Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Справочная литература » Руководства » Западная Франция. Нормандия, Бретань, Земли Луары (СИ) - Добрикова Оксана Сергеевна

Западная Франция. Нормандия, Бретань, Земли Луары (СИ) - Добрикова Оксана Сергеевна

Читать онлайн Западная Франция. Нормандия, Бретань, Земли Луары (СИ) - Добрикова Оксана Сергеевна

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 95
Перейти на страницу:

В 966 году первых монахов заменили бенедиктинцы, придерживавшиеся обетов бедности, целомудрия, послушания аббату. Владения монастыря постепенно увеличивались благодаря финансовой помощи сеньоров Нормандии, Бретани, Италии и Англии. На вершине скалы была построена огромная церковь. В свободные от молитв часы монахи составляли, переписывали и изучали манускрипты по литературе, истории и наукам.

Бенедиктинцы – монахи старейшего католического ордена, учрежденного в VI веке святым Бенедиктом Нурсийским на горе Монте-Кассино близ Неаполя. В уставе ордена были закреплены принципы послушания, смирения, постоянства места монашеского служения и «закрытости монастыря». В уставе последовательно проводилась идея общежитийности: монахи спят, питаются, молятся и работают вместе. Девиз ордена – «Молись и работай» («ora et labora»). Главный упор в деятельности бенедиктинцев делается на молитвы, занятия науками, религиозное искусство, миссионерскую работу.

Вклад бенедиктинцев в культуру западного общества огромен: в монастырских библиотеках сохранялись и переписывались древние рукописи, писались хроники, велось обучение людей. Бенедиктинские монастыри оказали сильное влияние на развитие архитектуры. Велики заслуги ордена по отношению к музыке, ее истории и теории.

Женские монашеские общины бенедиктинок возникли одновременно с возникновением бенедиктинского ордена. Монахини некоторых из женских бенедиктинских аббатств ведут созерцательную жизнь, однако в других аббатствах сестры заняты активной деятельностью, включающей педагогическую работу на всех уровнях и заботу о сиротах, больных и престарелых.

В XI-XII веках популярной становится форма сдвоенного мужского и женского монастыря во главе с аббатисой, например, основанная около 1100 г. конгрегация Фонтевро c основным аббатством и приоратами, которые объединяли от 80 до 100 монахинь, распространившаяся позднее во Франции, Испании и Англии.

Строительство монастырской церкви началось в 1023 году и продолжалось почти столетие. Башня и неф, выстроенные в романском стиле, сохранили первоначальный вид. Церковь поднялась высоко над Горой (привычного всем шпиля на башне, правда, еще не было) и сразу была атакована молниями. Каждые 25—30 лет на острове вспыхивали крупные пожары. В 1211 году, когда Аббатство в очередной раз сгорело, французский король Филипп II, желая, очевидно, искупить свой грех перед архангелом Михаилом и его сожженной обителью, начал строительство того, что впоследствии назвали «Чудо» (La Merveille). Всего за 17 лет – срок невероятный для того времени – был создан архитектурный шедевр, считающийся ныне общепризнанным образцом средневековой готики.

На протяжении всей Столетней войны Аббатство оставалось единственной французской территорией в Нормандии, не захваченной англичанами. По легенде, выстоять монастырю помог Святой Михаил, явившийся Жанне д'Арк и позвавший ее возглавить спасение Франции.

Со временем монастырская жизнь ухудшалась, средств на реконструкцию зданий становилось все меньше. Позднее крепость превратилась в тюрьму, куда короли ссылали непокорных аристократов, священников, политических деятелей. Но еще в 1472-м король Людовик XI разместил в одной из самых сырых камер монастыря железную клетку для особо опасных преступников – адское изобретение кардинала Балю. Клетка представляла собой частокол из толстых деревянных прутьев, окованных железом, ее на цепях подвешивали к своду, так что при каждом движении узника клетка начинала раскачиваться. Попавшим в эту клетку несчастным надеяться было не на что – несмотря на усилия сострадавших им монахов, довольно скоро они сходили с ума и умирали от голода и холода. Клетка исправно служила французским королям на протяжении 300 лет, одним из последних в ней мучился Виктор Дюбур, журналист, осужденный в 1745 году за памфлет на Людовика XV. Дюбур умер спустя год после заточения, а в 1777-м жуткая клетка наконец была уничтожена.

