Кабала для лентяев - Виталий Жан

Бесмысленно - набирать эгоистические желания вовнутрь, не имея возможности их удовлетворить. Чем больше эгоизма, тем сильнее внутренняя пустота. А эта пустота легко может привести к самоубийству. Когда я наблюдал за злыми советскими пенсионерами, то, отчасти, оправдывал их злобу : они потеряли всё, остались на старости лет без денег, без страны и без смысла жизни. Их ненависть понятна. Однако за годы проведённые в Германии, я сделал удивительное открытие : немецкие пенсионеры, владельцы своих домов(заводов, машин-пароходов), плучатели огромных пенсий, с парой сотен тысяч марок на счету, ненавидят всех и вся гораздо сильнее. То есть их неудовлетворённость жизнью ещё более сильна, хотя и живут во сто раз лучше чем наши. Вряд ли стоит напоминать о самоубйиствах среди миллионеров, наркомании среди звёзд и т.п. Вывод можно сделать только один - в нашем мире удовлетворения нет. Его можно искать, бегать за ним, но больше положенного минимума, той искры света, которую мы имеем право получать, всё равно не достать. Тут есть одна деталь для нормального развития как раз и необходимо получать эту искру. Человек должен обеспечить себя с животной точки зрения, должны быть все материальные блага, в разумных пределах, и только потом можно начать духовное развитие. Если человек ищет духовность, но не стоит на своих двоих в нашем мире, то это лишь попытка спрятаться под стол от собственной беспомощности; так он ищет силу, которая защитит его от этого мира. В кабале при таком раскладе ничего не светит : сначала нужно выдержать все удары мира материального, и лишь потом лезть в духовный. Вообще-то тут стоит оговориться : от хорошей жизни к кабале не приходят. Почти все ищут в кабале какую-то защиту, однако, если человек хочет серьёзно работать в кабале уже после прохождения основ, то он должен привести свой микромир в порядок, крепко встать в жизни. Если тогда, когда в материальном мире он устроится как следует, он по прежнему будет хотеть кабалу, то это и есть истинное желание к духовному. Сам вселенский эгоизм почти полностью скрыт от нас. Кабалисты описывают ощущение пустого эгоизма МАЛХУТ как самое страшное ощущение неудовлетворённости и пустоты, которое только может быть в мироздании - ощущение бездны. Именно оттуда мы черпаем наши желания. Их полно, бери, сколько сможешь сдержать. Больший эгоизм сдержишь - большей личностью станешь. Нам всегда нужен экран. Не было бы верным относить экран только к духовному миру. Конечно, то, что мы имеем сейчас с настоящим экраном имеет мало общего, однако, и то, и другое являются силой, противостоящей эгоизму. Наш эгоизм, как клубок желаний, у каждого свой по интенсивности, "размеру". Расти духовно - увеличивать свой эгоизм. Чем больше личность, тем интенсивнее желания. Что предохраняет крышу человека с большим эгоизмом от срыва ? Почему вообще человек в состоянии противостоять своим желаниям ? Желаниям нет дела до морали и совести, им нужно удовлетворение и всё. Открытый эгоизм вообще ничего кроме анархии не признаёт, просто идёт и пытается получить то, что хочет. Мы можем называть сдерживающий фактор "силой воли", или вообще как угодно, всё равно это не меняет сути : эта сила уравновешивает наш эгоизм, позволяет его контролировать. Например, алкоголь вызывает ослабление этой силы, человек становится развязнее, постепенно теряет контроль, а спорт наоборот, в некоторой степени, усиливает эту защитную стену. Как и у любой стены, у этой есть тоже свой предел прочности, то есть всё зависит от величины соблазна. Кто-то сразу же сломается от бутылки водки, а иной имеет настолько сильный эгоизм, как у кабалиста, что и огромное, по нашим понятиям, наслаждение сочтёт за мелочь. Мы уравновешиваем эгоизм благодаря опыту, часто из прошлых жизней или уже из настоящей, порой инстинктивно понимаем что такое хорошо, а что такое плохо. Причём, понимаем только то, что пережили сами. Весь этот трёп о том, что только дураки учатся на своих ошибках - дешёвый понт. На самом деле, мы эгоисты и по-настоящему понимаем только то, что пережили сами. Конечно, использовать чужой опыт хорошо, но эта мысль обычно задним умом крепнет . Кабала - не исключение, в ней тоже всё постигается самостоятельно, причём рассказывать о постигнутом нельзя, это