Медитация на Прабхупаду 2 - Сатсварупа Даса Госвами

он - настоящий гуру-вайшнав.

Вам нужно просто слушать его и повиноваться ему.

Прабхупада, вы помните меня? Каждый из нас думает об этом.

Ты на мгновение выходишь из толпы и встречаемся с ним взглядом.

Он дает понять, что знает каждого. Ради этого он живет, каждый миг его жизни предназначен для этого ~ чтобы представить нас Господу Голоки. Заберете ли вы меня?

«Да, - отвечает он. - Если ты не откажешься».

Давайте побежим к нему навстречу.

Я знаю, что прошло уже двадцать лет,

и у меня артрит,

а у нее трое детей,

а он стесняется,

танцевать в аэропорту,

как сумасшедший,

и сожалеет об этом.

Есть так много отговорок…

Но давайте все равно бежать к нему навстречу,

давайте снова станем детьми.

Не будем обращать внимания на посторонних.

Упадем к его стопам.

Прабхупада, на улице вас ждет машина.

Преданные мчатся в храм, чтобы сделать последние приготовления и поставить вазы с цветами в вашей комнате.

Я надеюсь, что повар приготовит для вас хороший обед.

Пожалуйста, проходите сюда. Посторонитесь! Идет наш духовный учитель!

Шрила Прабхупада, пожалуйста, простите нас за наши ошибки. Мы так рады, что вы приходите, чтобы вернуть нас в прошлое.

Молитвы и практика

4.7

Мне нравится беседовать со Шрилой Прабхупадой. Я возношу молитвы одновременно ему и Кришне. Я произношу их имена, я иду к Кришне через Прабхупаду. Эти беседы - одна из форм разговора по душам.

Сначала я говорю, а затем слушаю их. И снова они вместе. Господь Кришна напрямую говорит с нами в «Бхагавад-гите». Он провозглашает: «Тот, кто знает, что Я ~ Верховная Личиость Бога и не сомневается в этом, познал все. Он полностью посвящает себя преданному служению Мне». И затем Прабхупада объясняет, что Шри Кришна имеет в виду.

Выслушав Их, я снова обращаюсь к моим повелителям. Я рассказываю Им, чем я пытаюсь заниматься. Я прошу о помощи. Я выражаю Им свою благодарность и чувствую, что связан с ними любовными взаимоотношениями. Я считаю, что такое общение более важно, чем бесконечные размышления о Прабхупаде (вместо того, чтобы быть с ним). В конце концов, я же не академический ученый, изучающий Шрилу Прабхупаду. Я - преданный.

Беседы со Шрилой Прабхупадой - это своего рода медитация, которой можно заниматься ежедневно. Всякий раз, когда мы сталкиваемся с новыми трудностями, у нас возникает потребность открыть душу своим наставникам. Я пытаюсь обращаться к Ним не только из практических соображений, но и с целью развития любовного взаимообмена. Свои молитвы я сопровождаю действиями. В конце дня я благодарю Их за возможность служить Им, которой я наслаждался в тече

ние дня, я благодарю Прабхупаду и Кришну за то* что Они приходили ко мне, и думаю о том, что не всегда отмечал Их присутствие.

Позвольте мне описать свою нынешнюю ситуацию. Я прибыл в лондонский аэропорт после девятичасового перелета из Сиэтла. В Англии сейчас страшная жара, 32 градуса. Я сижу со своим спутником в шумном отеле при аэропорте, доносится шум взлетающих самолетов, а в раскрытые окна поступает загрязненный воздух. Конечно, на меня оказывает влияние эта временная ситуация, и я понимаю, что она не способствует возникновению у меня возвышенного состояния преданности. Почему тогда я должен тратить время Кришны и Прабхупады, рассказывая Им: «Вот где я нахожусь. Мне жарко и беспокойно». Я признаю, что нахожусь на низком уровне, но я пытаюсь подняться выше.

Медитация на Прабхупаду трансцендентна к времени и пространству, хотя любое время и место могут стать поводом для нее. Прабхупада может быть с вами в жаркой комнате в дешевом отеле. И когда он приходит к вам, место становится трансцендентным.

Рупа Госвами говорил, что в служении Кришне может быть использовано все. Даже беспокойства, связанные с поездками, могут стать причиной прекрасной медитации. Например, как только мы вошли в комнату гостиницы, я принял душ.- Я подумал, что мне нужно искупать в прохладной воде Божества, с которыми я путешествую ~ Шрилу Прабхупаду, Господа Джаган-натху, Баладеву, Субхадру и Лакшми-Нрисимху, - что я и сделал, начав со Шрилы Прабхупады. Я с большим удовольствием омыл Божества и обтер их влажной тканью. Таким образом, любую ситуацию можно связать с тем или иным видом медитации на Прабхупаду. В случае поклонения Божествам Господь и Его чистый пре

данный лично сопровождают вас и побуждают размышлять так: «Как я могу сейчас им послужить? Как доставить им удовольствие?»