Людовик XI Благоразумный (1423-1483), вопреки своему прозвищу, остался в истории как не самый благовидный политик. Не брезгуя никакими методами, король старательно объединял раздробленную Францию, а потому считается основателем абсолютизма в стране. Начал свою политическую карьеру с острой конфронтации с отцом, из-за которой тот сошел в могилу. Правление начал с увольнения всех отцовских советников, затем перешел в наступление на феодалов. Деспотизм Людовика не способствовал его популярности у вассалов, которые регулярно устраивали восстания против государственной власти. Дольше всех удерживали свою независимость герцоги Бретонские.

Был дважды женат. От первой жены, шотландской принцессы Маргарет Стюарт, детей не имел. Вторая – Шарлотта Савойская родила восьмерых, из которых выжило трое: будущий Карл VIII, Анна, назначенная отцом регентшей при малолетнем короле, и Жанна – невзрачная жена следующего короля Франции Людовика XII.

Аббатство продолжало выполнять функции тюрьмы и при новом режиме революционеров, который ссылал сюда политических заключенных. Восшествие на престол Наполеона мало что изменило – темница была упразднена во время Второй Империи, а в 1874 году Мон-Сен-Мишель стал «историческим памятником». С этого момента сюда стали приезжать новые путешественники – туристы.

Тогда же сюда приехали бенедиктинцы, основавшие новое аббатство. Началась реставрация монастыря, последнюю важную деталь своего облика Мон-Сен-Мишель получил в 1897 году – башня собора была увенчана неоготическим шпилем и 500-килограммовой позолоченной фигурой Михаила-архангела. В 1900 году началось строительство мола, открывшего постоянный путь в Мон-Сен-Мишель. В 1965-1966 годах монастырь отпраздновал свое тысячелетие. В 1979 году Мон-Сен-Мишель был признан всемирным наследием ЮНЕСКО.

На что посмотреть

Улицы города

Внутрь можно попасть через единственный вход – Передние ворота (Porte de l'Avance), слева от дамбы. Прямо за воротами расположен туристический офис. Прямо напротив входа вывешена таблица приливов (horaire des marées). Настоятельно рекомендуется ее изучить – пригодится, если вы собрались гулять по пескам вокруг горы. В офисе продается подробная карта аббатства.

Весь город выстроен вдоль единственной дороги, носящей название Большой Улицы (Grande Rue), которая поднимается от побережья к монастырю по юго-восточному склону горы. За этой улицей, главной в туристическом маршруте, скрывается множество переулков, часто прерывающихся крутыми лестницами, по которым можно быстрее подняться к аббатству. Например, улочка под названием Горная (le Monteux), которая начинается у Королевских ворот и поднимается до верха западных укреплений города. Другие переулки также пересекают главную улицу. Наиболее интересный переулок проходит прямо под хорами приходской церкви и следует вдоль небольшого кладбища. Но все же впервые прибывшим в Мон-Сен-Мишель туристам лучше не сходить с Большой улицы – на ней сосредоточились все рестораны, сувенирные магазины и входы в церкви и музеи, к тому же нет риска заблудиться.

Музеи

На Большой улице расположены три небольших музея, причем все три можно посетить по единому билету. Тариф: 18 (9) евро.

1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 95
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Западная Франция. Нормандия, Бретань, Земли Луары (СИ) - Добрикова Оксана Сергеевна торрент бесплатно.
Комментарии