Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия - Кирилл Титов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В определенной степени внеэгрегориальность достигается людьми, всю жизнь посвятившими какой-либо одной идее. В этом варианте человек действительно может достичь внеэгрегориального положения относительно всех идей, кроме одной, служащей ему защитой от остальных. Но только при условии, что сама по себе защищающая идея не имеет конкретного эгрегориального инструмента или слишком редка, чтобы обладать значительной энергетической массой. Хотя, по большому счету, полезный эффект от такой позиции может иметь место быть, недостатки очевидны. Первый и самый главный из них – это необходимость подчинить такой идее всю свою жизнь, все свои мысли.
И наконец, очень редко на свете появляются люди с настолько обостренной чувствительностью, что они обладают естественным рефлексом защиты от эгрегориального влияния. Но это, вероятно, никогда не станет распространенным природным явлением. Да и чтобы добиться максимальной выгоды от внеэгрегориальной позиции, просто «чувствовать» мало. Нужно еще четко ощущать собственные интересы, знать их отношение к реальности и понимать, что происходит на психоэнергетическом уровне.
И вот как раз для этого существует еще один, быстрый и эффективный способ, в настоящее время и применяемый школой навыков ДЭИР.
Это создание психоэнергетической защитной оболочки, доступное каждому человеку. Технике ее установки мы уделим внимание в следующей главе, пока коснемся только сути приема. Как мы уже говорили, эгрегориальное воздействие основано на психоэнергетическом влиянии людей друг на друга. Буквально – в процессе общения людей они непроизвольно влияют на состояние друг друга, причем этот процесс несет в себе значительное количество информации, помимо осознания воспринимаемой собеседником и непроизвольно же связываемый им с сознательно полученной информацией.
Соответственно при воздействии эгрегора происходит изменение состояния человека, индуцированное непроизвольно воспринятой энергетикой собеседника.
Стоит стать недоступным для энергетического влияния окружающей среды – воздействие эгрегора блокируется.
Только вся тонкость в том, чтобы такая недоступность существовала «по умолчанию». Иными словами, закрываться от воздействия «по желанию» – не годится, технически не получится. Наоборот, нужно сделать так, чтобы существовала возможность открываться эгрегориальному воздействию по желанию, в остальное время пребывая недоступным для влияния со стороны.
Всего этого позволяет добиться защитная оболочка – простая и эффективнейшая техника, изменяющая психоэнергетическую конфигурацию человека так, что любое воздействие делается доступным нашей психике в полевых телесных ощущениях. На уровне центральных потоков и эфирного тела.
Как только индуцированные, психоэнергетические ощущения начинают отчетливо восприниматься на телесном уровне, создается обратная связь, стремление сохранить статус кво – защита обеспечена.
Это происходит по самой простой причине – по той же, по которой мы сохраняем равновесие стоя или катаясь на велосипеде, не прилагая к этому ни малейших сознательных усилий.
Наша психика стремится поддержать гомеостаз, неизменность, независимость от внешней среды. Иными словами, любое постороннее воздействие, регистрируемое в области телесной проекции и вызванное неразрешенной сознанием причиной, для нас неприятно и автоматически корректируется. Только и всего.
Однако при такой простоте защитная оболочка является по своему принципу уникальным в своей универсальности приспособлением – после установки этой конфигурации, благодаря подсознательно накапливаемому опыту, она непрерывно совершенствуется, привыкает отсекать все более сильные и все более слабые воздействия, совершенствуясь как инструмент соблюдения постоянства нашей внутренней психической среды.
Мы не будем подробно останавливаться на многочисленных полезных эффектах оболочки – они изложены в соответствующих практических пособиях. Упомянем только, что эффект от ее установки на первый взгляд действительно воспринимается как чудо. Это удивительно большее количество продуктивного мышления, отсутствие «размазанности», увеличение радости от жизни, четко ощутимое исчезновение постороннего психологического воздействия, в том числе резкое повышение критичности воспринимаемой информации, особенно ясно отмечаемое при просмотре рекламы, повышение спокойствия, уверенности в себе, увеличение персонально доступной энергии, улучшение психосоматического здоровья, перераспределение контактов, формирование лидерских качеств… Но это я увлекся.
