Книга трансформации - Софья Ангел

Адониса взошли на Кипре алые маки. Долго плакала прекрасная Афродита. В отчаянии несколько раз бросалась вниз с Левкадской скалы в греческом местечке Акарнания в надежде умереть и так излечиться от своей безумной любви, но боги бессмертны, к сожалению.Тогда Зевс сжалился над горюющей богиней. Он пошел на сделку с Аидом, который на полгода выпускал Адониса из подземного мира к Афродите. С тех пор возлюбленный Афродиты воскресает каждую весну и умирает каждую осень. В это время на Земле царят весна и лето, природа радуется и одевается в зелень и цветы, а осенью, когда он вновь уходит в царство теней, надевает траур. Их снова разделяют и они могут видеться лишь пол года. Однако, каждый раз их встреча происходит на день весеннего равноденствия и от их любви приходит весна и просыпается все живое. Они , как прежде, создают вместе жизнь.

Возможно , эта часть моей книги несёт излишнюю романтизацию, однако, эта история любви и непоколебимой связи остаётся примером верного магического воздействия между элементами инь и Ян. Вся любовная магия наиболее эффективна на инвокациях именно этих Богов. Приведу простой пример ритуала, который обычно используют либо на жреческом, либо на более низком уровне. Пару Богов можно выбрать любую, смотря какая цель ритуала. Если цель темная, то лучше выбирать такие темные лики, как Сатана и Лилит, Эрешкигаль и Нергал. Если же это зачатие избранного или ритуал связанный с созидательными энергиями, тогда подойдёт Исида и Осирис, либо Иштар и Думузи.

Достаточно интересно то, что на соединении мужского и женского начала легко восстанавливать гармонию в этом мире, либо наоборот проводить дистрибутивные ритуалы, которые могут разрушать целые системы.

Ритуал важно проводить на месте древнего капища или храма, либо хотя бы на природе. Эффективность можно усилить другими служителями, которые могут стоять вокруг священного ложа с красными свечами и возносить хвалу Священному Браку Двух Богов. Ритуал лучше всего проводить на Вальпургиеву ночь, когда Богиня выбирает для себя Мужа и через девять месяцев на имболк рожает избранного.

Обнаженные жрец и жрица становятся друг напротив друга. Он держит в руках горящий жезл, символизирующий мужское начало, а она держит чашу с водой, символ женского плодородия. Женщина начинает ритуал, произнося следующие слова:

– Великая Богиня Мать ( имя Богини) войди в меня и дай мне твою Силу разрушать и создавать.

Далее присоединяется мужчина:

– Великий Древний Бог ( имя Бога) войди в меня и неси Силу творения и уничтожения.

Жрица обращается к древу: Я создала тебя из части моего духа , как своего мужа, и сегодня я приглашаю тебя соединиться со мной в священном браке, чтобы мы снова стали целыми и сотворили новую жизнь, разрушив старый порядок.

Жрец отвечает: Я создан, как великий защитник Моей Богини и первый воин, и сегодня я пришел защитить мою возлюбленную и разрушить несовершенный порядок слабого Бога, и вернувшись в свою Богиню, стать ее частью и создать жизнь.

Жрица протягивает чашу с водой, в которую предварительно, проколов безымянный палец, капает несколько капель своей крови, жрецу: прими же часть моей Силы, которая есть Хаос .

Жрец отпивает половину воды и тоже капает из пальца несколько капель своей крови в чашу: Я принимаю твою Силу, прими же и ты мою в себе. – он протягивает чашу жрице.

Она выпивает воду, после целует возлюбленного в лоб, а он ее.

Далее они проходят к священному ложу и садятся друг напротив друга.

Жрица произносит: Я принимаю твою Силу в себе, войди же в меня, дабы мы, подобно первой Матери и Отцу слили свои воды и породили новую совершенную жизнь, которая придет на смену старой.

Жрец: Я погружаюсь в священные воды своей возлюбленной, чтобы стать с ней единым целым и нести совершенство в этот мир!

Вдвоем: Слава Тиамат и Абсу! Слава Хаосу!

Служители вокруг ( если они присутствуют) возносят хором

Славу Великой Матери и Отцу.

Жрица и жрец сливаются воедино и на высшем пике наслаждения произносят хвалу Богам, сосредотачиваясь на цели ритуала, после чего вслух произносится то, что они хотят сделать, вступив в контакт.

После совершения соития они снова целуют друг друга, но уже в губы .

Жрица: Вместе навеки! Я привязываю тебя к себе Силой Хаоса и ничто не сможет нас разлучить.

Жрец: Вместе навсегда! Две части становятся целым, чтобы больше никогда не расстаться.

Вместе: Да будет Хаос!!! "

С помощью такого ритуала также можно вступать в магический брак.

В чем же различия аватара и Бога. Все очень просто. Изначально была Великая Мать, как высшая целостная Сила. Она выделила Абсу, после чего, сливая воды, они породили Богов. При чем Сила Тиамат не уменьшалась, выделяя новых существ, это неизменная величина. Каждый Бог- это лик Абсу, а каждая Богиня- лик Тиамат. Но они имеют меньшую Силу и собственную судьбу с представлениями и убеждениями, что позволяет им быть самостоятельными лисностями. После того, как Хубур выделила часть души Тиамат и стали рождаться аватары, это стало новым видом выделения и экспансии для Богов. Аватары же являются практически клоны, только в очень умешенном формате. У них, особенно когда сильная связь, практически те же убеждения, принципы и стремления, что и у основного носителя генома, однако, Сила уменьшена во много раз. Разумеется, в этом мире, который перекрывает связь аватаров с их Богами, они живут на низких вибрациях и практически не имеют высоких целей и стремлений. Однако, редкие аватары, которым удаётся установить связь , продолжают преследовать цели своих Богов, исполняя их волю. После прохождения земного пути, они сливаются со своим Богом, становясь единым целым. Разумеется, личность теряется , в превышающей массе и Силе оператора. Данное состояние можно прочувствовать в состоянии сахасрары, когда вы погружаетесь в источник. Вы больше не ощущаете себя, как личность, которая существует в рамках этой планеты, но как нечто глобальное, включающее в себя много таких личностей и их память, как глобальная система, вы- это целая вселенная, за счёт чего вы испытываете целый спектр различных эмоций и можете быть кем угодно, благодаря обширному опыту всех жизней и ликов. Однако, хаосисты имеют возможность приобрести статус божественного лика и выделиться в отдельного Бога, если , конечно, у них хватит Сил и Воли выделиться после очищения в отдельное существо, сохранив в себе, помимо убеждений и энергии своего Бога, свою личность и свои предпочтения, которые разумеется, также будут родственны сути твоего Бога и не будут противоречить.

Помимо