Теологические исследования - Питер Ракман

Общество грешников будет искушать христианина. В Притче 1:10 сказано: «Сын мой! Если будут склонять тебя грешники, не соглашайся». Друзья христианина иногда могут быть использованы диаволом, направляя его по ложному пути. Самым лучшим другом Иисуса Христа был Симон Петр, который любил Его больше всех. Самым любимым учеником Иисуса был Иоанн, но именно Симон Петр горячо любил Иисуса. Однако, однажды Господь Иисус Христос должен был повернуться к Симону Петру и сказать: «отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн….» (Мф. 16:23). Диавол использовал Симона Петра. Перед тем как один миссионер поехал за океан спасать души людей, многие из его лучших друзей пытались отговорить его от этого. Когда другой миссионер поехал в Южную часть Тихого океана исполнять свое великое дело среди каннибалов, его спасенные друзья христиане и родственники делали все возможное, чтобы удержать его. Один из них сказал: «Ты понимаешь, что тебя могут съесть каннибалы?» На что миссионер ответил: «Какая разница, быть съеденному каннибалами или червями? Я имею в виду то, что, когда вы умрете, черви все равно доберутся до вас. В чем же разница?»

Причины искушения могут быть различными: во-первых, это проверка вашей веры, во-вторых, это проверка вашего послушания. В послании Иакова 1:2-3 сказано: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение». Один знаменитый проповедник рассказал историю о железнодорожной компании, проверяющей новый мост, построенный на горе. Два локомотива въехали на мост на полной скорости, затем затормозили и оставили двигатели работать на полную катушку на полдня, чтобы дать возможность вибрациям трясти мост до самых его оснований. Мост стоял нерушимо. После этого никто не сомневался в способности моста выдержать тяжелый груз. Мост был испытан. Машины также будут подвергаться испытаниям. Новобранец в лагере тоже подвергается испытаниям. Любовь и терпение новобрачной пары испытывается в течение первых четырех-пяти месяцев. Когда дети идут в школу их коэффициент интеллектуальности и способность читать и писать также проверяется. Конечно, жестоко, но это одна из причин, почему так называемые «голубые» бесполезны как христиане, спасены они или нет. Причина, по которой они являются бесполезными, состоит в том, что они не могут вынести никакого испытания в отношении их личной жизни. Они не вынесут никакого замечания в адрес их греха, они не вынесут проповеди против их греха, они просто не могут вынести испытания. Проще говоря, они проваливают экзамен. Иисус Христос был подвержен суровым испытаниям на земле, и если с Его помощью вы не можете преодолеть испытание, то это значит, что Он не является вашим Спасителем.

Вы испытываетесь на послушание. В Бытии 22:1 Авраам был испытан, когда хотел принести в жертву Исаака. Бог испытывает людей, чтобы знать глубину их любви, искренности и послушания. Мы говорим, что мы любим Бога и готовы быть Ему послушны при всех обстоятельствах. Но как это может быть доказано, как не некоторым испытанием? Мученики были испытываемы до пределов их терпения, чтобы увидеть отрекутся они от Христа или нет. Идея, которую вы почерпнули из этого, изнеженные люди, состоит в том, что вы страдаете, потому что люди говорят о ваших грязных, жалких, мерзких привычках. Вы должны стыдиться самих себя. Ваши предки-христиане перенесли намного больше, чем вы: некоторые из них видели, как обезглавливают их жен, детей живьем бросают на съедение свиньям, друзей зашивают в мешок с гремучими змеями и оставляют умирать от змеиных укусов. А некоторым из них клали в руки меч и заставляли убивать собственных детей. Одних, сопротивлявшихся греху, подвешивали над костром и поджаривали до смерти, а других бросали ко львам. А кто вы, говорящий о «ситуационной этике» и образе жизни? Вы, несчастный хулиган, вы должны стыдиться себя. На вашем месте я бы даже не упоминал имени Христа там, где кто-нибудь может вас услышать.

В 1 послании Коринфянам 10:13 сказано, что Господь не позволил бы вам быть искушаемым сверх ваших сил. Бог знает предел наших нагрузок и стрессов, то, что называют «терпимостью». Он знает, сколько мы можем взять на себя, какую нагрузку можем вынести. Иногда мы можем увидеть надпись: «предел нагрузки – 10 тонн». Это значит, что тяжелые машины со своим грузом должны ехать по более прочному мосту. Господь знает, какую ношу вы в состоянии нести. Господь ограничивает наши искушения, устанавливая для них временной предел. Он знает, поддадимся ли мы, если будем терпеть еще один час. Так Господь устанавливает предел испытанию. Прежде всего, Он позволяет искушению постигнуть нас, когда мы уже достаточно зрелы, чтобы вынести этот определенный тип испытания. Далее, в момент искушения Господь регулирует степень нашего беспокойства и силу переносимых нами нагрузок. Это значит, что глаза Божии всегда, в любой момент, следят за Его чадом. И когда мы думаем, что ослабеваем перед грехом, Господь может дать нам облегчение и предоставить выход.

