Главная книга судьбы.Полное практическое руководство - Марина Крымова

Для того чтобы повлиять на человека, Перун может стереть различия между обществами, между кастами человеческих сообществ, между группами имущих и неимущих. Того, кто зазвездился, с высот Олимпа может окунуть в грязь и, наоборот, из грязи в князи может перевести, если человек был предельно сосредоточен на своих желаниях, старательно делал все, что от него зависело, чтобы приблизить свои мечты. Перун уважает победоносное честолюбие человека, это один из его характерных признаков и законов. Люди, рожденные в этот период, тоже трудолюбивы и очень честолюбивы. Иногда их честолюбие превышает всякие нормы и пределы.

Перун своим «крестникам» помогает вести дела и выстраивать позиционный рост карьеры, потому что ему нравится движение вверх и вперед. Это Бог призыва всех сопутствующих сил и всех сопутствующих возможностей. Именно так Перун вращает колесо жизни. Перун — Явь освещающий, он освещает судьбы наши, дарует блага и плодородие, открывает небесные врата и дарует небесное злато тем, кто готов принять такие дары. Но уверяю вас, любимцев у Перуна немного, ибо они должны быть достойны его внимания, а значит, должны хранить свою честь и честь других людей. Более того, они должны быть не только достойными, а еще и доблестными. Они должны обладать качествами лидера, не ломаться перед невзгодами. Конечно, эти черты характера присущи тем людям, которые родились в данный период, но не всегда человек сохраняет эти качества. Как я уже сказала, многие люди в этот период начинают «звездиться», и в связи с этим они становятся неугодны Перуну. Их честь падает, потому что Перун так завещал.

Несмотря на воинские качества, Перун обладал очень трепетной и нежной душой. Ему нравилась чистота любви, и он берег эту энергию в мире, проявленном от нечистой силы и прочих сил, способных ей повредить. Данный период интересен всем нам тем, что именно в это время возможно снятие различных негативных эффектов: сглазов, порчи, лечение непонятных болезней (энергетических заклятий) или чьей-то зависти в ваш адрес. Это еще и обереговый период. И поскольку сам Перун оберегает эту часть года, мы должны понимать, что в этот период нам также необходимы различные обереги. Я бы порекомендовала вам, начиная с данного периода, постоянно носить их с собой, если они у вас имеются, потому что не зря наши предки приписывали этому периоду необходимость дополнительных оберегов.

Поскольку для этого цикла важны предметы, которые усиливают сверхкачества человека, наши предки нашли очень сильный элемент силы обережного характера — это земля из-под корней папоротника. К слову сказать, корни папоротника всегда очень кучно переплетены друг с другом. И вот именно та земля, которая находится в центре переплетения этих узлов, по наблюдениям наших предков (а уж у них было время на такие наблюдения), обладает очень сильным обереговым характером, очень сильной обереговой энергией. Эту землю добывали без помощи ножа, исключительно руками и зашивали в небольшой льняной мешочек. Один из мешочков всегда носился за поясом, второй же всегда оставался в доме, в быту; и негласная нить связывала человека с поддержкой его семьи. Если же была необходима защитная сила в какой-то критической ситуации, то мешочек развязывался и несколько щепоток бросали крестообразно на все четыре стороны сначала за спину, потом вперед, в левую сторону и, наконец, вправо. После этого над человеком сразу же раскрывался «перунов щит». Есть еще одно растение, которое называется «Перунов крест», — это цикорий, но не простой, а только тот, у которого корень вырос крестообразно. Если вам посчастливится и вы найдете такой корешок цикория, то вы всегда будете под знаком Перуновой защиты.

Для привлечения Перуновой защиты нужно заговорить чашу с водой. Как только вы проснулись, встаете, первую воду наливаете и, низко склонившись над водой, в голос, а не шепотом наговариваете 33 раза гимн Перуну. После чего этой водой нужно окатить себя с головой, и вы будете под Перуновым щитом.

Гимн Перуну (адаптированный вариант)

Перун, божественный ратник золотых вед,

Перун, дарующий силу вещую, силу звонкую, благородную,

Перун, ты — священный огонь,

Ты — живой огонь, воссиявший радостно многоцветьем цветов первозданных.

Перун — Бог искрометный, ведо небесное, Бог бесстрастной правды небесной.

