Дао жизни: Мастер-класс от убежденного индивидуалиста - Ирина Мицуовна Хакамада

СПС, начала президентскую кампанию, я знала, что мне надо решить две проблемы: первая — не предать свою личность, вторая — смягчить образ, не заискивая перед всеми группами избирателей.

И я нашла выход. Большую часть выступлений посвятила не критике, а позитивной программе. В конце концов, я понимала, что победа недостижима, главное — консолидировать либеральный протест, ясно объясняя не только, что переделать, но и как. Образ смягчился и обрел нужный вес. Начав с фактически нулевого президентского рейтинга, я получила около пяти миллионов голосов.

Этап V. Перепозиционирование.

Добившись всего, что позволяли мои личные ресурсы и внешние обстоятельства, я решила, что политический период в моей жизни закончился. В 2006 году я официально ушла из политики. К этому времени мой рейтинг узнаваемости достигал 90 %. Взяв его на вооружение, я решила поменять жизнь…

Цель: все, что наработала, конвертировать в другие, неполитические проекты. Оказалось, что это непросто. Наступила глубокая пауза. На Центральное телевидение никто не пускает, радио в связи с тем, что я покинула политический олимп, тоже отвалилось. Тишина…

Ну, что делать… Главное — не суетиться. Тишина так тишина. Надо ее усилить. Я отключила телефон и уехала на дачу. Погрузившись в себя, начала размышлять о себе и о жизни. Взялась писать роман «Любовь, вне игры. История одного политического самоубийства»[8]. Вскоре позвонили с предложением читать мастер-классы. Мои 90 % тихо заработали. Книги продавались, мастер-классы становились популярными, пригласили в качестве ведущей на радио и кабельное ТВ. Я строго следила за качеством новых проектов и теперь уже очень редких эфиров. Цель: перепозиционировать имидж в соответствии с другой действительностью.

Прошло несколько лет, но до сих пор большинство считает, что я депутат, а в аэропортах пограничники удивленно спрашивают, почему я не иду как ВИП. Однако я сохраняю терпение и двигаюсь дальше. Кто-то правильно сказал: сколько времени позиционировал имя, столько же уйдет на то, чтобы его перепозиционировать. Мне все-таки удалось добиться того, что Хакамада теперь ассоциируется не только с политикой, но и с деятельностью писателя, коуча, журналиста, радио- и телеведущей авторских программ. Я работаю и делаю то, что мне нравится, а 90 % узнаваемости уже так просто не потеряешь, хотя их надо поддерживать, ну, например, через Интернет. Главное — не массмедиа, это последнее дело, главное — вновь найти себя. А остальное точно приложится.

P.S. Глава получилась очень субъективной. Фактически я просто пересказала свой опыт. И это правильно. Селф-брендинг — вещь стихийная, зависимая от тысяч обстоятельств. Копировать мой опыт и надеяться на стопроцентный успех — наивно.

Действительно, путь к бренду «Хакамада» — just personal в прямом и переносном смысле слова. Но выводы можно сделать — вдруг пригодятся при случае?! А выводы такие:

искать себя, а не славу, бренд ради бренда — опустошающая история;

индивидуальность в позиционировании — отправная точка;

имидж — продолжение содержания;

риск и профессионализм экономят расходы на пиар;

главное — вовремя остановиться и перепозиционироваться;

если не идет, то не идет — не суетиться и не быть рабом массмедиа;

при достижении известности >70 % вы получаете бренд, и он конвертируется в ресурс для любого проекта.

Глава 7

ДАО

ЖЕНЩИНЫ

О стену одиночества крошу надежды мел:

«Вся жизнь моя fucking lemon,

Ты вовсе не падший ангел,

Ты круто взлетевший демон».

Игорь Золотарев, приятель, менеджер, мастер спорта международного класса по стрельбе

Почему женщины, а не мужчины? Ну, во-первых, я — женщина и полностью в мужской мир погрузиться не в состоянии. А во-вторых, женщине труднее, причем независимо от того, дура она или умная. Может быть, потому, что женщин больше, может, потому, что сегодня именно они принимают вызов перемен. Но в любом случае, дорогие мужчины, не пропускайте эту главу, если хотите понять нас лучше. Мы же читаем мужские журналы! Как говорится, партнера лучше знать в лицо, а не только в другие части тела…

Итак, правило № 1:

Мужчина не познаваем,

а значит, переделке не подлежит.

То же, почти (!), касается и женщин.

Почти, так как женщина более

восприимчива к самообучению.

Мне кажется, этот тезис легко доказуем. Доминирующая в прошлом роль заставляет мужчину занимать охранительно-оборонительную позицию, что требует консерватизма и нетерпимости к переменам. Женщина, напротив, встречает ветер перемен радостно, потому что он дует в ее паруса. Кораблик плывет, на ходу обучаясь самонавигации. Альфа-самец нападает и… проигрывает. Время-то совсем для него неудобное (см. главу «Дао лидерства»), турбулентное. А самка на подъеме: быстро приспосабливаясь и пользуясь новыми возможностями, все более активно переставляет буквы. Бета-самка становится альфой, а самец, даже не заметив, переходит в категорию «Б».

Вот именно сейчас возмущенные альфа-самцы в сердцах захлопнут книгу. Не спешите. У самок — куча проблем. Одно дело буквы переставлять, другое — счастье с вами налаживать. Это посложнее будет.

Постфеминизм — исключение или то, с чем придется жить?

Элита традиционалистского христианского феодального общества надежно закрепила за мужчиной доминирующую роль в добывании ресурсов. Что было естественно и правильно. Территориальные захваты и защита земель как-то не вязались с платьями, рождением детей и музицированием. «Либо уничтожим, либо платите дань» — вот и вся экономика. Назовем этот период временем «мужчины-воина».

Далее мужская цивилизация Нового и Старого Света, вдоволь намахавшись и все поделив, как-то приустала и решила пойти вглубь, зарабатывая деньги не только отрубанием голов. Началась промышленная революция. «Мужчина-воин» уступил место «мужчине экономическому». Фабрики и заводы, нефте-качалки и шахты потребовали столько рабочей силы, что элита решилась приспособить к обслуживанию промышленных монстров и женщин. Перед лицом экономической целесообразности традиционализм начал тихо отползать. А свято место пусто не бывает. В умах наиболее образованных женщин началось брожение. Появились политизированные амазонки, поставившие себе целью дать бой мужскому доминированию. Небольшие, но