Лабиринт чародея. Вымыслы, грезы и химеры - Кларк Эштон Смит

Weird Tales в номере за апрель – май 1931 года; затем в «Шепчущем из тьмы» Лавкрафта, напечатанном там же в августе; поскольку Райт поначалу отклонил «Рассказ Сатампры Зейроса» и этот текст вышел только в ноябре того же года, в печати Цатоггуа дебютировал у Говарда и Лавкрафта, а не у своего автора. Подробнее о нраве Цатоггуа см. «Дверь на Сатурн» (Смит К. Э. Вино из Атлантиды. Фантазии, кошмары и миражи) и «Семь заклятий» в настоящем издании. Из «Пергаментов Пнома» (см. примечание к рассказу «Пришествие белого червя» на с. 876) о Цатоггуа известно также, что у него был(а) супруг(а) Шатак и отпрыск Звильпоггуа.

Йок-Зотот (он же Йог-Сотот) – всеведущий древний бог, обитающий вне вселенной, воплощение метафизических страхов; впервые появился у Г. Ф. Лавкрафта в романе «История Чарльза Декстера Варда» («The Case of Charles Dexter Ward», 1927).

Ктулхут – одно из имен Великого Древнего Ктулху, божества, изобретенного Г. Ф. Лавкрафтом и навеки вошедшего в поп-культуру; впервые Ктулху появился в рассказе Лавкрафта «Зов Ктулху» («The Call of Cthulhu», 1928).

«Книга Эйбона» – творение КЭС; этот труд написал гиперборейский колдун из Мху Тулана Эйбон (см. рассказ «Дверь на Сатурн» в: Смит К. Э. Вино из Атлантиды. Фантазии, кошмары и миражи; а также рассказ «Пришествие белого червя. Глава IX „Книги Эйбона“» в настоящем издании). В книге Эйбон делился своими весьма разносторонними познаниями, от ритуалов поклонения Цатоггуа до описаний своих путешествий и магических практик. Согласно легенде, существует несколько переводов «Книги Эйбона», однако от оригинала остался только один фрагмент, разбросанный по всему нашему миру. «Книга Эйбона» в оригинале или в переводе на латынь («Liber Ivonis») фигурирует в ряде произведений Г. Ф. Лавкрафта, в том числе в «Снах в ведьмином доме» («The Dreams in the Witch House», 1933), «Ужасе в музее» («The Horror in the Museum», 1933), «Скитальце тьмы» («The Haunter of the Dark», 1936) и «За гранью времен» («The Shadow Out of Time», 1936).

…окаменевшим яйцом динорниса… – Динорнис – вымершая нелетающая птица размером примерно со страуса; обитала в Новой Зеландии. – Примеч. перев.

…древняя вещь – предположительно, палеогенового периода… …под ледниковым льдом, в миоценовых пластах. – Палеогеновый период – первый геологический период кайнозоя (66–23,03 миллиона лет назад). Миоцен – первая эпоха неогенового периода (23,03–5,333 миллиона лет назад).

…первозданного острова Туле. – Туле (также Фула) – мифический остров, упоминаемый древнегреческим путешественником Пифеем (ок. 380 года – ок. 310 года до н. э.) в не дошедшем до наших дней трактате «Об океане»; согласно ему был самым северным массивом суши в мире и располагался на север от Британских островов. – Примеч. Б. Грызунова.

