лунь сделал официальный доклад императору о существовании такой технологии.
Высушенные листки спрессованного волокнистого материала оказались прекрасным материалом для письма. Император Хен Сюай даже издал специальный указ, запрещающий писать на дереве и предписывающий использовать для письма только бумагу.
В VI–VII веке н. э. в Китае уже имели хождение бумажные деньги
