С полемическим задором (СИ) - Ивин Алексей Николаевич

Я размышлял по-разному, и выходило, что длинные волосы помогают женщине жить в ладу с собой, быть мудрой, терпеливой и собранной, а обрезанные волосы всегда как-то связаны с карьерным ростом, с руководством хоть чем-нибудь, хоть мужем в семье, мышьей беготней горожанок и вообще с заботой исключительно о себе. Обрезанные волосы не предполагают никакой заботы о муже и, особенно, о детях, а только о себе, о реализации своих планов, а подчас просто указывают на хамство и склонность к самоуправству. Вот почему я говорю – «стервы». Стерва – это та, для которой важен личный успех. Я вспоминал бывшую жену и сестру, и выходило, что волосы, едва до плеч, обе носили лишь в детстве, до тех пор, пока не намылились уехать из деревни, уйти из родительской семьи. Ушли из-под власти отца и в знак скорби обрезали на фиг волосы – носят траур по отцу. Я смотрел на них и вспоминал забавную фотографию В.Шкловского и В.Маяковского на пляже, спина к спине: два шофера, два городских литератора, с гладко обритыми головами, как зэки (снимал Осип Брик). Вот вам пример, девушки, вовлеченные в социальную борьбу, - уподобляйтесь им, общественным трибунам, стригитесь наголо, как разбойники.

И что странно, обе (экс-жена и сестра) теперь сидят в полной заднице, без семей, присоединяясь к когорте тех сталинско-брежневских бабушек, которые, причесанные, как бревна-топляки, под ручку тучами шастают по аллеям – прогуливаются для моциона перед сном (иногда даже закладывая руки за спину). И ни одного старика их возраста (по крайней мере, в аллеях нашего городка; я считаю так, что, дотянув до 58, те все просто-напросто скапутились, освободив место для своих более выносливых братьев с грудями).

Но, может, обрезают волосы только те, которые имеют высшее образование и стремятся к успеху и карьере? Так нет же. У меня полно рабочих родственниц, женственных как гориллы, которые сплеча вломят тебе так, что сразу наповал, - и они все коротко стрижены, как паханы. Так, может, дело только в том, что социалистическая Россия была воровская страна, и женщины приспособились канать под преступников и уголовников хотя бы по внешности? Очень может быть, что и так. Тем более что я заметил странную закономерность: именно в период президентства Б.Н.Ельцина родилась основная масса женщин, которые н е о б р ė з а л и длинные волосы. Эти молодые женщины женственны и до сих пор, а и всего-то для их женственного поведения потребовалось раскрепостить общество, высвободить энергию людей, обрушить чекистские скрепы. Нынешние 20-30-летние женщины в подавляющем большинстве все женственны, хотят нравиться, умеют и любят ухаживать за волосами (то есть творят свой утренний и вечерний женский намаз как положено) и, что страннее всего, преуспевают побольше тех стриженных, которые видом как И. Хакамада. То и дело обнаруживаешь их за рулем дорогих автомашин, в шикарных ресторанах или в телестудиях. Они поверили, что надо себя блюсти, укрываться фатой целомудрия, укреплять пояс стыдливости, а вот целоваться взасос с руководителями африканских стран, как практиковал Л.И.Брежнев, пожалуй, неправильно. Когда мужчины дерутся, это соответствует природе: женщины сидят в глубине пещеры, укрывшись волосами, как плащом, и переживают, кто победит. Когда мужчины вопят: «Ой, ой, страна разваливается, давайте жить дружно, давайте кодлой, не надо конкуренции, возродим великий Советский Союз!» - женщины понимают, что ссорятся не из-за них, а что эти дураки озабочены, как бы устроить государственную дедовщину и мужеложство.

Любители сопоставлять Запад и Восток сразу возразят, что в США в высших сферах тоже все женщины коротко стрижены, и даже жены сенаторов. Да, но их ведь никто и не держит за образцы женственности, за мисс Америка такая-то; это озабоченные куры, сучки и стервы, часто впрямую подстраховывающие своих прохиндеев мужей. Они о собственной внутренней гармонизации не заботятся, потому что назначение имеют другое – договариваться и связывать. И потом, в США сейчас чистый застой, чистейший, образца 1970-1985 годов в России: пустые необеспеченные декларации, хвастовство и повальные запреты. Что, не так? Чего же не так-то, разуйте глаза, - бессодержательная риторика правительственных кругов, тюрьмы забиты, и даже великая американская мечта накрылась медным тазом, как и наша идея коммунизма. Право, много сходных симптомов, и стриженные пеньки вместо женщин – один из них.

