Большая Советская Энциклопедия (ИС) - БСЭ БСЭ

  М. С. Каган.

«Искусство для искусства»

«Иску'сство для иску'сства», «чистое искусство», название ряда эстетических концепций, утверждающих самоцельность художественного творчества, независимость искусства от политики и общественных требований. Как показал Г. В. Плеханов, «склонность художников и людей, живо интересующихся художественным творчеством, к искусству для искусства возникает на почве безнадежного разлада их с окружающей общественной средой» (Избранные философские произведения, т. 5, 1958, с. 698). В разных условиях концепции «И. д. и.» различны как по своим социальным и идеологическим истокам, так и по своему объективному смыслу. Н. Г. Чернышевский писал, что «устарелая» в его время мысль об «И. д. и.», однако, «...имела смысл тогда, когда надобно было доказывать, что поэт не должен писать великолепных од, не должен искажать действительности в угоду различным произвольным и притворным сентенциям» (Полн. собр. соч., т. 2, 1949, с. 271).

  Идеи «И. д. и.» оформляются в теорию к середине 19 в. во многом как реакция на утилитаризм философии Просвещения и меркантилизм буржуазных общественных отношений. Воспринимая весь строй буржуазной жизни как последовательное отрицание эстетического идеала, художники и поддерживающие их теоретики искусства стремятся воссоздать мир красоты помимо и вопреки действительности, что и приводит их подчас к взгляду на искусство как на некую сферу самодовлеющего эстетизма. Во Франции доктрина «И. д. и.» получает распространение ещё в 30-е гг. 19 в. и наиболее отчётливо выявляется в 50-е гг. у представителей школы «парнасцев» во главе с Т. Готье; в Великобритании — в 60-е гг. 19 в. (А. Суинберн; в 70-е гг. — У. Патер, в 80-е гг. — О. Уайльд). С конца 19 в. концепции «И. д. и.» резче обнаруживают склонность к эстетству и подчёркнутое пренебрежение к нравственным вопросам. Идеи «И. д. и.» в современную эпоху чаще всего входят составной частью в иные, подчас эклектичные эстетические теории.

  В России лозунг «И. д. и.» в середине 19 в. был полемически противопоставлен натуральной школе, или «гоголевскому направлению», т. е. реализму в искусстве (А. В. Дружинин, С. С. Дудышкин, П. В. Анненков, отчасти «молодые» славянофилы). Идеи «И. д. и.» были подвергнуты критике русскими революционными демократами, выдвинувшими принцип гражданского служения искусства, в дальнейшем — Г. В. Плехановым и марксистской литературно-художественной критикой. Указывая на социальные истоки различных вариантов «И. д. и.», марксизм каждый раз раскрывает конкретно-исторический смысл их противостояния общественной активности и классовой борьбе.

  Искусство социалистического реализма и близких ему направлений в зарубежном искусстве органически, в силу своей природы несовместимо с какими-либо проявлениями «чистого искусства», безразличного к борьбе за социальный прогресс, за коммунизм. Марксистско-ленинская эстетика с категорической непримиримостью относится к антиобщественным тенденциям в искусстве, будь то продукция так называемого массового искусства или же формализма и «И. д. и.».

  В. Д. Сквозников.

«Искусство» (журнал)

«Иску'сство», ежемесячный иллюстрированный журнал по вопросам изобразительного искусства, орган Министерства культуры СССР, Союза художников СССР и Академии художеств СССР. Издаётся в Москве с 1933 (с перерывом с июля 1941 по 1946); до 1956 выходил 6 раз в год, в 1957 — 8 раз, с 1958 — ежемесячно. «И.» освещает вопросы марксистско-ленинской эстетики и теории изобразительного искусства, художественного наследия, современного советского и зарубежного искусства. В «И.» ведётся хроника современной художественной жизни (выставки, вопросы художественного образования и др.), публикуются рецензии на новые книги об изобразительном искусстве. Тираж (1972) 16 тыс. экземпляров.

«Искусство и художественная промышленность»

«Иску'сство и худо'жественная промы'шленность», ежемесячный иллюстрированный журнал. Издавался с октября 1898 по май 1902 в Петербурге Обществом поощрения художеств, под редакцией Н. П. Собко. Отстаивал традиции передвижников и противостоял журналу «Мир искусства». Ставил своей задачей распространение в народных массах знаний об изобразительном искусстве и художественной промышленности. В журнале сотрудничали В. В. Стасов, М. М. Антокольский, В. В. Верещагин. Имел приложение «Хроника журнала “Искусство и художественная промышленность”» (1899/1900—1900/1901—1902).

