В потоках западного ветра - Гран Саша

Когда прихожанин заходил в главные врата, перед ним представал алтарь, расположенный у противоположной стены. На полу перед алтарем были аккуратно разложены подушки для молитв, по бокам стояли стойки для молитвенных дощечек, а на столбах висели магические канделябры, наполняющие храм мягким белым светом.

Но, конечно же, главное место на алтаре занимала статуя верховного божества. Огромная, отлитая из золота, украшенная драгоценными камнями, она потрясала воображение.

– Этот храм поистине прекрасен! – восторгалась эльфийка.

Их появление привлекло внимание нескольких жриц, но никто не мог собраться с силами и подойти, словно они уже знали, кто эти маги. Все же одна из них, видимо самая смелая, решилась.

– Добро пожаловать в Великий Храм Амирэна. Вы пришли посмотреть на достояние нашей религии?

– Да, мы бы хотели узнать побольше о вашей религии и об этом храме. Не могли бы вы немного рассказать нам? – дружелюбно улыбнулся ей Джек.

– Нашу религию в Срединном мире называют деисанство. Еще четыреста лет назад именно святая Амира принесла эту религию людям, доказав своим примером, что боги существуют. Всего в пантеоне деисанства выделяют десять богов – хранителей мира, из них пять младших, четыре старших и один верховный.

– То есть люди поклоняются десяти богам в разной степени? – спросила Мия.

– Для каждого человека важна какая-то определенная часть его жизни: любовь, мир, богатство или сила. Десять богов олицетворяют десять сфер жизни, каждый человек сам выбирает центральное для себя божество, – ответила ей жрица. – Если вы хотите узнать больше об истории наших богов, мы можем пустить вас в читальный зал библиотеки Дворца Правосудия, где хранятся священные свитки.

– Может быть, вы сами расскажете об этих богах? Как кого зовут, кто какой сфере покровительствует, например, – усмехнулся вампир.

– Конечно. Сначала расскажу о верховном боге – праотце остальных, чье имя – Кирту. Его Сиятельство Кирту – бог гармонии и баланса, который следит за сохранением равновесия в мире. Именно он отмеряет день и ночь, горе и радость, жизнь и смерть.

Она указала на самую большую статую в храме. Кирту восседал на троне, держа в левой руке весы, а в правой – древний кассандрийский символ равновесия, именуемый «Око баланса». За его спиной были распахнуты огромные крылья, и их перья выглядели как настоящие.

– Его Сиятельство Кирту создал не только жизнь на земле, человеческую и животную, но и богов, подобных себе, чтобы вместе с ними повелевать нами, своими последователями. Четыре старших бога – четыре его ребенка. Первый, старший, – бог огня и войны Ливус. Священные Писания описывают его как бога, полностью уверенного в своих убеждениях и идущего на любые риски для достижения целей. При этом он заботлив к последователям и защищает их в боях и войнах, беря удар на себя. Именно Ливус почитается солдатами и кузнецами.

Она указала направо, на самую близкую к Кирту статую, изображающую тучного высокого мужчину атлетического сложения, что держал в руках щит и меч.

– Эвада – богиня мира. Она является полной противоположностью Ливуса, при этом будучи его сестрой-близнецом. Эвада ненавидит кровопролитие и всегда защищает невинных. Ее почитают жрецы и священники, и, более того, поговаривают, что именно Эвада наделила святую Амиру силами. Также Эваду называют богиней ветра.

Жрица указала налево, на ближайшую от Кирту статую. Это была миловидная женщина, на голове которой покоился венок. В правой руке она держала цветок, а на левой у нее сидела птица.

– Ольду – бог знаний, истории и наук. Это самый мудрый бог, покровитель ученых. Люди верят, что Ольду является своим последователям во снах и может помочь им советом, когда они пытаются что-то изобрести или изучить. Также его считают богом воды.

Жрица показала на стену, в которой была ниша с Ливусом, но в противоположный угол, где среди прочих богов стоял мужчина, в чьих руках была целая стопка книг и свитков.

