Календарь народных примет погоды на все дни года - Клара Селянгина

Завершение уборки хлебов в скирды.

Красно поле снопами, а гумно — скирдами.

Славили урожай, начинались веселые ярмарки.

Хлеб складывается в клади, склады.

11 сентября — Иван — постный, Иван Предтеча, Иван Креститель, полетовщик.

В старину строго соблюдали пост: нельзя было есть яблоки, картофель, капусту, т. е. то, что напоминает голову, т. к. отмечался церковный праздник Усекновение главы Иоанна Крестителя.

Для начала сентября не в диво погожее ведро молодого бабьего лета (с 28 августа по 11 сентября).

Иван- постный — осени отец крестный.

Иван — постный пришел, лето красное увел.

На Ивана- постного собирай коренья рослые. В этот день собирают различные целебные коренья.

11-е сентября зовется еще полетовщик, т. е., уводящий красное лето.

Отлет журавлей: «Иван Предтеча гонит птицу за море далече».

Примечали: «Коли журавли на юг в этот день пошли, к ранней зиме».

После этого дня убирают корнеплоды (кроме репы) и картофель.

Репу дергают после 26 сентября.

12 сентября — День Александра Сиверского, свытник.

Был обычай завить ячменные стебли с льняными да овсяными. Заговорить ниву на будущий урожай.

13 сентября — День Куприяна.

Начинают копать картофель, дергают корнеплоды (роме репы).

Пора журавлиных кличей. Журавлиное вече — соревнуются птицы, чьи крылья сильнее, кому вести за собой стаю в далекие края. До этого дня клюкву не собирали, потому что нельзя было тревожить птиц, которые

14 сентября — Симеон — столпник, Семен — летопроводец, проводы лета.

Бабье лето сухое — осень мокрая.

Если гуси улетают на Семен- день, жди ранней зимы.

Если на Семен — день теплая погода, то вся зима будет теплая.

Если первый день бабьего лета ясный и теплый, вся осень будет теплая и ведренная, и наоборот.

Коли бабье лето ненастно — осень суха, как черная ольха.

Много паутины на бабье лето — к ясной осени и холодной зиме.

На Семен день ясно — вся осень ведренная.

На Семен- день ветер дует из южного края — будет зима гнилая или теплая.

Обзаводились новым огнем — «живым».

Семенов день — сноп- именинник.

С Семена дня по 21-е сентября старое бабье — Марфино лето.

С Семена дня до Гурия (28 ноября) — свадебные недели.

Старое бабье лето (Марфино) на дворе. Начало бабьего лета. Семен лето провожает. Бабе лето наводить. Оно продолжается две недели и бывает лучшей порой осени. Это 1-я встреча осени и последний срок сева озимых.

Страда к этому времени обычно кончается.

15 сентября — Мамонт — овчарник. Покровитель овец и коз; Федот и Руфина.

Осенняя влага наполняла следы-копытца живительной силой.

Поскотины стынут, запирай скотину.

Убирали овчарни, а скотину выводили пастись.

Федот и Руфина — не выгоняй со двора поутру скотину; выгонишь — беду нагонишь.

16 сентября — день Василисы и Домны.

Василиса со льнами торопится.

Домна прибирала в доме.

На Домну собирали в доме всякую рухлядь, чтобы приобрести благополучие на осень.

Прибирай рухлядь по дому, наряжай половиком полы дома.

Старую обувь, рваные мешки сжигали на грядке вместе с картофельной ботвой.

17 сентября — день Богородицы «Неопалимая Купина» и Вавилы.

Вавила — луков день. В этот день начинают выкапывать лук из грядок.

Крестьяне молились о «Неопалимой Купине» о защите дома и скота от огня.

Почитали косы, вилы, грабли.

«Праздные вилы: вилы копён не кидают и пластов не поднимают, на работу не спешат, тихо в кусте лежат».

Ходили поклоняться чудесной иконе.

Этот день считался праздником острых вил.

18 сентября — день Захария и Елисаветы.

Гнали из деревни Кумоху. Она спины бабам гнёт, на руки корявость насылает, все болезни от неё.

19 сентября — Михаил, Михайлов день.

День укоротился на 5 часов.

Если на деревьях лист желтеет снизу, то ранний сев хорош, если с верхних сучьев — хорош поздний сев.

Михаил заморозком землю прихватил.

Раньше на Михайлов день не работали.

Рубеж первых утренников, заморозков.

20 сентября — Созонт, лук — именинник.

Если журавли летят высоко, неспеша и «разговаривают» — будет стоять хорошая осень!

Заканчивают уборку лука.

Лук в косицы плели девицы.

Много одёжки на луковицах — быть зиме холодной.

Птицы покидают журавлиную родину.

21 сентября — Рождество Пресвятой Богородицы, Аспасов день, Осенины.

Бабы встречали осень у воды: «Богородица пречистая, избави от маяты, надсады от души отведи, моё житьё-бытьё освети!»

Вторая встреча осени. «Осенины прошли — прощайся с теплом».

В этот день обновлялся в избах огонь: старый гасили, новый зажигали.

День народного поминовения победы русских воинов на Куликовом поле (21 сентября 1380 года).

День луковой слезинки — полагалось завершить уборку лука.

С Рождества Богородицы — луковая неделя, женщины убирают лук.

22 сентября — день Иакима-Акима и Аины-Божьих праотцов.

Если сухой осенью трясогузки собираются в стаи — наступит ненастная и дождливая погода.

Поднесеньев день, чествовали солнце, молили накопить сил и отогнать подступающую тьму.

Солнечного тепла всё меньше.

Чествование молодожёнов.

23 сентября — Пётр-Павел — рябинники, день осеннего малого Петра-Павла.

Рябинники-, именины рябины.

Зовут запастись ягодой впрок, ведь ветка рябины отгоняет нечистую силу.

Рябина становится сладкой.

Если рябины в лесу много — осень дождливая, если же мало — сухая.

Старые люди считали, что нет рябины, так и осень не осень.

Примечали: «Обильный урожай рябины — к сильным морозам».

24 сентября — Федора — обдёра, Федора — замочи хвосты.

Всякое лето кончается, и каждое лето до Федоры дотянет.

Лето кончается, осень начинается.

Федора осенние грязи зачинает.

Ходят смотреть озимые всходы.

25 сентября — Артамон. День осеннего равноденствия. День с ночью равняется.

Артамон последний раз змей на волю выпускает, а потом затворяет их в норах.