111 баек для детских психологов - Елена Николаева

Именно поэтому перерыв в общении с матерью представляется самым опасным фактором, который может изменить отношение человека к целой группе людей.

Диапазон применения байки: консультация будущих и молодых родителей.

№ 88. Байка «У меня есть право смотреть телевизор»

В одном детском саду в старшей группе был введен новый курс «Права ребенка». Через день после первого занятия к психологу детского сада выстроилась очередь из родителей, которые не знали, что можно ответить ребенку, если вечером, когда они отправляют его спать, он отвечает: «У меня есть право смотреть телевизор». Родители не были против занятий. Они догадывались, что в ответе есть какой-то подвох, но не знали, как выйти из ситуации. Оказалось, что психолог детского сада, а также воспитатель, которая вела занятия, также не знали ответа на этот вопрос. Пришлось вызывать специалиста, который был удивлен затруднениями. Он предложил простое решение: «Если у ребенка есть право смотреть телевизор, то у него должна быть обязанность утром самому вставать и собираться в детский сад. Если же его будит и отводит в детский сад мама, то у нее есть право решать, когда ребенок должен ложиться в постель».

Мораль: каждое право предполагает соответствующую обязанность.

Комментарий: многие родители полагают, что несут полную ответственность за ребенка, отказывая при этом себе в праве на требования по отношению к нему. Есть простое правило распределения обязанностей и прав в семье: каждое право предполагает обязанность. У кого больше обязанностей, у того и больше прав. Как только ребенок хочет завоевать новое право, он берет на себя дополнительную обязанность.

Диапазон применения байки: ее нужно рассказывать всем группам родителей, воспитателям, учителям и всем детям.

№ 89. Байка «Чувство вины и наказание»

В своих воспоминаниях К. Юнг писал: «И действительно, я всегда чувствовал себя виноватым, сознавал все свои явные и скрытые недостатки. В силу этого я был особенно чувствителен к порицаниям: все они в основном попадали в цель. Не совершая на самом деле того, в чем меня обвиняли, я знал, что мог бы это сделать. Я даже записывал свое алиби на случай, если меня в чем-либо заподозрят. Было куда легче, когда я действительно совершал дурные поступки. Тогда я по крайней мере знал, в чем моя вина». «Когда моя мать однажды сказала: “Ты всегда был хорошим мальчиком”, – я просто не в состоянии был понять это. Я хороший мальчик? Это невероятно! Я всегда казался себе существом порочным и неполноценным» [43].

Мораль: чрезмерное чувство вины ограничивает возможности человека и искажает его восприятие не только себя, но и мира в целом.

Комментарий: чувство вины – одна из социальных (то есть воспитанных обществом) эмоций. Оно появилось довольно поздно в развитии человека.

«В сознании Нового времени высшим критерием нравственного поведения является внутреннее согласие с самим собой, его соответствие самостоятельно добытым личным убеждениям, свобода выбора и ответственность за этот выбор, ответственность за измену этим убеждениям ради внешней необходимости» [18]. С этой позиции вина – чувство, которое переживает человек в силу того, что нарушил правило, сформулированное им самим. «Критерии эти в эпоху Цицерона даже еще не начинали складываться; классической античности они неведомы. Римлянин I в. до н. э. знал обязательства перед государством, перед родом, группой, перед семьей, ее положением и достоянием, и в той мере, в какой поведение его отвечало их интересам, оно заслуживало одобрения… В число ценностей, завещанных Европе античной культурой в целом и Цицероном в частности, совесть не входила» [18].

Чувство вины насаждается христианством. З. Фрейд полагал, что оно необходимо для воспитания в ребенке нравственности. Но этот тезис спорен. В любом случае чрезмерное чувство вины невротизирует ребенка. Именно поэтому в настоящее время вызывание чувства вины в некоторых странах предлагается рассматривать как насилие над личностью.

Диапазон применения байки: обсуждение с родителями методов наказания и поощрения ребенка.