Для того чтобы почувствовать, как это – когда эгрегориальное воздействие отсутствует – нужно создать защитную оболочку и ощутить возвращение обычно отнимаемых эгрегорами жизненных сил. Слова здесь мало чем помогут – за меня все скажет мир, увиденный вами таким, какой он есть без эгрегориального фильтра. Вы все поймете сами.
Только внеэгрегориальная позиция позволяет человеку увидеть, какая чудовищная доля его познания мира была посвящена всего-навсего налаживанию отношений с эгрегорами и какую огромную часть его жизни они требовали себе.
Чего мы добиваемся, встав во внеэгрегориальную позицию?
Прежде всего отсутствия эгрегориальных минусов. Это означает, что в любой момент времени мы можем воспринимать ситуацию такой, какая она есть в реально воспринимаемом нами мире, и так, как диктует это наша свободная личность.
Вследствие этого любое внешнее явление делается для человека неподавляющим. Появляется возможность не «прилипать» к паразитической эгрегориальной реальности, погружаясь в бесконечно разнообразные аспекты иллюзий, а видеть ее проще: брать то, что необходимо, и пользоваться теми закономерностями, которые нам полезны.
Появляется возможность видеть мир не с позиции фигуры на шахматной доске, а с позиции видящего доску целиком. Выгоды такого положения дел очевидны.
При этом эгрегориальные плюсы также оказываются доступными!
Ничто не мешает вступать с любым эгрегором во временное взаимодействие, направить его энергию на решение нужной задачи, пользоваться эгрегориальной координацией событий.
И полностью сохранить свободу мышления – взаимодействовать с эгрегором не как «зомби», а как свободный гость, партнер.
Внеэгрегориальная позиция позволяет использовать эгрегориальные проявления нашего мира как полезнейшие приспособления, пребывая с открытыми глазами. Именно то, что нужно.
Один из очень важных эффектов внеэгрегориальной позиции заключается в том, что только с этой позиции эгрегор становится действительно полезным инструментом – как для отдельного внеэгрегориального человека, так и для нескольких таких людей, решающих общую задачу.
Действительно, если несколько людей кооперируются для достижения какой-либо цели, то ничто не мешает им воспользоваться психоэнергетическими навыками и сформировать общую сеть – конструкцию эгрегориальной природы.
Эта сеть может даже усложняться, развиваться, приобретать все больший масштаб, объединять значительные массы людей и взаимодействовать с людьми эгрегориальной массы – словом, вести себя, как настоящий эгрегор.
Рис. 35. Внеэгрегориальный исследователь независим от эгрегориального вмешательства в мышление и способен двигаться свободно выбранным путем, иногда используя часть эгрегориальных возможностей.
За одним «но» – этот эгрегор не способен действовать на его создателей и защищенных участников помимо санкции их сознания.
Как только он начинает проявлять собственные, эгоистические, интересы – что вполне естественно для организма его природы, – происходит автоматическое блокирование этой тенденции. Соответственно, его развитие происходит для внеэгрегориальных участников сугубо в рамках его полезности.
И вот тогда эгрегор для внеэгрегориальных людей – уже не энергоинформационный паразит, а полезный общественный психосоциальный инструмент, позволяющий его создателям воспользоваться всеми своими плюсами.
Он не подчиняет, а служит. Как и должно быть.
Чем больше таких людей, чем меньше влияние эгрегоров и их марионеток на общество, тем оно честнее и благосклоннее ко всем своим членам.
Внеэгрегориальная позиция позволяет объективно исследовать окружающий мир и взаимодействовать с ним, эффективно используя все преимущества эгрегориального механизма, сохраняя при этом личностную свободу неиндуцируемого мышления.
Однако, как несложно видеть, позиция внеэгрегориального исследователя еще не реализует в полной мере все преимущества, которые можно извлечь из сложившейся ситуации.
Да, исследователь независим от эгрегоров. Да, он более свободно взаимодействует с миром и накапливает опыт и знания, не искаженные эгрегорами. Да, он может использовать некоторые их естественные преимущества как инструменты. Да, он уже находится в прихожей новой экологической ниши.