Ты всегда первый во чести борения,

Ты слышишь зовущих тебя.

Мое сердце честное в сердце твоем вещем.

И храню я честь и достоинство, вспоминая о честной доблести твоей.

Ты вложил в мое тело оружие, чистоту души моей светлой.

Тот божественный дар сохраню я, огнь вещий, священный.

Хлебом сытным своим я тебя одарю.

Появись в моей жизни оком пламенным, чтобы видеть мне все.

Проявись в моей жизни словом пламенным, словом мудрости, и пусть правит оно моей жизнью.

Велика твоя суть, Родом данная,

Ты открыл мне путь, и пусть будет так,

И пусть будет так и на все века.

Слава тебе, родич Перун.

Слава тебе, родич Перун.

Слава тебе, родич Перун.

Бог чистоты жизни моей,

Бог славного огня вечного,

Бог, соединяющий силы мои в благодать великую, истинную,

Слава тебе, гои Перун.

Бог, и ночью, и днем ты всегда со мной,

Ты сияешь всегда разноцветьем огня.

Этот метод может снять и накипевшую на вас чью-то чужеродную зависть, и свежие сглазы. Используйте его, чтобы ваша жизнь была чище. А если вы хотите усилить заговор на воду, тогда, конечно, лучше всего использовать староведическое звучание. Это не обычный старославянский язык, а измененный волхвами и ведунами. Ведь для них была значима общая звуковая вибрация, влияющая на человека и окружающая его нужным качеством энергии, а не точный смысл каждого слова.

Староведический гимн Перуну:

Перуне — брат бране да руне

Перуне — сиву даре ярь

Перуне — огнь молоньи гне

Бо Перун громовне искряче ще

А Бо Перва борения в чести

Во чести во Бо правии

Перуне — да ты вми да взываю тя да ягаю ще да во орати

Славен (…) сердеца моинем

Бо чистещ да Бо Огнев

Клинохе свят горенья дарун

Да огнь сва вещига хлеба дажди благо даро

Громовенье яри искрохом

Прави Слави на живот

Влик изроден сезавар изборен

Тако было, тако еси, тако будьмо а от веку

а до веку

Славо гои Перуне

Славо гои Перуне

Славо гои Перуне

Бо вещаго око, да Бо чистяще гои кола

Славше Огнь да во словень

Славо гои Перун

Бо охрени во даро

Бо зори да зарья

Бо се намо деяще страво

Суру имати да во усек

А на врази грендще

А то я бияше побиваху

Мещем молоньи

Взгорье свенте мреще

Да изреще врази

Я Бо асиан знещенти

То убо Перуне ат доре

Амовленье ат сверзи Бо

Грябе ида во схроне

Яко хощеши нек зобых

Да буде гои верне

А поемо славо велико

Перуне — брат бране да руне

Перуне — сиву даре взъярь.

О Перуне до нас дошел отрывок мифа, и в этом мифе присутствует очень глубокая мораль для нас, сегодня живущих. Некогда Перун был связан семейными узами с богиней Дивою. Богиня Дива — это богиня чуда. Именно от нее повелось племя волхвов и ведунов. Богиня Дива — это зарница, молния, дочь темного неба — Дыя. Супруга громовника благорасположена только к победителям, это воинственная дева, разгоняющая мрак своими стрелами ясными. Ее суточное время — вечерняя заря. И вечерняя заря у наших предков считалась более опасной, чем утренняя. Вечерней заре молились для защиты, утренняя же заря добрая — для начала дел. И Дива была предана Перуну и была всегда в связи с ним. Но Велес, брат Перунов, возлюбил Диву и уговорами склонил ее к любви, от которой был зачат Ярило. Когда ж узнал Перун о том прелюбодеянии, взъярился он гневом праведным и ударил Диву своим громовым молотом и поразил ее испепеляющим огнем. И превратил он диву в божью коровку. Именно поэтому у нас, современников, в жизни так мало чуда, как мала божья коровка. И, зная о том, что чуда дивьего так мало в жизни осталось, наши предки вечернюю зарю просили двенадцать дней подряд о том, чтобы она помогла защитить и уберечь добро нажитое. Это миф как осколок очень важного и значимого понятия о том, что в данный период годичного цикла времени блудство бесчинствует, нет слияния супруже-ских уз, в этот период приходят блуд и властолюбие.