№ 90. Байка «Ребенок как свидетель»

Д. Майерс [21] описывает следующий эксперимент, проведенный в США. В детский сад пришел некий человек и спросил детей, не помнят ли они такого случая, чтобы их палец попал в мышеловку?

Ни один ребенок не смог вспомнить такой случай. И это вполне объяснимо, поскольку был выбран такой вопрос, чтобы вероятность положительного ответа на него была минимальна. Этот человек приходил в тот детский сад раз в неделю на протяжении десяти недель и все время задавал один и тот же вопрос. На десятый раз все дети в красках рассказали о том, как их палец попал в мышеловку, как они с мамой поехали к врачу, как выглядел врач и что говорил.

Очевидно, что дети солгали, – постоянно повторяющийся вопрос привел к тому, что они «припомнили» то, чего в реальности не было.

Если родители постоянно подозревают ребенка в чем-то, то он начинает ощущать в себе возможность совершить это. И обязательно совершит.

Мораль: чем больше родитель доверяет ребенку, тем больше вероятность, что он будет соответствовать представлениям родителя.

Комментарий: в настоящее время доказано, что человек не вспоминает, а реконструирует события. Это означает, что при каждом припоминании он не воспроизводит в сознании точную картинку проишедшего, а достраивает ее, используя информацию, которую он узнал уже после события. Именно поэтому после каждого посещения человеком детского сада дети все ярче и ярче представляли себе то, чего не было. Многие взрослые, если им регулярно серьезно говорить о том, что они взяли такую-то книжку у собеседника, после пятого раза начнут сомневаться в себе и даже начнут «припоминать», как они это делали. Именно поэтому чем младше ребенок, тем осторожнее родители должны выяснять обстоятельства тех или иных событий, никогда не описывая того, о чем спрашивают у детей. Иначе они легко встроят содержание вопроса в свой ответ. Так, многие дети по рассказам родителей «знают» о своем детстве.

Когда мы утверждаем, что чем больше родитель доверяет ребенку, тем больше вероятности, что он будет соответствовать представлениям родителя, то имеем в виду полное доверие. Родитель может доверять на словах, а в душе сильно сомневаться. Ребенок чувствует душу родителя, он стремится соответствовать тому, что происходит в ней, а не словам.

Диапазон применения байки: консультация родителей относительно психологических особенностей детского возраста, методов наказания и поощрения.

№ 91. Байка «Леворукий ребенок»

Психолог сообщает родителю: «Ваш ребенок – леворукий». – «Что вы, он у меня нормальный», – отвечает родитель.

Мораль: леворукость – такое же качество, как и праворукость. Они не сравниваются по принципу «хорошо – плохо».

Комментарий: до сих пор существует множество источников, где говорится о леворукости как о патологии. Это очень старые и в настоящий момент опровергнутые представления. Новые данные свидетельствуют о том, что есть две причины леворукости: наследственная и патологическая. Наследственная леворукость возникает у ребенка, в семье которого есть леворукие родственники. Патологическая леворукость может быть следствием внутриутробной травмы или травмы при рождении. Генетически обусловленная леворукость не является болезнью и не связана с патологическими проявлениями. Более того, многочисленные исследования не доказали связи леворукости с какими-то психологическими особенностями человека. Известно, что Павлов был леворуким. Но другой великий русский физиолог – Бехтерев – был праворуким. Наполеон был леворуким и при этом был, безусловно, выдающимся полководцем, но его победил праворукий Кутузов. Единственным различием в развитии леворуких и праворуких детей является различная скорость созревания тех или иных структур мозга. Некоторые структуры мозга леворуких детей созревают медленнее, но с возрастом эти различия между детьми исчезают. Стоит предложить родителям леворуких детей вспомнить, как они справлялись в детстве со своими проблемами, и помочь детям, передав им этот опыт. Психолог должен настаивать на запрете на переучивание ребенка, поскольку в 80 % случаев это влечет формирование невротических реакций (ночные страхи, энурез, заикание и т. д.).

Диапазон применения байки: беседы с воспитателями, учителями начальных классов, родителями леворуких детей.

№ 92. Байка «Стремление к совершенству»