Мы можем быть испытываемы бедностью. Писатель Притч в 30-й главе, 9-ом стихе, сказал, что если бы он был беден, он мог бы красть и употреблять имя Бога всуе. И наоборот, слишком много денег и процветания могут заставить человека согрешить. Писатель Притч в 30-й главе, 9-ом стих, говорит, что если бы он был пресыщен и имел все, что он хочет, он мог бы отречься от Бога и сказать как фараон: «кто Господь?».

Мы можем быть искушаемы мирской славой. Валаам был искушаем обещанием великих почестей (Числ. 22:17), если бы он совершил один неправедный поступок.

Мы можем быть искушаемы нашим подавленным состоянием. Илия хотел покончить жизнь самоубийством под можжевельниковым деревом, Иона попросил Бога взять его жизнь, Моисей так устал однажды и почувствовал себя таким обремененным детьми Израильскими, что попросил Бога взять его жизнь, т.к. он не мог сам вынести ношу. Изнурение, чувство разбитости, усталость могут стать искушением к тому, чтобы все бросить.

Существуют различные типы искушений. Мы все подвержены искушению неверия. Например, жена Иова сказала ему проклясть Бога и умереть. Мы испытываем искушение злоупотреблять милосердием Бога, ставить себя под удар и надеяться на Бога больше, чем Он может сделать для нас. Бог не будет делать для человека ничего такого, что человек способен сделать и сам. Эти современные исцеления верой, молитвы верой, вера, бизнес в области веры иногда становятся не просто нелепыми и абсурдными, но и богохульными. Ничем иным как наглостью и искушением Бога нельзя назвать идею доверия Богу сделать что-то, что вы можете сделать сами.

В соответствии с Евангелием от Матфея 4:9 мы искушаемы поклонением диаволу. Многие люди уже поддались этому искушению В современной Америке сатанизм и астрология являются крупным бизнесом.

Мы можем подвергаться испытанию гордостью, как Навуходоносор в Данииле 4:30, когда он поглаживал себя по спине, пока не сломал руку. У нас есть сильное искушение к плотским грехам. Во II послании к Тимофею 4:10 мы читаем, что Димас оставил Павла, «возлюбив нынешний век». Мы можем быть искушаемы жизнью в обществе, становясь плотскими и мирскими, как жена Лота в Бытии 19. Мы можем быть искушаемы жадностью и желать того, что нам во вред и в чем у нас нет нужды. Ахан возжаждал золота, серебра и одеяний и это стоило ему жизни. Мы можем быть искушаемы блудом и прелюбодеянием, как Соломон, Давид и другие в Ветхом Завете. Мы можем жаждать денег, как Иуда Искариот, который продал душу свою за тридцать сребреников. Мы можем быть искушаемы лжесмирением. Диавол может нам сказать: «Ты нехороший, ты ни на что не способен: ты не можешь проповедовать, ты не можешь петь», внушая вам таким образом комплекс неполноценности и повергая вас в подавленное состояние, чтобы вы не хотели ничего делать для Бога, в то время как вы должны Ему служить.

Если искушению уступают, то оно становится грехом. Если ему сопротивляются, то Господь прославляется, святой становится сильнее, растет в вере и становится более зрелым, подтверждая тем самым свое послушание. Сейчас мы подошли к наиболее важной части сегодняшней лекции, посвященной искушению. Как чадо Божие одерживает победу над искушением? Прежде всего, исключительно благодаря верности Бога. Если бы Бог не помог вам, вы бы потонули. В самом деле, если бы Бог не помогал никому из нас, мы бы все потонули. Библия говорит, что Он утвердит нас и сохранит нас непорочными до конца (1Кор. 1:8) В основном это дело Бога.

Вы скажете: «Я не искушаем этим или тем». Да но вы искушаемы чем-то другим. В Америке есть группа чистеньких фарисеев, которым нравится хвастаться своим фундаментализмом, потому что они не пьют, не курят и не поддерживают модернизм. Некоторые из этих чистеньких фарисеев полны такой же гордости, как и сам сатана. Я объясню вам, что я имею в виду. Знаете ли вы, как горды некоторые из этих людей? Они настолько горды, что думают об исправлении Библии короля Иакова в тридцать одной тысяче мест. Вы знаете, что это? Это старая, плотская природа верующего становится гордой и завистливой. Гордость и зависть — это два корня греха (Ин. 14). Курение и употребление алкоголя ничего не значат рядом с гордостью и завистью. Подумайте немного об этом. Иисуса Христа привели к Понтию Пилату из зависти. Каин убил Авеля из зависти. Люди обижались на избранного Богом Моисея из зависти. Саул пытался убить Давида из зависти. Толпы народа, отвергнувшие Евангелие в книге Деяний завидовали людям, которые это Евангелие написали. Если гордость и зависть пребывают в вас, то не говорите об отделении от мира, поскольку вы находитесь на стороне сатаны.