Постойте! Так, может, всё дело в том, что «обрезанные» женщины не живут в доме отца своего, они его покидают? Собака кусается, и хвост купирован? Может, библейский автор знал об этом и поэтому обличал их? Те, которые хранят верность дому, роду и очагу, те не странствуют, не стригутся. Истинная женщина попустительствует себе, решает: «Пусть они растут, волосы. Пусть всё будет, как было, по традиции, по обычаю. Ничего не меняю, я довольна существующим порядком вещей». И она ежедневно укладывает этот «порядок», это «пусть» в корону на голове, тщательно расчесывает, моет в бане, умащает репейным маслом, чтобы гуще росли. Та же, что осуждает дом и поведение отца и сама пустилась во все тяжкие, - та просто отсекает свое прошлое. Зачем оно, только путаться в нем?

Путаться в чем, уважаемые барышни? Неужели перенимать чужой пол – это правильно? Неужели отречение и осуждение – справедливо, а самоуправство – благо?

Нет, всё правильно: длинноволосые красавицы подчас куда жестче и решительнее, чем мимикрирующие, чем «бабы». Вон, в американских боевиках и триллерах они стреляют без промаха влет, дерутся, укладывая в ряд соперниц и вооруженных мужчин, красуются в сапогах со шпорами, а бедра не прикрыты, - и все-таки не бывает, что они не подруги мужу или влюбленному в них парню. Они забияки, но не предатели. С ними, должно быть (должно быть, потому что не встречал таких!), приятно пройти по жизни, потому что они не верят в подавляющую силу рутины, быта и волчьих законов. А вы почитайте какую-нибудь Л.Петрушевскую. Ребята, там, в ее прозе, не продохнуть от грубого и мелочного натурализма, почти японского по изощренности, точно она, как восточный самурай, постоянно вспарывает себе живот и любуется кишками. Какая романтика? О чем вы? Какая подруга ковбоя и награда воину за мужество? Такая уж, скорее, как И. Решетовская, сперва донесет на мужа властям, а потом представит дело так, что пропела ему гимн и увековечила их взаимное чувство. (Я вот пишу и боюсь, - нет, не того, что Л.Петрушевская обидится или в суд подаст, а того, что, вдруг, она окажется с длинными волосами до пят, как Ээва Йоенпелто, - куда я денусь? Ведь вся система доказательств обрушится).

Они мне представляются подчас просто мутантами, наши мужики с вагиной. Никакой-то у них веры в высший распорядок, никакого-то доверия к мужеству, ни малейшего-то желания нравиться. Но весь их ум и интеллект как-то странно вырождается в борьбу с кастрюлями, а те объекты (как правило, жуткие рохли и лежебоки), о которых они всечасно пекутся, отчего-то едва дотягивают до 58 лет в среднем, - и в отвал, и на кладбище. С чего бы это? Может, позволить президенту слегка выпить и сплясать чечетку, а своих министров менять через два месяца сверху донизу, - тогда, в условиях такой нестабильности, женщина, прикрывшись длинными волосами, захочет свить гнездо и вырастить детей, а мужчина освободится от ненависти к начальству и начнет, наконец, действовать во внешнем мире, а не бояться?

Может быть, и так. Но на всех не угодишь. Кое-кто искренне недоумевает, почему я сужу по наружности? Ведь если остриженная женщина снимет джинсы, то всё остальное у нее окажется по-женски? А вы уверены? Я – нет. Я вот, например, из опыта убежден, что такого качества, как рассудительность, стриженые «бабы» совершенно лишены. Я не старообрядец, нет: у старообрядцев всё построено на вере, на авторитете старика-отца (а снохачество в семье ничуть не предпочтительнее дедовщины в армии и в гражданской жизни). Просто странно лицезреть этих озабоченных и суетных дурищ, которые считают, что надо подделываться под мужчин. Так что лжи и несусветицы мы получаем много, а культа женщины и чтобы мужчину тянуло в дом – этого не бывает. Потому что тайны-то нет в стриженной бабе, «укрывища»-то этого самого, как говорил Солженицын, передавая рукописи Решетовской, чтобы спрятала где. Чего в ней загадочного и таинственного для мужского исследовательского ума, если она с детства простилась с вероятностями, возможностями и правилами?