духовное воровство, то есть так можно отобрать у окружающих возможность изучить и дойти до всего этого самим. Доходим сами. Допустим, что кто-то из вас уже понял в чём дело и для какой цели можно использовать кабалу. Тогда этот кусочек эгоизма в биотеле начнёт своё духовное развитие. Поезд тронется. У знакомых может создаться впечатление, что поезд тронется умом многие даже теряют друзей из-за кабалы, так как духовная разница между когда-то друзьями становится слишком большой. Итак, клубок эгоизма на двух ногах начинает свой путь в духовный мир. Поначалу это просто голое чтение, во время которого даже понимать ничего не нужно. Настоящие кабалистические книги передают духовное текстом, на каком-то неизвестном уровне. Просто читаешь и если, хотя бы, соглашаешься с текстом, то принимаешь те свойства, которые передаёт тебе кабалист. Так в человека входит духовность. Она вовсе не делает человека ангелом, чаще наоборот : человек становится более раздражительным, жадным до времени, стремится всё сделать как можно быстрее, даже более чёрствым к тому, что принято считать "сердечным". Нет, только не надо думать, что кабала сразу исправляет всё. Например, если у меня есть неконтролируемо-неисправное желание поджигать дома только белого цвета, а машины только чёрного, то тут уже кабала ни причём. Кабала не лечит. Она исправляет. Психические больные люди, которые так любят всякие духовные штуковины, должны пройти свой урок в жизни, а когда придёт их срок развиваться духовно, то тогда родятся нормальными.

Экран - антиэгоистическа сила, вырабатываемая занятиями кабалой.

Это главная фенечка в кабале. Как-то один дружок мне пожаловался, что, мол, есть такая простенькая формула в сопромате : фишка справа, фишка слева, а между ними знак "приближённо равно". Всё просто, только чтобы выучить доказательство, студенту надо мучиться месяц. Здесь мы имеем дело с чем-то похожим. Определение экрана проще репы, только на объяснение можно потратить всю книгу, и всё равно будет непонятно. Такие вещи постигаются самостоятельно, до понимания экрана нужно дойти самому. В своей первой попытке написать что-то приличное про кабалу, в статье "Чисто наша наука", я пытался объяснить механизм экрана и вроде бы что-то даже получилось, но всё равно эту тему полностью разжевать невозможно, так как понимание экрана происходит в новых, приобретённых в кабале свойствах. Примерчик : одну и ту вещь можно использовать по-разному, можно на добрые дела, а можно на злые. Вот, динамитом, например, можно и предпринимателя подорвать, и уху сварить. Также и эгоизм можно использовать по разному : злой гений его использует во зло человечеству, а кабалист на благие цели. И всё потому, что сам по себе эгоизм является просто потенциалом, модулем. Эгоизм не является ни плохим, ни хорошим. Это просто желание наполниться светом и этому желанию в принципе всё равно как наполняться. Лишь бы наполниться и всё. Качество эгоизму придаёт НАМЕРЕНИЕ. Намерение и определяет духовные состояния человека, которых всего два : стремление получить свет ради себя или ради Творца. Первое состояние и называется порочным, грешным и т.п., но на самом деле, с точки зрения духовного мира, ничего грешного здесь нет. Цель Творца - привести Адама к наполнению светом. Всё то, что ведёт к этому - хорошо, а всё то что тормозит плохо. Творцу ВААЩЕ пофиг все наши разборки. Нет никаких наказаний с Его стороны, есть только действия, которые природа совершает для того, чтобы подтолкнуть общество в целом и индивидуума в частности к духовному развитию. Чем сильнее человек тормозит своё духовное развитие, тем больнее бьёт его жизнь. При этом есть определённая очередность, и тех кто стоит ближе к центру, точке, с которой начинается духовное развитие, бьют сильнее, чем тех, которые пока что не развились до взрослого состояния души . Теперь взглянем на сам эгоизм в конкретном примере : я прихожу к соседу на кухню, он достаёт бутылку с хорошей закуской и хочет меня угостить. Здесь появляются два варианта. Первый : эгоистический, когда я беру и выпиваю ни о чём не думая, просто потому, что мне так хочется и до дружка мне дела нет. Второй : альтруистический, когда я настолько хорошо контролирую себя, что способен спокойно отказаться от угощения, но всё же выпиваю, чтобы не