«Искусство» (издательство)

«Иску'сство», издательство Государственного комитета Совета Министров СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли, выпускающее литературу по эстетике, истории и теории изобразительного искусства и архитектуры, театра и драматургии, кино и фотографии, радио и телевидению, литературу для художественной самодеятельности и альбомы. Находится в Москве. Создано в 1938 на базе издательств «Изогиз» (основано в 1930) и «Искусство» (основано в 1935). В 1971 издательством выпущено 282 книги и брошюры (113615 тыс. печатных листов-оттисков) общим тиражом 9160 тыс. экземпляров.

«Искусство кино»

«Иску'сство кино'», иллюстрированный журнал, освещающий вопросы теории и критики киноискусства, с 1966 — орган Государственного комитета Совета Министров СССР по кинематографии и Союза кинематографистов СССР. Издаётся в Москве с января 1931 (перерыв — с июля 1941 по сентябрь 1945); в 1936—41 выходил ежемесячно, в 1945—47 — нерегулярно, в 1948—1951 — 1 раз в 2 месяца, с 1952 — ежемесячно. В журнале печатаются статьи по истории и теории кино, рецензии на фильмы, сценарии, освещается творчество отдельных мастеров кино. Тираж (1972) около 40 тыс. экземпляров.

Искусствоведение

Искусствове'дение, то же, что искусствознание.

Искусствоведческие журналы

Искусствове'дческие жу'рналы. В России первым журналом по изобразительному искусству, ставившим целью «распространять художественные знания» и «содействовать возвышению вкуса», был «Журнал изящных искусств» (издавался в Москве в 1807 И. Ф. Буле). Под тем же названием в 1823 и 1825 выходил журнал в Петербурге (издатель В. И. Григорович). «Художественная газета» (издавалась в Петербурге в 1836—41 под редакцией Н. В. Кукольника и А. Н. Струговщикова) освещала главные события художественной жизни, «Вестник общества древнерусского искусства» (издавался в Москве в 1874—76) — проблемы изучения древнерусского искусства. Преимущественное внимание вопросам техники пластических искусств уделял журнал «Вестник изящных искусств». На рубеже 19—20 вв. с демократическим движением был связан журнал «Искусство и художественная промышленность», ставивший целью распространение художественных знаний в народе. Журнал «Мир искусства», пропагандировавший новейшие достижения европейского искусства, памятники русского искусства 18 — начала 19 вв., отличался высоким уровнем художественно-полиграфического оформления. Аналогичные по профилю ежемесячные журналы — «Весы» (выходил в Москве в 1904—09), «Искусство» (выходил в Москве в 1905), «Золотое руно», «Искусство и печатное дело» (с 1914 назывался «Искусство в Южной России»; выходил в Киеве в 1909—14) и др. Для узкого круга знатоков и любителей искусств предназначались журналы «Художественные сокровища России» (издавался в Петербурге в 1901—07 Обществом поощрения художеств) и «Старые годы». Вопросы театрального и изобразительного искусства, музыки, литературы в предреволюционный период освещал журнал «Аполлон».

  В СССР после Октябрьской революции 1917 возникло большое число специальных и общих И. ж., на страницах которых освещались события текущей художественной жизни, велась полемика о путях развития советского искусства: «Русское искусство» (журнал по вопросам пластических искусств, театра, литературы, музыки, народного творчества; издавался в Москве в 1923), «Среди коллекционеров» (издавался в Москве в 1921—24), «Гравюра и книга» (издавался в Москве в 1924—25 Российской академией художественных наук), «Искусство в массы» (с 1931 назывался «За пролетарское искусство»; издавался в Москве в 1929—32 АХРР и РАПХ) и др. В 1930—70-е гг. в Москве издавался ряд ежемесячных общесоюзных журналов: «Искусство», «Творчество», «Декоративное искусство СССР». Среди крупнейших республиканских искусствоведческих журналов: «Художник» (выходит в Москве с 1958 ежемесячно), «Образотворче мистецтво» («Изобразительное искусство»; выходит в Киеве с 1935; с 1941 по 1969 не выходил; в 1954—69 проблемы изобразительного искусства освещались в журнале «Мистецтво»), «Maksla» («Искусство»; выходит в Риге с 1959 4 раза в год), «Сабчота хеловнеба» («Советское искусство»; издавался в Тбилиси в 1927 и с 1935 с перерывами), «Советакан арвест» («Советское искусство»; до 1955 назывался «Хорурдаин арвест»; выходит в Ереване с 1932 с перерывами).