А как быть с воспоминаниями? Есть ли у тебя какие-нибудь воспоминания о Прабхупаде? Происходит ли что-нибудь сегодня? И даже если не происходит, можешь ли ты сегодня обратиться к своим воспоминаниям?

Попытайся еще раз…Я думаю об алтарной комнате Прабхупады на Второй авеню, 26. Мы заходили туда обычно перед киртапами в храме и повторяли за Свамиджи все, что делал он, сидя за маленьким кофейным столиком. Жаркими нью-йоркскими вечерами мы не надевали рубашки, и наши руки были обнаженные. Мы внимательно наблюдали за Свамиджи и старались поставить тгшак примерно на те же места, что и он.

Почтительно относись к воспоминаниям о Свамиджи. Просто храни их в своем уме, поклоняясь его лотосным стопам. Я не обязан быть громкоговорителем, вещающим об этом на весь мир. Эти воспоминания предназначены для моего собственного блага. Нужно просто быть благодарным за то, что я был тогда там, поклоняться этим минутам и часам.

Прабхупада, я любил вас и попрежнему люблю. Я благодарен вам за то, что вы дали нам сознание Кришны. Я хочу выбраться из этого материального мира, пожалуйста, спасите меня. Пожалуйста, позвольте мне всегда помнить о том, что я — ваш нижайший шишья, печатающий для вас, обучающийся под вашим руководством практике вайшнавизма.

Прабхупада смаранам

4.8

Дорогой Прабхупада, я пытаюсь вспомнить,

мыл ли я когда-нибудь для вас грязную плиту и черные кастрюли с толстым нагаром в грязной кухне?

Я знаю, что однажды вы попросили Нандарани отскрести кастрюлю и она отправилась в ванную, и там в своих «Levis» скребла и скребла, пока не осталось ни одной черной точки и вы не остались довольны. Когда Стриядхиша вернулся к вам после нескольких месяцев майи, он выдраил кухню на Второй авеню, 26.

Сияющие кастрюли стояли горкой.

Вы остались довольны.

Да, я тоже делал это, и однажды вы заглянули и увидели меня.

Я сделал это также сегодня, моя кастрюли и слушая вашу лекцию на кассете:

«Солнце сокращает жизнь каждого, кроме тех, кто слушает послания Уттамашлоки».

Вы просматривали мои статьи в журнале «Обратно к Богу».

В своей комнате вы вслух зачитали пару моих стихотворений 1966 года и сказали: «Прекрасно», ** прочитав одну из строчек:

«Мы повторяем Харе Кришна, а солнце всходит и заходит.

Я опасаюсь того, что Господь Индра захочет прокатить меня по радуге». Принимаете ли вы мои труды и сегодня?

Разве ваши книги свалились с неба - просто потому, что вы были здесь? Они появились из ваших рук, благодаря дням и ночам неустанного служения,

в результате работы над рукописями и печатания на машинке во Вриндаване,

Дели и Нью-Йорке —

«Наука о Боге»,

«Молитвы царя Кулашекхары», «Обратно к Богу» №5.

Это ваша фотография в «Легком путешествии на другие планеты», где вы, одетый в кхади, стоите очень прямо, в круглых очках, улыбающийся садху; писатель, пока еще неизвестный, но лишь до поры до времени.

Благодаря вам мы в безопасности - поглощены своими обязанностями:

на кухне, за письменным столом, трудимся, не обращая внимания на часы, переходя от одного «марафона» к другому, повторяя шестнадцать кругов, удовлетворенные, поглощенные служением вам, оставив мир далеко позади.

Это ваш подарок нам.

Вы сказали, что благодаря этому Мы сможем увидеть Кришну лицом к лицу.

Думая о вас, я испытываю утешение, поскольку вы принимаете нас, несмотря на наши падения; вы лишь хотите, чтобы мы повторяли имена Господа, были слугами вашего Гуру Махараджа, любили всепривлекающего Господа и не тратили впустую ни минуты.

Калейдоскоп шестьдесят шестого года

4.9

Калейдоскоп - это оптическое устройство в форме трубки, вращая которое вы создаете симметричные узоры, возникающие благодаря зеркалам, отражающим кусочки разноцветного стекла. Воспоминания об общении с Прабхупадой порой напоминают такой калейдоскоп, особенно во время постоянных поездок, которые имеют свойство встряхивать ваше сознание и вашу

личность. Когда постоянно находишься в одном месте и живешь по обычному распорядку, воспоминания приходят иначе.

Но калейдоскоп - это всего лишь абстракция. Когда вы смотрите в него, вы не видите коров, пасущихся на лугу, ~ вы видите кусочки света, бриллианты, завитки и блестки. Когда вы поворачиваете его и смотрите на свет, возникает другая прекрасная картина из разноцветных кусочков. Аналогичным образом, у меня есть склонность играть с образами, вращая свой «калейдоскоп 1966 года».