обидить хозяина. Сам эгоизм при этом никак не изменяется. Просто в первом случае я не могу его сдержать и стремлюсь получить удовольствие прямым, чисто эгоистическим путём, а во втором - получаю удовольствие лишь попутно, так как моим основным намерением является якобы альтруистическое желание обрадовать друга. "Якобы" потому что эта ясельная игра не имеет ничего общего с настоящим альтруизмом. Обычно мы пользуемся таким трюком, чтобы уж всем было приятно, то есть в любом случае это эгоизм. Однако, сам процесс берёт своё начало именно из духовного понятия "наслаждаться ради Творца", то есть альтруистически. Физически, это можно представить себе так : во мне есть эгоизм, который хочет удовольствий, и если я не могу закрыть свой эгоизм альтруистическим намерением, то использую прямое получение, когда хочу только ради себя и не ощущаю никого вокруг. Допустим, после некоторых тренировок, я вырабатываю в себе способность сдерживать, контролировать свои желания, сортировать их на плохие и хорошие, сильные и слабые, удовлетворять альтруистически те, которые уже мне подвластны, и отрезать, замораживать те, которые я пока сдержать не могу. Вот, что я имею : эгоизм, который сам по себе, без сдерживающей силы, сразу приобретает намерение получать ради себя, и особую антиэгоистическую силу, при помощи которой можно закрыть эгоизм, придать ему альтруистическое направление. Прикрытый такой силой, эгоизм, разумеется, как и прежде хочет свет, однако, свет войти в него не может из-за разницы свойств. Свойство света - альтруизм. Когда антиэгоистическая сила полностью накрывает эгоизм, то тогда он, как бы, приобретает знак плюс, становится альтруизмом. Модуль - сам эгоизм, его сила [10] условных эгоистических единиц. Без антиэгоистического экрана он приобретает отрицательное (-10) эгоистическое намерение, а с экраном - (+10) альтруистическое. Что-то похожее на альтруистическое намерение может появится, когда для вас угощение ВООБЩЕ никакой ценности не имеет, ну совершенно вас не интересует, и тогда единственный способ его принять, это поддаться на уговоры. В таком случае вы сами не испытываете никакого удовольствия для себя самого, вы доставляете удовольствие тому, кто хочет вас угостить. Более похожим на альтруизм является случай, когда, например, я в состоянии прикрыть экраном более слабое желание и соответственно удовлетворить его, а другие, более сильные желания, которые мне неподконтрольны, оставляю неудовлетворёнными, что в кабале называется отсеканием неприкрытых желаний. То есть само наслаждение мне очень нужно, я очень хочу свет. Если я в состоянии придать эгоизму альтруистический вектор, если моя антиэгоистическая сила больше, чем стремление эгоизма получить удовольствие прямым путём, то такой эгоизм можно наполнить светом, так как возникающий духовный объект, конструкция, имеет общие свойства со светом и может ощущать его. Сам эгоизм действует при этом как кладовка, которой в принципе всё равно как в него вошёл свет. Состояние, когда эта конструкция отсутствует, то есть так, как у нас всех сейчас, называется "Ад Лееном" - "до наслаждения", что дало почву для появления Ада. Нет никаких адов, нет ни чертей, ни ангелов в том виде, в котором мы их себе представляем. Все чистые и нечистые силы являются неживыми, у них нет сознания. Они входят в человека и определяют поведение его эгоизма, который, соответственно, управляет биотелом. Ангелы не являются мужиками с крылышками, это ВООБЩЕ неживые силы. Они выполняют план Творца, и не более. Их даже можно сравнить с различными физическими силами - тяготения, центробежной и т.д. Если мой экран сильнее эгоистического желания просто получить удовольствие, то тогда мой эгоизм прикрыт антиэгоистической силой, которая сперва равна эгоистической. В таком состоянии я не могу получать удовольствие, могу лишь сдерживать эгоизм, но как только моя антиэгоистическая сила возрастает, то я могу порционно получать свет согласно силе моего экрана. Отсюда следует, что экран, это прежде всего чуство, которое определяет способ получения удовольствия - ради Творца с ним или ради себя без него. С экраном можно совершать самые разные альтруистические поступки. Теоретически, можно даже треснуть кому-нибудь в тыкву ради его же блага, но на деле, конечно, кабалисты