Один и ОК. Как мы учимся быть сами по себе - Даниэль Шрайбер

zur Schwulenfrage, aus dem Französischen von Achim Russer und Bernd Schwibs. Berlin, 2019. S. 41 f.

106

Привет! (исп.) – Прим. пер.

107

Как дела? (исп.) – Прим. пер.

108

Derrida J. Politik der Freundschaft. Frankfurt a. M., 2002, особ. S. 231–259.

109

Lorde A. A Burst of Light and Other Essays. Mineaola, 2017. P. 140.

110

Orbach S. Bodies. Im Kampf mit dem Körper, überarbeitete und erweiterte Neuausgabe mit einem Vorwort von Margarete Stokowski, aus dem Englischen von Cornelia Holfelder von der Tann. Zürich; Hamburg, 2021, цитаты: S. 215, 227.

111

Лэнг О. Тело каждого. Книга о свободе / пер. с англ. С. Кузнецовой. М.: Ад Маргинем Пресс, 2022.

112

Ван дер Колк Б. Тело помнит все. Какую роль психологическая травма играет в жизни человека и какие техники помогают ее преодолеть / пер. с англ. И. Чорного. М.: Эксмо, Бомбора, 2023. См. также его неожиданно глубокие замечания о йоге и ее воздействии на психические процессы: Там же. С. 346–362.

113

Turkle S. Alone Together. Why We Expect More from Technology and Less from Each Other. New York, 2011; а также: Тёркл Ш. Живым голосом: Зачем в цифровую эру говорить и слушать / пер. с англ. А. Шульгат. М.: АСТ: CORPUS, 2021.

114

Чтение романов, ставшее повальным увлечением женщин, интенсивно критиковалось в Западной Европе со 2-й пол. XVIII в. В качестве аргумента приводилось как пагубное воздействие на физическое и психическое здоровье, так и моральное разложение. За этим скрывалась критика растущей эмансипации женщин. – Прим. пер.

115

Марквард О. В защиту способности к одиночеству / пер. с нем. М. Румянцевой // Логос 2016. 4 (26). С. 153.

116

См.: Moustakas C. Loneliness. Englewood Cliffs, 1961; Mijuskovic B. L. Loneliness in Philosophy, Psychology and Literature. New York; London; Amsterdam, 1979, особ. гл. «Одиночество и теория сознания».

117

Ср.: Moustakas C. Loneliness. Englewood Cliffs, 1961.

118

Монтень М. Опыты. Т. 1 / пер. с фр. А. Бобовича, Ф. Коган-Бернштейн, Н. Рыковой. М.: Наука, 1979. С. 219.

119

Созерцательная жизнь (лат.). – Прим. пер.

120

Лат. vita activa – отсылка к труду Ханны Арендт «Vita activa, или О деятельной жизни» (1960). – Прим. пер.

121

Арендт использует понятие Selbstdenken, что можно перевести как «самоосознание» или «самомышление». – Прим. пер.

122

Арендт Х. Жизнь ума / пер. с англ. А. Говорунова. СПб.: Наука, 2013. Особ. С. 72–82.

123

Левинас Э. Время и другой / пер. с фр. А. Парибка. СПб.: Высшая религиозная школа, 1998. С. 27–45.

124

Lorde A. The Selected Works of Audre Lorde, edited and with an introduction by Roxane Gаy. New York, 2020. P. 163.

125

Szakolczai Á. Reflexive Historical Sociology. London, 2000, особ. P. 2017–2217; а также: Szakolczai Á. Permanent (Trickster) Liminality: The Reasons of the Heart and of the Mind // Theory & Psychology. 2017. 2 (27). P. 231–248.

126

Об этом см. также: Thomassen B. Liminality and the Modern. Living Through the In-Between. Farnham; Burlington, 2014.

127

Barthes R. Tagebuch der Trauer. Texterstellung und Anmerkungen von Nathalie Léger, aus dem Französischen von Horst Brühmann. München, 2010. S. 132.

128

Levy D. Real Estate. London, 2021. P. 83.

129

Boss P. Verlust, Trauma, Resilienz. Die therapeutische Arbeit mit dem ‘uneindeutigen Verlust‘. Stuttgart, 2008; см. прежде всего гл. «Терапевтические цели в работе с неоднозначной потерей», S. 103–267.

130

К истории возникновения сада см.: Jarman D. Derek Jarman’s Garden, with photographs by Howard Sooley. London, 1996.

131

Джармен Д. Современная природа / пер. с англ. И. Давыдова. М.: Ад Маргинем Пресс, 2019.

132

Вейль С. Тяжесть и благодать / пер. с фр. Н. Ликвинцевой. М.: Русский путь, 2008. С. 98.

133

См.: Вейль С. Дружба // Формы неявной любви к Богу / пер. с фр. Е. Епифанова. СПБ.: Издательский проект «Квадривиум». С. 258–267.