Большая книга магии и колдовства - С. Горбунцова

Гадание по фруктам

После окончания свадебного пира совершался ритуал сопровождения молодых к брачному ложку. Комнату, где оно помещалось, заранее украшали или буквально устилали цветами и зеленью. Углы спальни окропляли святой водой, опускал в нее ветку оливы. Само брачное ложе обычно стелили обе матери, не забыв поставить в его изголовье распятие, а под матрац положить традиционные для данной местности амулеты для отпугивания злой силы. Женщины читали перед брачным ложем магические заклинания. Невеста, перед тем как лечь в постель, съедала несколько кусочков каких-либо фруктов. Если в это время входил жених, и она еще не успела доесть фрукты, то это означало, что она будет не скрытной. Муж и жена будут друг другу доверять.

Гадание по пучку волос

Девушки ночью выходят из дома, идут на гору, расчесывают свои волосы, 7 раз читают молитву и 9 раз поворачиваются вокруг себя. Если на расческе после этого гадания остается много волос, то, значит, еще не скоро она встретит своего жениха.

Гадание перед венчанием (на невесту)

Мать, перед тем как ее дочь выйдет из дому к венчанию, читает на воду и умывает свою дочь этой водой:

«Едет моя дочь со двора во двор.

На ее подоле Божий затвор.

Никто того затвора не повредит,

Никто оберега моего не победит,

Моя нога левая, ее нога правая.

Ключ, замок, язык.

Аминь.

Если во время гадания никто не войдет в дверь, значит, брак будет удачным.

Гадание перед венчанием (на жениха)

Мать жениха, перед тем как ее сын пойдет в дом невесты, чтобы забрать ее на венчание, должна произнести перекрестясь:

«Небесной высоты не достичь,

Небесной красоты не забрать.

Так и у моего сына никто не убавит

И ничего ему не прибавит.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь».

Если во время гадания никто не войдет или не постучит в дверь, то, значит, все в жизни молодоженов сложится удачно.

Гадание на свекровь

Невеста в день свадьбы в доме, где живет свекровь, произносит следующие слова:

«Овцы, я вам волк, бойтесь меня.

Свекровь, я тебе солнце и луна,

Сильны мои слова.

Свекровка – чертовка, отнимись твой язык.

Встань столбом, я над тобой голова.

Аминь».

Девушка читает в том углу, где нет иконы. Если наутро свекровь, зайдя в комнату невесты, первая поздоровается, значит, отношения между ними будут хорошими.

Гадание по конфетам

Невеста читает перед сном, глядя на блюдо с конфетами:

«Как сын тебе дорог,

Мил с крови,

Плоти твоей,

Так и я тебе буду кровью,

Плотью, по душе, по сердцу.

Люби меня, как свое дитя,

И больше своего сердца.

Аминь».

Наутро если свекровь возьмет конфету из блюда, значит, отношения будут прекрасными между невесткой и ею.

Гадание «чтобы будущий муж верен был»

Девушка, пригласив подруг к себе в дом, заходит в комнату последней, проговаривая про себя:

«Вы – стенки немые, куры слепые,

А я – соловушки красное солнышко.

Пойду, доской не колыхну.

Супротив других стану,

Сердце на груди раба (имя) достану

И с собой унесу.

Аминь».

Если после того как все девушки разойдутся, но кто-то вернется, забыв что-то, то это означает, что в жизни молодых будет разлука.

Гадание «обойти повозку»

У словаков существовало представление, что каждый человек в переломные моменты своей жизни более всего подвергается негативному действию сверхъестественных сил. Считалось, что молодая, покинув родительскую семью, на пути в дом мужа оказывается беззащитной, так как ее больше не охраняют духи родного дома, а к дому мужа она еще не принадлежит. Поэтому отъезд свадебного поезда в дом жениха сопровождался целым рядом действий охранно-очистительного свойства. Над головой невесты, севшей в повозку, дружки держали калачи и свадебное дерево. Старейший с женихом обходили повозку три раза, кропили святой водой и били бичом по земле. Если в это время лошади стояли смирно, то будущая супруга будет послушной, не будет перечить мужу. Если же беспокойно, то жена обещала быть строптивой.

