Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга пятая. Январь - Святитель Димитрий Ростовский

486

Здесь разумеется, главным образом, манна, чудесная пища, которою Господь питал еврейский народ во время странствования по пустыне, на пути в землю обетованную (Исх. 16).

487

Разумеется чудесное насыщение Иисусом Христом пятью хлебами более пяти тысяч человек (Мф. 14:15–21) и семью хлебами более четырех тысяч человек (Мф. 15:32–38).

488

Так называлась часть пустыни на западном берегу Мертвого моря, которое здесь зовется Смоляным или Асфальтовым.

489

Греки — народ, с незапамятных времен занимавший большую часть нынешнего Балканского полуострова и близлежащие острова; в христианские времена они всегда в значительном количестве жили и живут на Святой земле.

490

Иберийцы, т. е. родом из Иберии, нынешней Грузии.

491

Армяне жили по соседству со Святой землей. Собственно Армения граничила на севере с Колхидою, Иберией и Алабанией, на западе с Малой Азией, на юге с Месопотамией, на юго-востоке и востоке с Мидиею и Сириею.

492

Т.е. речью разумною, полною назидания (Кол. 4:6).

493

Т.е. по правую сторону (Мф. 25:34).

494

Т.е. по левую сторону (Мф. 25:41).

495

Анастасий I, Дикор, или Фракиец, царствовал с 491 по 518 г.

496

Царствовал с 457 по 474 г.

497

Царствовал с 474 по 491 г.

498

Безглавные (по-гречески: акефалы) — еретики VI в., последователи Севера Александрийского. Они не допускали ни епископов, ни священников, ни таинств и представляли собою крайнюю партию монофизитов.

499

Литра — фунт, мера веса, равная 72 золотникам; в серебре стоила до 42 руб., в золоте до 506 руб.

500

Первый (Никейский) Вселенский собор был в 325 г.

501

Ефес — знаменитый город Лидии (в западной части Малой Азии), считавшийся столичным для всей Малой Азии. В течение долгого времени он был местопребыванием св. апостола Иоанна Богослова. III Вселенский собор был здесь в 431 г.

502

Несторий, бывший архиепископом Константинопольским (с 428 по 431 г.), вслед за Диодором, епископом Тарсийским, и Феодором, епископом Мопсуетским, искажал православное учение об образе соединения в Иисусе Христе двух естеств. Он учил, что от Пресвятой Девы Марии родился не Богочеловек, а человек. Родился будто бы естественным образом и притом был не чужд страстей и недостатков. Божество, по этому учению, соединилось с человеком Иисусом будто бы уже потом, когда он окончательно утвердился в добре.

503

Римский епископ Феликс управлял Римскою Церковью с 526 по 530 г.

504

Св. Ефрем занимал антиохийскую кафедру с 528 по 545 г.

505

Этим именем называлась особая часовня в так называемом Мартириуме, выстроенном Константином Великим. Животворящий Крест находился там и в конце IV в., и его ежегодно воздвигали, собственно на Страстной неделе, преимущественно в Великую Пятницу. Часовня эта запиралась постоянно, и ключ от нее хранился у особого пресвитера, называвшегося ставрофилаксом (крестохранителем).

506

Здесь, вероятно, нужно разуметь неизлечимую болезнь, называемую теперь канцер, т. е. рак.

507

Одна из наиболее известных Палестинских лавр, основанная преп. Харитоном (память его отмечается 28 сентября), к югу от Вифлеема.

508

Городов с этим именем было известно в древности несколько. Здесь нужно разуметь Александрию столицу Египта, на Средиземном море. Город этот славился своею ученостью и богатством, был основан в 332 г. до Р. Х. Александром Великим.

509

Востра или Бостра, — город на Св. Земле, в древности один из левитских городов в полуколене Манассиином, за Иорданом.

510

Било, от слова «бить», — деревянная или металлическая доска, в которую ударяли для созывания верующих к общественному Богослужению. У нас била заменены колоколами, но в Греции они употребляются и доселе.

511

Т.е. арабы. Происшедшие от Исмаила, сына Авраама и Агари.

512

Страна их на западе граничила с Сузианой, на севере с Мидией и Парфией, на востоке с Кармелией, на юге примыкала к Персидскому заливу. Ранее персы зависели от мидян, греков, парфян, но с 226 г. по Р. Х. сделались самостоятельными и часто вели войны с Римской империей.

513

Известно несколько городов в Малой Азии и Сирии с этим именем. Здесь разумеется Антиохия Сирийская.

514

Т.е. арабы-магометане.

515

Преподобный Феодосий Антиохийский скончался около 412 г.

516

Время основания сего монастыря точно неизвестно; он находится к югу от Новгорода, в трех верстах от озера Ильменя.

517

Это было 23 июня 1408 г., при великом князе Василии Димитриевиче (1389–1425 гг.) и св. митрополите Фотии.

518

Младший сын великого князя Димитрия Иоанновича Донского родился в 1389 г., за четыре дня до кончины отца своего. Брат его, великий князь Василий Димитриевич, дал ему в удел Тошию и Устюжну, но в 1419 г., когда Константин Димитриевич ослушался брата, тот отнял этот удел, и Константин бежал в Новгород, где ранее, в 1408 г., был наместником великого князя. В изгнании он пробыл два года; им построен в Клопском монастыре каменный храм во имя Живоначальной Троицы.

519

Преп. Михаил Клопский происходил из боярского рода.

520

Доселе в Клопской обители показывают колодезь, устроенный, по преданию, из того источника, который низведен молитвою блаженного Михаила во время засухи 23 июня, в день прихода преп. Михаила в монастырь, сюда бывает крестный ход из окружных сел.

521

Однажды блаженный