…с жутким «Некрономиконом» безумного араба Абдула Альхазреда. – «Некрономикон» – сочиненный Г. Ф. Лавкрафтом гримуар, играющий крайне важную роль в лавкрафтиане. По поводу Абдула Альхазреда в «Истории „Некрономикона“» Лавкрафта сказано следующее: «Автором труда является Абдул Альхазред, безумный поэт из города Сана, что в Йемене, живший в период правления Омейядов около 700 года. Он посещал руины Вавилона, исследовал подземные лабиринты Мемфиса и провел десять лет в полном одиночестве в той великой пустыне на юге Аравии, что с античных времен носит название Руб-эль-Хали, или Необитаемая, а современными арабами именуется Дехной, или Багряной. Считается, что она находится под покровительством населяющих ее демонов и духов смерти… Последние годы своей жизни Альхазред провел в Дамаске, где и был написан „Некрономикон“ („Аль-Азиф“). О его смерти или исчезновении (738 г.) ходит множество жутких и противоречивых слухов. Ибн Халикан (биограф, живший в XII веке) пишет, что он был схвачен и растерзан среди бела дня невидимым монстром на глазах многочисленной толпы парализованных страхом людей» (перевод Олега Мичковского).

…в лейасовых туманах. – Лейас (ранняя юра) – первый отдел юрского периода мезозойской эры (201,3–174,1 миллиона лет назад).

…одним из позабытых змееподобных людей… – Более или менее древние змеелюди фигурируют также далее в рассказах «Двойная тень» и «Семь заклятий».

Двойная тень

The Double Shadow

(цикл «Посейдонис»)

Рассказ был закончен 14 марта 1932 года, отвергнут Фарнсуортом Райтом и после некоторых раздумий принят Гарри Бейтсом в Strange Tales of Mystery and Terror вместе с «Колоссом из Илурни» (см. ниже); журнал, однако, закрылся, Райт отверг «Двойную тень» повторно, и в 1933 году КЭС включил ее в сборник «Двойная тень и другие фантазии» («The Double Shadow and Other Fantasies»), который выпустил на свои средства. В итоге рассказ все-таки вышел в Weird Tales: после смерти Роберта И. Говарда в 1936 году и Лавкрафта в 1937-м Райт лишился двух своих ключевых авторов и с гораздо большей готовностью публиковал КЭС, а тот настоял на публикации нескольких рассказов из сборника, в том числе заглавного. «Двойная тень» стала самым популярным рассказом февральского номера Weird Tales 1939 года, что некоторым образом иллюстрирует прозорливость редактора, который первоначально отказывался от рассказа на том основании, что этот текст, хоть «по-своему и интересен», не понравится читателям.

…в орихалковый цилиндр… – Орихалк – металл, упоминающийся у древних греков. У Гесиода (VII век до н. э.) говорится, что из орихалка был сработан щит Геракла. У Платона в диалоге «Критий» собственно Критий рассказывает об Атлантиде: «Многое ввозилось к ним из подвластных стран, но большую часть потребного для жизни давал сам остров, прежде всего любые виды ископаемых твердых и плавких металлов, и в их числе то, что ныне известно лишь по названию, а тогда существовало на деле: самородный орихалк, извлекавшийся из недр земли в различных местах острова и по ценности своей уступавший тогда только золоту» (перевод Сергея Аверинцева). Римские авторы полагали орихалк сплавом золота с медью; впоследствии толкователи более или менее сошлись во мнении, что орихалк – это латунь.

…Малигриса, со смерти которого прошли годы, прежде чем люди о ней узнали… – Этот сюжет подробно описан в рассказе «Смерть Малигриса» (см. ниже).

…пришедшими с Му и из Майяпана. – Му (также Пацифида) – гипотетический континент, якобы существовавший в Атлантическом или Тихом океане, впоследствии затонувший. Впервые предложен в качестве теории Шарль-Этьеном Брассёр де Бурбуром на основе ошибочного прочтения рукописей майя; Брассёр де Бурбур также называл эту землю Атлантидой, совмещая понятия; впоследствии континент появлялся в работах многих писателей и мистиков, включая Г. Ф. Лавкрафта. Майяпан – настоящий город майя на полуострове Юкатан в Мексике, чей расцвет пришелся на XIII – первую половину XV века. – Примеч. перев.

…змеиному народу, чей древний материк затонул… – О змеином народе см. также рассказы «Уббо-Сатла» и «Семь заклятий».

…одна формула с Лемурии… – Лемурия в текущей общепринятой реальности – мифический «сухопутный мост», затонувший в Индийском