Гадание «осыпание зерном»

Приход невесты в новый дом (на второй день свадьбы) был торжественным и сопровождался целым рядом магических действий, имевших много локальных вариантов, однако смысл их был одинаков. При входе невесту осыпали зерном. Если при этом очень много зерна оставалось в волосах невесты, то, значит, в будущем она себя покажет как практичная хозяйка.

Гадание по полотенцу

Если невеста, слезая с воза, наступала на голую землю, то это предвещало безденежье, трудности в семейной жизни. Если же на полотенце – благополучие в семейной жизни, удачные события.

Гадание по корзине с яблоками и орехами

Во дворе невеста должна была перевернуть ногой корзинку с яблоками и орехами, символизирующими будущее изобилие в хозяйстве. Если в корзине ничего не оставалось, то желание исполнялось, если же оставалось – будущее сулило некоторое непонимание, раздор между супругами.

Гадание «хлеб, сахар, соль»

Невесте, когда она входит в дом жениха, предлагают взять хлеб, сахар, соль и следят за тем, чему она отдаст предпочтение как хозяйка.

Если невеста брала хлеб, то это означает, что дом их всегда будет гостеприимным, жить будут в достатке.

Если сахар – будет любить мужа, воспитывать правильно ребенка.

Если соль – предзнаменование дурных событий.

Гадание «целование углов стола»

Невеста, входя в дом жениха, держала в руке калач. Ее принимала свекровь, предлагавшая отведать меда молодым. Свекровь обращалась к невесте со словами: «Здравствуй, невестка, что ты мне принесла: счастье, здоровье, Божье благословение и покорность?» Вопрос повторялся трижды, а затем свекровь впускала молодых в дом, держа хлеб над их головами. Вместе с мужем она обходила три раза вокруг стола. Затем она должна была положить на него полученный в подарок от свекрови хлеб и поцеловать все четыре угла стола. Если во время этой церемонии она не спотыкалась, то, значит, в будущем в семейной жизни обстоятельства должны будут складываться как нельзя лучше.

Гадание «уберечь венец»

Поздно вечером совершался один из важнейших обрядов свадьбы – укладывание молодых в постель. Подготовкой к этому обряду было прощание невесты со свободной жизнью и девичеством, символом которого был ее венец. Дружка невесты во главе со старшим ходила вокруг невесты с зажженными свечами, двигаясь в такт песни, придуманной именно к этому моменту свадьбы. Невеста произносила:

«Потеряла я

Зеленый венец,

Нашел его

Красный молодец.

Я плачу не потому,

Что мене ведут спать,

А только потому,

Что хотят венок отнять».

Невесту отводили в холодное помещение, используемое в качестве кладовой или летней спальни, где с нее снимали венец большим кухонным ножом и расплетали ей косу. Каждая из девушек пыталась отломить от венца веточку, что предвещало быстрое замужество, невеста же строго оберегала целостность своего венца: он означал счастье в супружеской жизни. Если невесте удавалось сберечь венок, то ее ожидало счастье, удача, связанная как с духовной, так и с материальной стороной жизни.

Гадание с помощью голенища сапога

Молодые в спальне разували друг друга. Жена старалась ударить голенищем снятого сапога мужа по голове, чтобы главенствовать в семье. Если ей это не удавалось, то это означало, что муж будет строгим, будет контролировать все поступки и действия своей жены.

Гадание «узелки с зерном»

Под подушку молодым старались положить узелки с зерном, а под ноги – железную косу. Если во время сна молодые не убирали все это с постели, то это означало, что семейная жизнь будет крепкой.

Гадание при помощи воды

Кульминацией свадьбы был обряд надевания чепца на молодую, означавший ее переход в группу замужних женщин. Ее на этот раз уже не с дружками, а с молодыми женщинами – близкими родственницами отводили в комнату, где ей закручивали волосы в прическу и надевали чепец – символ замужней женщины. Молодую сажали на деревянную бадью, наполненную водой, на которую был положен валек для белья и штаны молодого мужа, что должно было способствовать скорому появлению мужского потомства. С той же целью на колени ей сажали маленького мальчика. Верили, что вода в бадье, на которой сидела молодая, обладала магическими свойствами. Молодая женщина после окончания обряда ею умывалась или сама выливала ее во дворе, на плодовые деревья, на посеянный овес и т. п. Если ей во дворе встречался мужчина, то это означало, что первым будет мальчик, если женщина – то девочка.