– И последняя старшая богиня – Шитра – покровительница природы, земли, плодородия и богатства. Говорят, именно она создает горы и поля, равнины и долины, леса, а также благословляет крестьян на богатый урожай. Потому они ей и поклоняются.

Она показала на статую, стоящую прямо напротив Ольду. Девушка, на чьей голове тоже был венок, но не цветочный, а из стеблей риса, держала охапку соломы в руках.

– Младшие боги – это дети четырех старших и один бог, появившийся самостоятельно, подобно Его Сиятельству Кирту. Сын Ливуса – бог справедливости Друхта, хранитель правды, вершащий честный суд. Дочь Эвады – богиня любви и семьи Линта, хранительница семейной жизни и очага. Сын Ольду – бог магии Фринд, дарующий людям возможность обретать магические способности. И дочь Шитры – богиня культуры Кестра. Она покровительница художников, архитекторов, музыкантов, актеров и танцовщиц.

Девушка поочередно указала на статуи, стоящие около старших богов. Они были немного меньше и не так великолепны, как статуи их родителей, но эти боги тоже были важны для жителей Кассандрики, поэтому и над их статуями явно потрудились.

– Вы сказали, что четыре старших бога олицетворяют четыре стихии: огонь, воду, воздух и землю. Но что насчет молний? Или люди не поклоняются им? – спросила Миранна, почесав подбородок.

– Что вы, гром и молнии – одни из самых удивительных вещей для нас, людей. Мало кто в мире может овладеть этой стихией, и в Кассандрике таким людям уделяют особое внимание. Естественно, у них есть бог-покровитель – это независимый бог третьего поколения Болсан, – с улыбкой сказала девушка, указывая на статую, стоящую в нише, которую раньше посетители не видели: она была врезана прямо напротив статуи Кирту над главным входом.

Это был мужчина с самым хмурым среди всех богов лицом, который держал в одной руке меч, а в другой – изогнутые копья в виде молний. Этот бог был даже одет иначе: его волосы были собраны в высокий хвост, а одежда похожа на ту, что носили на юге страны.

– Легенды говорят, что Болсан – единственный бог, что изначально был человеком. Он стал героем еще в начале объединения мира и смог подчинить себе непримиримую стихию молнии, тем самым спасая людей от постоянной грозы. Болсан вознесся на небеса с пика Грозовой Песни – самой высокой точки Кассандрики, где с тех пор не бывает плохой погоды.

– Бог, изначально не родившийся богом? Люди и в такое верят? – нахмурился вампир.

– Пик Грозовой Песни? Что за место такое? – спросила Мия.

– Это древняя гора, на которой расположен монастырь. Тамошние жители поколениями совершенствуют владение боевыми искусствами и магические способности, – объяснил ей Джек.

– Пик Грозовой Песни – это один из последних оплотов другой кассандрийской религии. Проще говоря, наша оппозиция, – неловко сказала жрица. – И все же пик является важным местом. Именно там ныне хранится перстень святой Амиры.

– Что? Перстень хранится не в Амирэне? – удивилась Миранна.

– Разве вы не помните, что вам говорил Хиро? После Великой Трагедии люди решили переместить перстень, так как посчитали, что именно он стал причиной произошедшего. Проще говоря, они отдали опасную вещь тем, кого не жалко, – вздохнул Джек.

– Вы гость госпожи Амиры, но, пожалуйста, будьте аккуратны в словах. Госпожа Амира не потерпит таких выражений в сторону пика Грозовой Песни, – нахмурилась жрица.

– Прошу прощения, но я лишь озвучил свою догадку. Вам не нужно обращать на это внимания, – с улыбкой ответил ей вампир. – Что ж, думаю, сегодня мы много узнали о вашей религии. Стоит сказать спасибо, что уделили время и рассказали нам о ваших богах.

Его вежливый тон сильно отличался от сказанного ранее, отчего жрица немного потерялась.

– Ах… ну… гости госпожи Амиры – почетные посетители храма. Моя обязанность – рассказать вам… Ох, господин эльф, вы в порядке?..

Внезапный вскрик жрицы заставил обливи, эльфийку и вампира вздрогнуть и развернуться к Хиро, о состоянии которого они успели забыть.