этим не занимаются - для этого используются обычные люди. Просто-напросто натравливается один маленький кусочек эгоизма на другой, при этом, конечно, первым движет обычное желание получить удовольствие : отобрать что-то, насладиться унижением другого, то есть разницей в состояниях. Уже сейчас читатель должен понимать, что со стороны Творца нет никаких наказаний, а есть только толчки, помогающие развиваться в нужном направлении. Несправедливости со стороны Творца в мире нет, она есть только на уровне людей. Со стороны Творца есть только одно желание - развить людей в духовные объекты и дать им невероятное наслаждение от света, духовную жизнь. Все действия Творца в материи не учитывают пожеланий эгоизма также, как родители не учитывают спесь ребёнка, ведь ребёнок должен получать то, что ему нужно, а не то, что он хочет. Для Творца мы тоже не более чем дети, наша спесь не учитывается, и мы получаем от жизни то, что необходимо для развития. Жизнь нас наказывает исключительно в педагогических целях, так как Творец не имеет в себе эгоизма для наслаждения от наших страданий. Творец технически не способен как-либо наказывать нас или мстить нам. "И воздастся вам..." - всё это бред недоучек. Залезли в кабалу, прочитали что-то и побежали религии основывать. Несправедливость, жестокость, месть и прочие свойства существуют только в сознании людей. Например, бандиты идут на улицу, чтобы ограбить и избить(или даже убить) кого-либо. Ими движет простое звериное желание добыть искру света в виде денег любым путём. То, что они сделают с жертвой - несправедливость, то что ощущает жертва - страдания. Это на нашем уровне. Сверху же всё видится по-другому : жертве прописали страдания по заслугам. На всех в духовном мире заведён счёт, все наши поступки оцениваются, потом определяются необходимые действия, которые должны подтолкнуть нас к духовному развитию. На духовном уровне, где работает весь этот механизм слежения и воздействия, нет вообще никаких личных пристрастий : оценивается состояние человека, его поступки, степень торможения на пути развития, удары в репу, которые ему необходимы, чтобы он смог понять "что такое хорошо, а что такое плохо". Причём этот механизм никогда не даёт сбоев. Бандитов же, в свою очередь, будут мочить другие бандиты и т.д., никто не уйдёт от расчёта. Ангелы в счетоведении не ошибаются. Да, да ! Именно ангелы и занимаются этими делами. Они не являются живыми существами и не имеют сознания. Ангелы - своего рода программы, которые запущены в "духовном компьютере". Они не дают сбоев и не имеют личных пристрастий. Как только на счету человека накапливается достаточное количество неверных поступков, или как только вышли все сроки, в течении которых он мог сидеть не развиваясь, как ему тут же пропишут парочку хороших ударов в тыкву. Шёл человек по улице, никого не трогал, вообще никого никогда не трогал, и тут вдруг соседская собака, которая никогда не кусалась, напала на него и порвала как следует, или того хуже, зашёл за угол, где ему проломили голову и отобрали бумажник. Несправедливо ? На нашем уровне - да, разумеется. Но с точки зрения Творца, он лишь получил то, что необходимо для его души. Мнение тела никого не интересует. Ведь никто не знает, что именно думал и какие поступки совершал этот человек в жизни. Мы этого не видим, но зато ангелы всё видят, поэтому ,порой, можно в следущую жизнь захватить с собой большой неоплаченный счёт и регулярно получать по нему в репу. Все будут считать тебя за жертву, но ангелы-то точно знают что ты заслужил и сколько тебе надо настучать, чтобы исправить тот вред, который ты успел нанести своей душе. А что до способов из духовного мира можно вселить любой желание в любой кусочек эгоизма, будь то эгоизм собаки или бандита. Можно натравить один народ на другой или вызвать землетрясение. Ангелы, они парни находчивые... Самое смешное заключается в том, что жертвы, как правило, тут же начинают обвинять либо самого Творца, либо из приличия переводят стрелки на дьявола, не догадываясь о том, что мы сами прописываем себе нашу судьбу и всё что с нами происходит, и будет происходить, всё это мы определяем своими собственными поступками, ангелы при этом являются безвольными и бессознательными испонителями, которые полностью подчинены Творцу.